एकदा नारदांनी ब्रह्मदेवांना विचारले, “हे पितामह, जयन्तीचे महात्म्य मला सांगावे. ते ऐकून मी विष्णूंच्या परम पदाला पोहोचेन.” ब्रह्मदेव म्हणाले, “हे महर्षी, लक्षपूर्वक ऐक. जयन्तीचे व्रत केल्याने मनुष्य विष्णूंच्या लोकात स्थान मिळवतो. जयन्तीचे स्मरण आणि कीर्तन केल्याने सात जन्मांचे पाप नष्ट होते, मग व्रत केल्यावर तर त्याहून कितीतरी अधिक पुण्य मिळते. चैत्र शुद्ध अष्टमी आणि नवमी, कुंभ कृष्ण चतुर्दशी, मेष शुद्ध चतुर्दशी, अश्विन शुद्ध दुर्गाष्टमी, श्रवण नक्षत्रयुक्त द्वादशी—या सहा जयन्ती अतिशय पुण्यदायी आणि मंगलकारी मानल्या गेल्या आहेत. प्रसिद्ध कृष्ण जन्माष्टमी ही पापनाशक आहे; ती लाखो यज्ञ आणि हजारो तीर्थांच्या पुण्याइतकी आहे. जयन्तीचे व्रत केल्याने, जसा कोणी दररोज हजार गायी दान करतो तसा फल मिळते. कुरुक्षेत्रात सूर्यग्रहणाच्या वेळी हजार सोन्याचे भार दान केल्याचे पुण्य, हजार काळ्या कृष्णमृगचर्मे आणि शेकडो तिळगायी दान केल्याचे पुण्य, असंख्य कन्यादानाचे पुण्य, पृथ्वीचे समुद्रांसह दान केल्याचे पुण्य, मंदिरे, तलाव, विहिरी बांधल्याचे पुण्य—हे सर्व जयन्तीचे व्रत केल्याने सहज मिळते. आई-वडील, गुरु यांची भक्तीपूर्वक सेवा केल्याचे पुण्य, तीर्थक्षेत्रांची सेवा व सत्यपालनाने संकट निवारणाचे पुण्य, गंगा, नर्मदा, सरस्वतीमध्ये स्नान केल्याचे पुण्य, अमावस्येला पितृकर्म केल्याचे पुण्य—हे सर्व जयन्ती व्रताने मिळते. नारदांनी विचारले, “हे पितामह, पूर्वी हे व्रत कोणी केले?” ब्रह्मदेव म्हणाले, “कार्तवीर्य, कर्ण, बुद्धिमान राजकुमार, सगर, दिलीप, काकुत्स्थ, गौतम, गार्ग्य, जमदग्नीपुत्र, वाल्मिकी, धर्मात्मा द्रौपदीपुत्र—या सर्वांनी हे व्रत केले. भाद्रपद शुद्ध अष्टमी ही सर्व कामना पूर्ण करणारी आहे. विशेषतः अष्टमी, जेव्हा प्रजापती नक्षत्र आणि सूर्य युती असते, ती दरवर्षी चक्रधारी विष्णूच्या प्रसन्नतेसाठी पाळावी. कोट्यवधी जन्मांचे पाप एका क्षणात नष्ट होते, जर रात्री जागरण करून, इंद्रियसंयमाने व्रत केले. सुगंध, फुले, नैवेद्य अर्पण करून, जयन्तीचे व्रत करणाऱ्याचे कोट्यवधी जन्मांचे, जाणून किंवा अज्ञानाने केलेले पाप, देवकीपुत्राच्या कृपेने अर्धे तरी नष्ट होते. पण जे लोक जयन्तीच्या दिवशी अन्न खातात, ते त्रैलोक्याचे पाप आपल्या पोटात घेतात, याबद्दल शंका नाही. सर्व तीर्थक्षेत्रे, समुद्र, मुक्तिदायिनी स्थाने, जयन्ती व्रत करणाऱ्याच्या घरी आणि शरीरात वास करतात; सर्व तीर्थे आणि देवता त्याच्या देहात निवास करतात. जो भक्तीने कृष्णासाठी जयन्ती करतो, त्यासारखे किंवा त्याहून श्रेष्ठ काही मी वेद किंवा पुराणांत पाहिले नाही. कृष्ण-राधाष्टमी व्रतासारखे दुसरे कोणतेही व्रत नाही; जो भक्तिविना हे व्रत करत नाही, तो राक्षसासारखा होतो. जयन्तीच्या दिवशी जो अन्न खातो, तो मोठ्या नरकात पडतो, जसे हरिवासराच्या दिवशी. जयन्तीच्या दिवशी जे खातात, त्यांचे शंभर पिढ्या नरकात जातात. जर जयन्ती बुधवार आणि रोहिणी नक्षत्री आली, तर अनेक व्रतांची गरजच नाही. सर्व युगांत—कृत, त्रेता, द्वापर, कलि—योग्य प्रकारे केलेली जयन्ती पापांचा नाश करते. जो पद्मनाभाच्या पुराणाचे पठण जागरणात करतो, त्याचे जन्मभराचे पाप कापसासारखे जळून जाते. हरिवासराच्या दिवशी भक्तीने हे पुराण ऐकणाऱ्याचे कोट्यवधी जन्मांचे पाप त्या क्षणी नष्ट होते. पद्मनाभाच्या दिवशी, पुराण वाचणाऱ्याची पूजा करावी; तो पितरांना तारून विष्णुलोकात सन्मानित होतो. जो जयन्तीचे व्रत करत नाही, तो सर्व धर्मापासून वंचित होतो आणि नरकात जातो. सुगंधी फुले, धूप, तुपाचे दिवे याने भक्तीने पूजा करावी आणि ब्राह्मणाला दान द्यावे. या पद्धतीने जयन्ती व्रत करणारा एकवीस जणांना तारतो. त्याच्या घरी कधीही दुःख, वैधव्य, भांडण, संततीमध्ये कलह, धनहानी होत नाही. जयन्ती व्रत करणारा जो काही इच्छा करतो, त्या सर्व पूर्ण होतात आणि तो विष्णुलोकात जातो.