पद्मपुराणातील या अध्यायात, आचार आणि शुद्धतेचे नियम अतिशय तपशीलवार सांगितले आहेत. भोजन किंवा पाणी पिताना, व्यक्तीने पदार्थ हातात धरावा; तो जमिनीवर ठेवून स्वतः शुद्ध करावी आणि त्या पदार्थावर पाणी शिंपडावे. जर द्विजात व्यक्ती धातूच्या वस्तू हातात धरताना अपवित्र झाली, तर तिने ती वस्तू जमिनीवर ठेवून स्वतः शुद्ध करावी आणि वस्तूवर पाणी शिंपडावे. एखाद्या पदार्थाचे अवशेष लागल्याने अपवित्रता झाली आणि तो पदार्थ जमिनीवर ठेवला नाही, तर तो पदार्थ अपवित्र होतो. कापड किंवा अशा काही वस्तूंच्या बाबतीत काही अपवाद असू शकतात; त्यांना स्पर्श झाल्यावर, विशेषतः जंगलात, रात्रीच्या वेळी एकांतात किंवा चोर किंवा वाघ असलेल्या मार्गावर, शुद्धता राखावी. मूत्र किंवा विष्ठा विसर्जनानंतर, पदार्थ हातात धरलेला असल्यास हात अपवित्र होत नाही; पण पवित्र धागा उजव्या कानावर ठेवून, उत्तर दिशेकडे तोंड करावे. दिवसा, विष्ठा किंवा मूत्र दक्षिणेकडे तोंड करून विसर्जन करावे; रात्री उजव्या बाजूला तोंड करावे; आणि जमिनीवर लाकूड, पाने, गाठी किंवा गवताने आच्छादण करावे. विसर्जन करताना, डोके झाकावे; सावली, विहीर, नदी, गोशाळा, देवस्थान, पाणी, रस्ता किंवा राखाजवळ हे टाळावे. कधीही अग्नीमध्ये, स्मशानभूमीत, गोड्या गोमयावर, लाकूड, मोठ्या झाडावर किंवा गवतावर विसर्जन करू नये. उभे राहून, नग्न अवस्थेत, पर्वतावर, भग्न मंदिरात किंवा वारुळात कधीही करू नये. जीव असलेल्या खड्ड्यात, चालताना, तांदळाच्या कडब्यावर, कोळशावर, मातीच्या तुकड्यांवर किंवा राजमार्गावर विसर्जन करू नये. शेतात, खड्ड्यात, पवित्र घाटावर, चौकात, बागेत, स्मशानभूमीजवळ, उजाड जमिनीवर किंवा शहरातील घरात हे कधीही करू नये. पायरीवर, चपला घालून, छत्रीखाली, मोकळ्या आकाशात, स्त्रिया, गुरु, ब्राह्मण किंवा गायींना तोंड करून विसर्जन करू नये. देवाच्या मंदिरात, देवस्थानात, पाण्याजवळ, दिवा, मूर्ती किंवा प्रतिमांकडे पाहून कधीही विसर्जन करू नये. सूर्य, अग्नी किंवा चंद्राकडे तोंड करूनही करू नये. नदीकिनाऱ्यावरून शुद्ध, सुगंधित माती गोळा करावी, जी शुद्धतेसाठी योग्य आहे. शुद्धतेसाठी नेहमी शुद्ध पाणी वापरावे, जे खास त्या हेतूने घेतले आहे; ब्राह्मणाने धुळकट किंवा चिखलयुक्त माती घेऊ नये. रस्त्यावरून, उजाड ठिकाणावरून, दुसऱ्याच्या शुद्धतेनंतर उरलेली, मंदिर, विहीर, घर किंवा पाण्यातून माती घेऊ नये. यानंतर, पूर्वी सांगितलेल्या पद्धतीने नेहमी स्नान करावे. अशा प्रकारे कर्मयोग विभागातील बावन्नावा अध्याय, स्वर्गखंडात संपतो. पुढे, व्यास म्हणतात—दंड व अन्य आवश्यक वस्तू घेऊन, शुद्ध आचरणात स्थिर राहून, शिष्याने गुरु बोलावल्यावर गुरुच्या चेहऱ्याकडे पाहून पठण करावे. तो नेहमी सावध, उत्तम वर्तनाचा आणि संयमी असावा; गुरु म्हणेल, "बस", तेव्हा गुरुच्या दिशेला तोंड करून बसावे. शिष्याने कधीही झोपेत, खाताना, उभा राहून किंवा पाठ फिरवून गुरुच्या बोलण्याला उत्तर देऊ नये. गुरुच्या उपस्थितीत, शिष्याचा पलंग आणि आसन नेहमी खाली असावे; पण गुरुच्या दृष्टीसाठी योग्य असेल, तिथे बसावे. गुरुचे नाव कधीही उच्चारू नये, अगदी अनुपस्थितीतही; गुरुच्या चाल, बोलणे किंवा हावभाव अनुकरण करू नये. जिथे गुरुची निंदा किंवा टीका होते, तिथे कान झाकावे किंवा तिथून निघून जावे. गुरुला दूरवरून नमस्कार करू नये, रागात किंवा स्त्रिया जवळ असताना पुढे जाऊ नये; उभा राहून उत्तर देऊ नये किंवा गुरुच्या उपस्थितीत परवानगीशिवाय बसू नये. नेहमी गुरुंसाठी पाण्याचे घडे, कुशा, फुले, लाकूड आणावे; आणि गुरुच्या अंगाची स्वच्छता व अभ्यंग नियमित करावी. कधीही गुरुच्या हार, पलंग, चपला किंवा सैंडलवर पाय ठेवू नये, किंवा गुरुच्या आसन किंवा सावली ओलांडू नये. दात घासण्यासाठी काठी वगैरे तयार करावे, आणि मिळालेले पदार्थ गुरुला अर्पण करावे; परवानगीशिवाय निघू नये, आणि गुरुला प्रिय आणि हितकारी गोष्टींमध्ये निष्ठा ठेवावी. गुरुच्या उपस्थितीत पाय पसरू नये, जांभई, हसणे किंवा गळा झाकणे टाळावे. अंगाच्या हाडांचा आवाज काढू नये; योग्य वेळी अध्ययन करावे, गुरु नाराज नसेल तरच. गुरुच्या खाली किंवा बाजूला बसून, पूर्ण लक्षाने सेवा करावी; गुरु बसलेला, आडवा किंवा वाहनावर असेल, तेव्हा शिष्याने उभे राहू नये. गुरु धावत असेल, शिष्याने मागे जावे; तो जात असेल, सोबत जावे—गोशाळा, घोडे, उंट, वाहन, महाल किंवा जमिनीवरही. गुरुशी एकत्र दगडावर, पटावर किंवा होडीत बसावे; नेहमी संयमी, मन शांत, रागमुक्त आणि शुद्ध असावे. नेहमी नम्र व हितकारी शब्द बोलावे; सुगंध, हार, स्वाद, अलंकार किंवा जीवांना हानी करणे टाळावे. तेल लावणे, काजळ लावणे, मालिश, छत्री धरणे, तसेच इच्छा, लोभ, भय, झोप, गाणे, वाद्य वाजवणे आणि नृत्य—हे सर्व टाळावे. धमकी देणे, निंदा, स्त्रियांकडे पाहणे, स्पर्श, इतरांना हानी करणे आणि चुगली—हे सर्व सावधपणे टाळावे. पाण्याचे घडे, फुले, गोमय, माती, कुशा आणावी; आणि रोज भिक्षा गोळा करावी, जेव्हा अन्न मिळेपर्यंत. तुप, मीठ आणि जुने पदार्थ टाळावे; नृत्य, गाणे वगैरे गोष्टींमध्ये नेहमी उदासीन राहावे. सूर्य शोधू नये, दात स्वच्छ करू नये; अपवित्र स्त्रिया, शूद्र आणि इतरांशी गुप्त संवाद करू नये. गुरुचे उरलेले अन्न आणि औषध वापरावे, पण इच्छा ठेवू नये; गुरु अनुपस्थित असताना स्नान किंवा शुद्धता करू नये. या प्रकारे, शिष्याने गुरुच्या सेवा, आचार आणि शुद्धतेचे नियम पाळावे; हे सर्व नियम श्रद्धेने व आदराने आचरणात आणावे.