एकदा काही ब्राह्मणांची सभा भरली होती. या सभेत धर्मशास्त्राचे जाणकार ब्राह्मण एकमेकांना योग्य आचारधर्म शिकवत होते. ते म्हणाले, “जो ब्राह्मण कपटाने धर्मकर्म करतो, त्याला या लोकात आणि मृत्यूनंतरही ब्रह्मज्ञानी लोक निंदतात. कपटाने केलेली व्रते दुष्ट शक्तींना, म्हणजेच राक्षसांना, अर्पण होतात. जो मनुष्य योग्य चिन्हे नसताना, केवळ उदरनिर्वाहासाठी स्वतःला चिन्हधारी असल्यासारखे दाखवतो आणि त्यांच्या वस्तूंचा उपभोग घेतो, तो पुढील जन्मी पशूंच्या गर्भात जन्म घेतो. जो कोणी अशा लोकांकडून भिक्षा घेतो, त्यांच्याशी मैत्री करतो, एकत्र राहतो किंवा संवाद साधतो, तो कायमचा पतित होतो. म्हणून या गोष्टींचा नेहमीच टाळावा. देवतांशी किंवा गुरूशी वैर करु नये. गुरूशी केलेले वैर हे देवतांशी केलेल्या वैरापेक्षा शंभर कोटीपट अधिक पापकारक असते. म्हणूनच, लोकांची निंदा करणे आणि नास्तिकता हेही प्रचंड पाप आहे. पण, गायी, देवता, ब्राह्मण, शेती आणि राजसेवा यांच्या संगतीने पापाचा नाश होतो. कुटुंबात धर्मपालनाचा, योग्य आचाराचा अभाव, कर्तव्यपालनातील हलगर्जीपणा आणि वेदाध्ययनाचा त्याग यामुळे वंश पतित होतो. ब्राह्मणांनी केलेले पाप, खोटे बोलणे, परस्त्रीगमन आणि निषिद्ध अन्नसेवन यामुळेही कुटुंबाचा अधःपात होतो. आपापल्या कुलधर्माचा त्याग केला, अयोग्य लोकांना दान दिले किंवा वेदज्ञ नसलेल्या किंवा बहिष्कृतांना दान दिले, तर कुटुंब लवकरच नष्ट होते. दुराचारी लोकांच्या संगतीत राहिल्यास कुटुंबाचा विनाश होतो. म्हणून, पापी किंवा रोगग्रस्त लोकांनी भरलेल्या गावात राहू नये. शूद्रराज्य असलेल्या प्रदेशात किंवा नास्तिकांच्या समाजातही राहू नये. हिमालय आणि विंध्य पर्वत यांच्या मध्ये, पूर्व-पश्चिम दिशेला पसरलेल्या भूमीतच निवास करावा. दोन समुद्रांच्या मध्ये असलेल्या भूमीखेरीज, द्विजांनी इतरत्र राहू नये. जिथे काळवीट नैसर्गिकपणे वावरतो, किंवा जिथे पवित्र व प्रसिद्ध नद्या आहेत, तिथेच द्विजांनी निवास करावा, पण नदीच्या काठापासून अर्धा क्रोश अंतर राखावे. पुण्य मिळविण्यासाठी इतरत्र किंवा ओसाड गावांच्या सीमेजवळ राहू नये. पतित, बहिष्कृत किंवा मिश्र वंशाच्या लोकांच्या संगतीतही राहू नये. मूर्ख, अहंकारी किंवा परस्त्रीसंग करणाऱ्यांच्या संगतीतही राहू नये. त्यांच्यासोबत झोपणे, बसणे, एकाच पंक्तीत जेवणे किंवा भांडे वाटणे, किंवा शिजवलेले अन्न मिसळणे टाळावे. यज्ञ, अध्यापन, कुल, एकत्र जेवणे, एकत्र वेदाध्ययन, एकत्र यज्ञ करणे—या एकूण अकरा दोष संगतीमुळे निर्माण होतात. एकत्र बसण्यानेही पाप पसरेल, म्हणून संगती टाळावी. पण, जर एकाच पंक्तीत बसले तरी एकमेकांना स्पर्श केला नाही, किंवा राखेने, अग्नीने किंवा पाण्याने सीमारेषा आखली, तर दोष होत नाही. पंक्ती दार, खांब, वाट, राखेची ओळ, अग्नी किंवा पाण्याने विभागली जाऊ शकते. कोरडे वैर, वाद किंवा निंदा करु नये. दुसऱ्याच्या शेतात गायी खात आहेत असे दर्शवू नये. चुगली करणाऱ्यांसोबत राहू नये किंवा कोणाच्या संवेदनशील स्थळी स्पर्श करु नये. सूर्याभोवतीचा वलय, दुपारच्या वेळी इंद्रधनुष्य, चंद्र किंवा सोने याची माहिती इतरांना देऊ नये. अनेकांशी किंवा नातेवाईकांशी वाद करु नये. जे आपल्याला नकोसे वाटते, ते इतरांवर करु नये. पक्ष, तारे सांगू नये; द्विजांनी विधवे किंवा अशौच असलेल्या व्यक्तींशी बोलू नये. देव, गुरू किंवा ब्राह्मणांना दिले जाणारे दान अडवू नये. स्वतःचे स्तुतीगान किंवा दुसऱ्यांची निंदा करु नये. वेद आणि देवतांची निंदा टाळावी. जो ब्राह्मण देव, ऋषी किंवा वेदांची निंदा करतो, त्याच्यासाठी कोणतीही प्रायश्चित्ते शास्त्रात सांगितली नाहीत. जो गुरू, देव, वेद किंवा त्यांच्या अलंकारांची निंदा करतो, तो रौरव नरकात शंभर कोटी कल्पेपर्यंत यातना भोगतो. अशावेळी मौन धरणे, कान झाकून निघून जाणे, आणि निंदकाकडे न पाहणे हेच योग्य. शहाण्या माणसाने दुसऱ्याचे गुपित उघड करु नये किंवा त्याला दोष देऊ नये. आप्तांशी वाद करु नये. पाप्यांचे पाप किंवा निरपराध्यांची निर्दोषता जाहीर करु नये. खोटी साक्ष दिल्यास किंवा खोटी निंदा केल्यास, त्याचे पाप सत्यासमान असते, आणि असत्याने दोष प्राप्त होतो. ज्यांच्यावर खोटी निंदा केली जाते, त्यांचे अश्रू पडतात, आणि त्यांच्या शोकामुळे, निंदक स्वतःच्या मुलांना व गायींना मारतो. हे ब्रह्महत्या, मद्यपान, चोरी किंवा गुरुपत्नीगमन यासारखेच महापाप आहे. प्राचीनांनी सांगितले आहे की, खोट्या निंदेसाठी कोणतेही प्रायश्चित्त नाही. कोणत्याही कारणाशिवाय उगवता सूर्य किंवा चंद्राकडे पाहू नये. मावळता सूर्य, पाणी, अभिषेक, मध्यभाग किंवा अदृश्य गोष्टींकडे पाहू नये. नग्न स्त्री-पुरुष, मूत्र, विष्ठा किंवा मैथुनरत लोकांकडे कधीही पाहू नये. अशौच अवस्थेत असताना सूर्य, चंद्र किंवा ग्रहांकडे पाहू नये; खाताना किंवा तोंड झाकून असताना इतरांशी बोलू नये. मृतदेहाला स्पर्श होताना किंवा रागावलेल्या गुरूचे चेहरे, तेल किंवा पाण्यातील आपला प्रतिबिंब, किंवा जेवत असलेल्या पंक्तीकडे पाहू नये. मुक्त असलेल्या व्यक्तीकडे किंवा वेड्या हत्तींकडे पाहू नये. पत्नीबरोबर एकत्र जेवू नये किंवा ती खात असताना तिच्याकडे पाहू नये. शिंकताना, जांभई देताना किंवा मनासारखे बसलेली स्त्री दिसली, तरी पाहू नये. शुभ किंवा अशुभ असो, पाण्यातील स्वतःचे प्रतिबिंब पाहू नये. शहाण्या माणसाने कधीही दुसऱ्यांवर पाय ठेवू नये किंवा त्यांच्यावर उभे राहू नये. शूद्रांना शिजवलेले तांदूळ, पेज किंवा दही देऊ नये; उरलेले मध, तूप किंवा मृगचर्मावरचे यज्ञाचे अवशेषही देऊ नयेत. त्यांना व्रते सांगू नयेत किंवा धर्माची माहिती देऊ नये. अशा प्रकारे, त्या ब्राह्मणांनी एकमेकांना योग्य आचारधर्म सांगितले आणि सर्वांनी त्याचे पालन करण्याचा निर्धार केला.