एका वेळी, शौनक ऋषींच्या उपस्थितीत, ब्रह्मणांचा श्रेष्ठ आणि विद्वान असे एक संवाद घडला. या संवादात दानाच्या महत्त्वावर प्रकाश टाकण्यात आला. ते सांगतात, तुलापुरुष दानाचे जे पुण्य मिळते, ते शाळग्राम शिलाचे दान केल्याने करोडपट अधिक मिळते. पृथ्वीचे सात द्वीप, पर्वत, वन आणि उपवनांसह दान दिल्यास, तेही शाळग्राम शिलाचे दानासारखेच पुण्य मिळते. विद्वानांना सांगितले जाते की, जो ब्राह्मणाला शाळग्राम शिला देतो, तो चौदा लोकांचे दान करतो. द्विजश्रेष्ठांना सांगितले जाते, तुलापुरुष दान करणारा मनुष्य पुन्हा मातृगर्भात जन्म घेत नाही. सुंदर सजविलेली कन्या दान दिल्यास, तो ब्रह्मलोकात जातो आणि पुन्हा जन्म घेत नाही. पण, जो कन्येची विक्री करतो, त्याला नरकातून मुक्ती नाही; आणि जो कन्येचे दान करतो, त्याला स्वर्गातून पुनःप्रवेश नाही. कोण ब्राह्मणाला पादत्राण किंवा वाऱ्यापासून संरक्षणासाठी पान देतो, तो मृत्यूनंतर इंद्राच्या नगरीत चार युगांपर्यंत राहतो. दिव्य वस्त्र ब्राह्मणाला दान केल्यास, तो स्वर्गात दीर्घकाळ दिव्य वस्त्रांनी अलंकृत राहतो. पण, जीर्ण गाय आणि जुने कपडे किंवा नवीन, सुंदर कन्या ब्राह्मणाला दान केल्यास, तो नरकात जातो. विद्वानांना इशारा दिला जातो की, कन्या विकणाऱ्याशी बोलू नये; अनवधानाने अशा व्यक्तिला पाहिल्यास, सूर्याकडे पाहून प्रायश्चित्त करावे. फळ दान करणारा स्वर्गात हजार युगांपर्यंत अमृतासारखे फळ भोगतो. भाज्या दान करणारा शिवलोकात दोन युगांपर्यंत देवांसारखे दुर्लभ पायस भोगतो. तूप, दही, ताक किंवा दूध दान करणारा विष्णुलोकात अमृत पितो. सुगंध किंवा फुले दान करणारा देवांच्या लोकात हजार युगांपर्यंत सुगंध आणि फुलांनी अलंकृत राहतो. उत्तम गादी ब्राह्मणाला दान केल्यास, तो ब्रह्मलोकात दीर्घकाळ गादीवर विश्रांती घेतो. आसन किंवा दिवा दान करणारा, सर्व पापांपासून मुक्त, स्वर्गात सिंहासनावर बसतो, दिव्य दिव्यांच्या रांगेत. पान दान करणारा पृथ्वीवर सर्व सुखांचा अनुभव घेतो; स्वर्गात दिव्य स्त्रियांच्या आलिंगनात पान खातो. श्रेष्ठ ज्ञानाचे दान करणारा मृत्यूनंतर विष्णुच्या सान्निध्यात तीनशे युगांपर्यंत राहतो. त्या ज्ञानामुळे, जे मिळवणे अत्यंत कठीण आहे, हरिच्या कृपेने दुर्लभ मुक्ती प्राप्त होते. कोणत्याही गरीब, दुःखी ब्राह्मणाला वेदपठण करविल्यास, तो हरिलोकात जातो आणि पुनर्जन्मापासून मुक्त होतो. श्रद्धा आणि भक्तीने युक्त ग्रंथ दान करणारा, त्या ग्रंथातील प्रत्येक अक्षरासाठी दहा लाख गायींचे पुण्य मिळवतो. मध किंवा गूळ दान करणारा ऊसाच्या समुद्रात जातो; मीठ दान करणारा वरुणलोकात जातो. सर्व दानांमध्ये, अन्न आणि पाणी हे सर्वश्रेष्ठ मानले गेले आहे. पृथ्वीवर जे अन्न आणि पाणी दान करतात, त्या कृतीने सर्व दाने दिली गेली असे मानले जाते. अन्न दान करणारा जीवन दान करणारा म्हणून ओळखला जातो; त्यामुळे सर्व दानांमध्ये अन्नदानाचे फळ सर्वाधिक आहे. अन्नासारखेच पाणीही श्रेष्ठ आहे; पण पाणी नसल्यास अन्न पूर्ण होत नाही. भूक आणि तहान दोन्ही समान आहेत; म्हणून अन्न आणि पाणी हेच सर्वश्रेष्ठ आहे. पृथ्वीवर योग्य व्यक्तींना अन्न दान करणारे, सर्व पापांपासून मुक्त होऊन हरिलोकात जातात. जितके अन्नदान केले जाते, तितके ब्राह्मणहत्या पाप नष्ट होते. अन्नदान करणाऱ्याचे शरीराला लागलेले पाप नवीन शरीर मिळताच दूर होते. म्हणून, पापी व्यक्तीकडून अन्न घेणे शहाणे मानले जात नाही; मोहाने घेतल्यास, मूर्खत्वाने, पापात सहभागी होतात. पृथ्वीवर पाण्याचे एक घोटही दान करणारा, सर्व पापांपासून मुक्त होऊन हरिलोकात जातो. ब्राह्मणांना दानासाठी संपत्ती गोळा करावी आणि ती संपत्ती ब्राह्मणांना दान करावी. जे लोभामुळे संपत्ती साठवतात, ते अत्यंत दुःखी असतात; शेवटी सर्व संपत्ती सोडून, ते निर्धनपणे जग सोडतात. जे सतत दान देतात आणि गरीब राहतात, ते पृथ्वीवर गरीबच मानले जातात. दुसऱ्या लोकात, जिथे सदाचार, संयम, दया किंवा नातेवाईक नाहीत, तिथे जे दिले नाही ते आपल्यासोबत जात नाही. ज्याच्याकडे संपत्ती आहे, पण तो ती ना उपभोगतो, ना दान करतो, तो गरीब मानावा; मृत्यूनंतर तो हळहळत निघून जातो. सत्य जाणणाऱ्यांनी दान तपापेक्षा श्रेष्ठ मानले आहे; म्हणून सतत दान करावे. दानाचा संकल्प करून ब्राह्मणाला दान न केल्यास, तो भयानक नरकात जातो, सर्व जीवांना भयावह. दानकर्ता किंवा स्वीकारकर्ता दानाची आठवण किंवा मागणी करू नये; अन्यथा, दोघे सूर्य आणि चंद्र टिकेपर्यंत नरकात राहतात. अशा प्रकारे, या संवादात दानाच्या विविध प्रकारांचे पुण्य, त्याचे फळ, आणि दानाची शुद्धता यावर सखोल प्रकाश टाकण्यात आला, आणि शौनक ऋषींसह सर्व ब्राह्मणांना दानाचे महत्त्व समजावून सांगण्यात आले.