जो कोणी भक्ती आणि शुद्धतेने, प्रणवाने सुरू होणारे आणि "नमः" ने संपणारे हे स्तोत्र पठण करतो, त्याला विष, सर्पदंश किंवा अग्नी यांच्या मृत्यूचे भय राहत नाही. यानंतर, देवतांच्या हृदयात आनंद निर्माण झाला आणि त्यांनी क्षीरसागराचे मंथन सुरू केले. त्या मंथनातून प्रथम अलक्ष्मी प्रकट झाली—ती काळ्या मुखाची, लाल डोळ्यांची, राठ केसांची आणि वृद्ध स्वरूपाची होती. ही जेष्ठा देवी देवतांसमोर उभी राहिली आणि विचारले, "माझे काय कर्तव्य आहे?" तेव्हा देवतांनी या दुःखस्वरूपिणी देवीला सांगितले, "हे देवी, ज्या घरात सतत भांडणे आणि कलह होतात, तिथे आम्ही तुला वास करण्यासाठी जागा देतो. ज्या घरात लोक कठोर किंवा असत्य बोलतात, जे संध्याकाळी जेवतात, जिथे दुःख आहे, तिथेही तुझे वास्तव्य असो. ज्या घरात कवटी, केस, भस्म, हाडे, टरफल किंवा कोळसा पडलेला असतो, तिथेही तुझा वास असो. ज्या घरात लोक पाय न धुता जेवतात, तिथेही तू राहा, दुःख आणि दारिद्र्य घेऊन येणारी म्हणून. जिथे लोक वाळू, मीठ किंवा कोळशाने दात घासतात, तिथेही तू कलीसोबत राहा. ज्या घरात लोक बुरशी, फणस किंवा उरलेले अन्न खातात, तिथेही तुझे वास्तव्य असो. जिथे तीळाचे पीठ, दुधी भोपळा, लसूण किंवा पोटिका पान खातात, तिथेही तू impurity घेऊन राहा. जिथे दुष्ट मनाचे लोक काला, बुक किंवा कांदा खातात, तिथेही तुझे वास्तव्य असो. ज्या घरात गुरु, देवता किंवा पाहुण्यांचा अपमान होतो, जिथे यज्ञ आणि दान होत नाही, आणि जिथे वेदांचा आवाज ऐकू येत नाही—अशा अशुभ ठिकाणी नेहमीच तू राहा. जिथे पती-पत्नीमध्ये कलह असतो, पितर-देवतांची पूजा होत नाही, आणि लोक गुप्त भोगात आसक्त असतात, तिथेही तू राहा. जिथे लोक परस्त्रीमध्ये आसक्त, परधन चोरतात, ब्राह्मण, सज्जन वा वयोवृद्धांचा सन्मान करत नाहीत—तिथेही तू पाप व दारिद्र्य घेऊन राहा." अशा प्रकारे देवांनी सर्वात मोठ्या या देवीला, जी कलीला प्रिय होती, तिचे स्थान निश्चित करून पुन्हा एकदा एकाग्रतेने क्षीरसागराचे मंथन सुरू केले. मंथन करताना सर्वप्रथम ऐरावत हत्ती जन्माला आला, त्याचप्रमाणे उच्चैःश्रवा नावाचा घोडा, धन्वंतरी, पारिजात वृक्ष, सुरभि गाय आणि अप्सरा उत्पन्न झाल्या. त्यानंतर द्वादशीच्या सकाळी, सूर्य उगवल्यावर, सर्व शुभ चिन्हांनी अलंकृत असलेल्या श्री महालक्ष्मी प्रकट झाल्या. धर्मदेवतांना अतिशय आनंद झाला. त्यांनी त्या महान देवीचे—सर्व जगतांची माता, श्रीकृष्णाच्या हृदयात वास करणारी—दर्शन घेतले. त्याच वेळी, शीतकिरणयुक्त चंद्र, लक्ष्मीचे भाऊ, अमृतातून प्रकट झाले. तुळस, जी जगाची पावित्र्यकारक आणि हरिपत्नी आहे, तीही प्रकट झाली. देवतांनी पुन्हा पर्वत ठेवून, आपली सर्व इच्छापूर्ती झाल्याने, एकत्र येऊन मातेला वंदन केले आणि श्रेष्ठ श्रीसूक्ताचे पठण केले. त्यामुळे प्रसन्न होऊन देवी म्हणाली, "वर मागा, तुम्हांला मंगल होवो; मी वर देणारी आहे, हे श्रेष्ठ देवहो." देवतांनी म्हणाले, "कमलनयनी, सर्वांची माता, हरिप्रिया, तुझ्याशिवाय हे जग रिकामे आहे—जीवांचे रक्षण कर." महालक्ष्मी, नारायणप्रिया, म्हणाल्या, "आता मी सर्व प्राण्यांचे रक्षण करीन." तेव्हा भगवान नारायण, शंख, चक्र व गदा धारण केलेले, दयाळू, विश्वाचे पालनकर्ते, अचानक प्रकट झाले. सर्व देवता हात जोडून, आनंदाने गदगदलेल्या स्वरात, त्या विश्वनाथाची स्तुती करू लागले. ते म्हणाले, "हे विष्णु, लक्ष्मीमातेचा—तुझ्या प्रियतमेचा—स्वीकार कर, ती अखंड आहे, विश्वाचे रक्षण व्हावे म्हणून." हे ऐकून इंदिरा (लक्ष्मी) हरिला म्हणाली, "मधुसूदन, मी कनिष्ठ असून, माझ्या जेष्ठा अलक्ष्मीचे लग्न आधी न करता, तू माझ्याशी विवाह कसा करू शकतोस? जेथे जेष्ठा अविवाहित आहे, तिथे कनिष्ठेचा विवाह होऊ शकत नाही." सूत उवाच: हे ऐकून विष्णूंनी वेदविधीनुसार अलक्ष्मीला, अमरांसह, उद्दालकाला दिले. त्यानंतर नारायणांनी महालक्ष्मीचा स्वीकार केला, आणि सर्व देवतांनी पुन्हा पुन्हा त्यांना वंदन केले. त्यानंतर सर्व शक्तिमान देवतांनी असुरांचा संहार केला; आणि ते असुर आक्रोश करत, दहा दिशांना पळून गेले. मग देवते अमृतपानासाठी योग्य क्रमाने बसले आणि श्रीविष्णूच्या आज्ञेने एकमेकांशी म्हणू लागले, "तू दे, तू दे," आणि इतर म्हणू लागले, "मी देऊ शकत नाही, मी देऊ शकत नाही." तेव्हा विष्णूंनी मोहिनीचे रूप घेतले आणि सुवर्णपात्रात अमृत वाटू लागले. त्या वेळी राहूने कपटाने अमृत मिळवण्याचा प्रयत्न केला, पण चंद्र व सूर्याने ते उघड केले. मग भगवानाने क्रोधाने त्याला सुवर्णपात्रातून दूर फेकले; राहूचे शीर पृथ्वीवर पडून केतू म्हणून प्रसिद्ध झाले. राहू व केतू घाबरून तिथून पळाले; आजही त्या दिवशी राहू चंद्र व सूर्याशी युद्ध करतो. त्या क्षणी, सिंहिकेचा पुत्र त्यांना पकडतो, ज्यावेळी ते कठीण होते; त्या वेळी सर्व जल गंगेप्रमाणे पवित्र होते आणि सर्व द्विज व्यासासारखे होते. जो कोणी वायसतीर्थावर स्नान करतो, त्याला गंगास्नानाचे फळ मिळते; तिथे दान केल्यास कोट्यवधी जन्मांचे पुण्य मिळते. तिथे पाप पूर्णतः नष्ट होते—कोट्यवधी यज्ञांचे पुण्य सांगण्याची गरज नाही. जो ज्ञानाची इच्छा करतो, त्याला ज्ञान मिळते; पुत्राची इच्छा करणाऱ्याला पुत्र मिळतो. मोक्षाची इच्छा करणाऱ्याला मोक्ष, मंत्रसिद्धीसाठी निश्चित सिद्धी मिळते. असा हा क्षीरसागर मंथनाचा दिव्य इतिहास, हे ब्राह्मण, तुला सांगितला आहे.