राजा विचारतो, “भगवान, कोणत्या पुण्यामुळे पुत्र प्राप्त होतो? कारण पुत्र नसलेल्या व्यक्तीचे जीवन खरेच निरर्थक आहे.” त्यावर व्यास म्हणाले, “ब्राह्मणाला वस्त्र, लोटा, बैल आणि थोडे सोन्याचे दान द्या; तसेच मुलांना भोजन घालण्याचा व्रत पाळा. गौर नावाच्या कन्येचे दान करा आणि पुराणांचे श्रवण करा; असे केल्याने पुत्रप्राप्ती होईल आणि सर्व पापे नष्ट होतील.” ब्रह्मा सांगतात, “राजाने हे ऐकून व्यासांनी सांगितलेल्या उत्तम दानांची अंमलबजावणी केली आणि पुराणांचे श्रवण केले, त्यामुळे तो पापमुक्त झाला. मग एका वर्षाच्या आत, सर्वांनी सन्मानित असा पुत्र त्याला प्राप्त झाला, जो तेजस्वी, सुंदर आणि आपल्या वंशाचा अधिपती, सार्वभौम सम्राट झाला.” सूतमुनी म्हणतात, “जो कोणी श्रद्धेने हे ऐकतो किंवा असे उत्तम दान करतो, त्याला पुत्रप्राप्ती होते, जरी तो पुत्रहीन असला तरी; हे मी थोडक्यात सांगितले आहे. तसेच, जी स्त्री श्रद्धेने हे ऐकून शास्त्रानुसार ब्राह्मणांची पूजा करते, तिला नेहमीच उत्तम पुत्र होतात. जो कोणी भक्तीने सुवर्ण, चांदी, वस्त्र, फुले, हार किंवा चंदन ग्रंथास अर्पण करतो, त्याचे सर्व पाप नष्ट होतात.” पुढे सूत सांगतात, “हे द्विजश्रेष्ठ, जो मागील जन्मात अज्ञानाने बाल ब्राह्मणाचा वध करतो, त्याला सात जन्मांनी क्रूर पुत्र प्राप्त होतो.” शौनक ऋषी विचारतात, “हे सूतमुनी, कोणत्या पुण्यामुळे वैकुंठप्राप्ती होते? कृपया मला सांगा, कारण तुमचे शब्द ऐकत असताना, ते जणू संसारसागर पार करण्यासाठी नौका ठरतात.” सूतमुनि म्हणतात, “हे ऋषिश्रेष्ठ, तुमचा प्रश्न अत्यंत मंगलकारी आहे. मी संक्षिप्तपणे सांगतो, जे ऐकणाऱ्यांचे पाप नष्ट करतो. जो कोणी विष्णूला किंवा ब्राह्मणाला मातीचे घर दान करतो, त्याला मिळणारे पुण्य मी सांगतो. तो ब्राह्मण, सर्व पापांपासून मुक्त होऊन, विष्णुलोकात नेहमी राजवाड्यात वास करतो आणि तिथे सन्मानित होतो. जो कोणी विष्णूला किंवा ब्राह्मणाला राजवाड्यासारखे घर दान करतो, तो नक्कीच हरिपदाला पोहोचतो आणि स्वर्गात वास करतो. शेवटी, आपल्या कुटुंबीयांसह, तो विष्णूच्या नगरीत सोन्याच्या राजवाड्यात राहतो आणि इच्छेनुसार सुख भोगतो.” “ब्राह्मणाची स्थापना केल्याने जे पुण्य मिळते, त्याची मोजणी होऊ शकत नाही; फक्त सर्वकर्मकरी ब्रह्मदेवच ते जाणतात. धुळीचे कण आणि पावसाचे थेंब मोजता येतील, पण ब्राह्मणाची स्थापना केल्याचे फळ ब्रह्मदेवालाही मोजता येत नाही.” “पूर्वी नारदाने ब्रह्मदेवाला विचारले की, हे जगत् कसे उत्पन्न झाले? ब्रह्मदेवाने त्याला सांगितले—हे महर्षे, ते ऐक.” “द्वापरयुगात, वारणारी नावाची सुंदर वेश्या होती, तिचे केस सुंदर, डोळे हरणासारखे, कंबर सडपातळ आणि हास्य मोहक होते. चंचलापांगी असे तिचे दुसरे नाव होते. एकदा ती दुसऱ्या देशात गेली. ती सर्व पापांनी भरलेली होती आणि तिला नरकात पडायचे होते.” “ती आपल्या सखींसह नदी पार करण्याच्या इच्छेने देवालयात गेली. तिथे थोडा वेळ बसून तिने पान चघळले. कुतूहलाने तिने उरलेले पानाचे चूर्ण राजवाड्याच्या भिंतीवर, खालच्या बाजूस लावले आणि मग प्रियकर व धनाच्या आशेने ती शहराकडे निघाली.” “अचानक तिची प्रियकराबरोबर भेट ठरली, म्हणून ती रात्री जंगलात ठरलेल्या जागी गेली, पण व्यापारी आला नाही. ती चिंतेत पडली, ‘माझा प्रियकर आला नाही, तो साप किंवा वाघाने गिळला असेल का? की दुसऱ्या स्त्रीकडे गेला असेल?’ असे मनात विचार करत, रक्षकांच्या भीतीने आणि अंधारामुळे, ती शहरात गेली नाही.” “इतक्यात, एका वाघाने, जो रूप बदलू शकत होता आणि यमाच्या आज्ञेने, भुकेने प्रेरित होऊन, तिथे प्रवेश केला. त्या वेळी, यमाच्या दूतांनी, जे वाईट वादळ घेऊन पर्वतशिखरावरून आले होते, तिला पापकर्मासाठी पकडले.” “त्यांचे पाय वाकडे, चेहरे विकृत, नाक वर गेलेले, दात मोठे, हातात कातडीच्या दोऱ्या आणि गदा, शरीरावर धूळ—अशा त्या राक्षसी दूतांनी तिला कातडीच्या दोऱ्यांनी बांधले. पण त्याच वेळी, पुष्पहारांनी अलंकृत, शंख, चक्र, गदा आणि कमळ धारण केलेले, मेघासारखे काळे, तेजस्वी आणि कमलासारखे मुख असलेले विष्णूचे दूत तेथे आले.” “त्यांनी विचारले, ‘तुम्ही कोण, असे कुरूप आणि भयावह दिसताय? ही विष्णूला प्रिय असणारी स्त्री, तिला कुठे घेऊन चाललात?’ हे ऐकताच, यमदूत तिथून निघून गेले. मग, संतप्त विष्णुदूतांनी त्या यमदूतांवर प्रहार केला. त्यांच्या तेजस्वी चक्राने, सूर्याप्रमाणे चमकणाऱ्या शस्त्रांनी, यमाच्या सर्व सैनिकांनी आक्रोश केला आणि पळून गेले.” “भीतीने त्यांनी यमाजवळ सर्व हकिगत सांगितली. यमाने चित्रगुप्ताला विचारले, ‘मंत्री, या वेश्येला मुक्ती कशामुळे मिळाली? सर्व काही सांग.’ चित्रगुप्त म्हणाले, ‘ती जन्मापासून अनेक पापे केली, पण एक पुण्य ऐका—एकदा ती सर्व अलंकारांनी सजून, प्रियकर व धनाच्या इच्छेने एका शहरात गेली. तिथे, मंदिरात उभी राहून, तिने पान चघळले आणि कुतूहलाने उरलेले चूर्ण भिंतीवर लावले.