व्यासांनी सांगितले की—शरीरशुद्धीसाठी आणि आचरणशुद्धीसाठी काही नियम पाळावेत, हे द्विजश्रेष्ठ! भोजन केल्यानंतर, पाणी प्यायल्यानंतर, झोपून उठल्यानंतर, स्नान केल्यानंतर, रस्त्यावर गेल्यानंतर, ओठ किंवा शरीरावरील केसांना स्पर्श केल्यानंतर, किंवा वस्त्र परिधान केल्यानंतर, मनुष्याने स्वतःचे शुद्धीकरण करावे. वीर्यस्राव, लघवी किंवा मोठा शौच केल्यानंतर, असत्य बोलल्यानंतर, थुंकल्यानंतर, वाचन सुरू करताना, खोकताना किंवा जोरात श्वास घेताना देखील शुद्धीकरण आवश्यक आहे. चौकात किंवा स्मशानभूमीत पाय ठेवला असता, तसेच दोन संध्याकाळी—जरी आधी शुद्धीकरण झाले असेल, तरी पुन्हा शुद्धीकरण करावे. चांडाळ, म्लेच्छ किंवा अशुद्ध स्त्री किंवा शूद्राशी संवाद साधल्यानंतर, किंवा तशाच अशुद्ध व्यक्ती किंवा भोजन पाहिल्यानंतर, आचमन करणे आवश्यक आहे. अश्रू किंवा रक्त गळल्यावर, भोजन केल्यानंतर, दोन संध्याकाळी, स्नानानंतर, लघवी किंवा मोठा शौच केल्यानंतर आचमन करावे. झोपेतून उठल्यावर, बोलल्यानंतर, शिंकताना, अग्नी, गायीला, किंवा अशुद्ध किंवा अगदी शुद्ध वस्तूंना स्पर्श केल्यानंतर आचमन करावे. स्त्रीला किंवा स्वतःला स्पर्श केल्यानंतर, निळ्या किंवा ओल्या वस्त्राचा वापर केल्यानंतर, पाणी, चिखल, गवत किंवा जमिनीला स्पर्श केल्यानंतर आचमन करावे. स्वतःच्या केसांना किंवा वस्त्रांना स्पर्श केल्यानंतर, किंवा चुकून पडल्यास, धर्मशास्त्रानुसार, न उकळलेल्या, केसांनी किंवा अशुद्धतेने न मिसळलेल्या पाण्याने आचमन करावे. शुद्धीकरणासाठी, पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून, बसून, डोकं किंवा मान झाकून, किंवा केस खुले असताना किंवा जटा बांधून आचमन करावे. पाय धुतल्याशिवाय, वाटेवर असताना मनुष्य शुद्ध होत नाही; चपला किंवा जोडे घालून, किंवा डोक्यावर पागोटे बांधून आचमन करू नये. पावसाचे पाणी, उभं राहून, केवळ एका हाताने दिलेलं पाणी, किंवा यज्ञोपवीत नसताना आचमन करु नये. चपलांवर किंवा आसनावर बसून, गुडघे बाहेर काढून, बोलताना, हसताना, इकडे-तिकडे पाहताना किंवा झोपेत आचमन करु नये. फेसाळलेले किंवा अशुद्ध पाणी, शूद्र, अशुद्ध किंवा वेड्या व्यक्तीच्या स्पर्शाचे पाणी, किंवा क्षारयुक्त पाणी आचमनासाठी वापरू नये. बोटांनी आवाज करणे, मन विचलित करणे, रंग बदललेले, चव नसलेले, वास येणारे किंवा वाहणारे पाणी वापरू नये. हाताने हलवलेले पाणी किंवा बाहेरील वास असलेले पाणी वापरू नये. ब्राह्मणासाठी हृदयापर्यंत पोहोचणारे पाणी, क्षत्रियासाठी गळ्यापर्यंत, वैश्यासाठी गिळलेले पाणी, आणि स्त्रिया व शूद्रांसाठी फक्त स्पर्शाने शुद्धी मिळते. अंगठा व तर्जनीच्या मुळाशी घेतलेले पाणी ‘ब्राह्म’ म्हणतात. अंगठा व तर्जनीच्या मध्ये घेतलेले पाणी पितरांसाठी, तर करंगळीच्या मुळाशी घेतलेले पाणी प्राजापत्य म्हणतात. बोटांच्या टोकावर घेतलेले पाणी दैव व आर्ष, बोटांच्या मुळाशी दैव व आर्ष, आणि मधोमध घेतलेले पाणी आग्नेय म्हणतात. हेच पाणी सौमिक म्हणतात; हे जाणून द्विज भ्रमित होत नाही. द्विजांनी नेहमी ब्राह्म पाण्यानेच आचमन करावे. दैव पाण्याने होम करावा, पण पितर पाण्याने नाही. प्रथम ब्राह्म पाण्याने तीनदा पाणी प्यावे. मग अंगठ्याच्या मुळाने तोंड पुसावे, आणि अंगठा व अनामिका यांनी दोन्ही डोळ्यांना स्पर्श करावा. अंगठा व तर्जनी यांनी दोन्ही नाकपुड्यांना, तर अंगठा व करंगळी यांनी दोन्ही कानांना स्पर्श करावा. पूर्ण मनोभावाने हृदयाला हात लावावा, तसेच अंगठ्यांनी दोन्ही खांद्यांना व डोक्याला स्पर्श करावा. पाणी तीनदा पिल्याने ब्रह्मा, विष्णू व महेश हे देवता प्रसन्न होतात, असे आम्ही ऐकले आहे. शुद्धीकरणाने गंगा व यमुना संतुष्ट होतात; डोळ्यांना स्पर्श केल्याने चंद्र व सूर्य, नाकपुड्यांना स्पर्श केल्याने अश्विनी कुमार, कानांना स्पर्श केल्याने वायू व अग्नी प्रसन्न होतात. हृदयाला स्पर्श केल्याने सर्व देवता प्रसन्न होतात, तर डोक्याला स्पर्श केल्याने विशेष कृपा होते. तोंडाला लागलेले ओलेपण अशुद्ध करत नाही; दात किंवा जिभेला चिकटले असल्यास, जिभेला स्पर्श केल्याने शुद्धी मिळते. शुद्धीकरण करताना पायाला पडलेल्या पाण्याच्या थेंबांना पृथ्वी व धुळीसमान समजावे; ते अशुद्ध करत नाहीत. मधुपर्क, सोम, पान, फळ, मूळ किंवा ऊस खाताना मात्र त्रुटी होते, असे मनू म्हणतात. भोजन किंवा पाणी घेताना, ते हातात धरावे; जमिनीवर ठेवून शुद्धी करून त्यावर पाणी शिंपडावे. द्विज जर धातूचे भांडे हातात धरून असताना अशुद्ध झाला, तर ते खाली ठेवावे, स्वतः शुद्धी करावी, आणि त्यावर पाणी शिंपडावे. कुठल्याही पदार्थाचा उरलेला भाग हातात असताना अशुद्ध झाल्यास, ते जमिनीवर न ठेवता शुद्धी केली नाही, तर तो पदार्थ अशुद्ध होतो. वस्त्र वगैरेच्या बाबतीत अपवाद असू शकतो; त्यांना स्पर्श केल्यावर शुद्धी करावी, विशेषतः अरण्यात, एकांतात, रात्री किंवा चोर वा वाघ असलेल्या वाटेवर. लघवी किंवा शौच केल्यानंतर, हातात पदार्थ असला तरी तो अशुद्ध होत नाही; यज्ञोपवीत उजव्या कानावर ठेवून, उत्तर दिशेला तोंड करावे. दिवसा दक्षिणेकडे तोंड करून, रात्री उजवीकडे तोंड करून शौच किंवा लघवी करावी; आणि लाकूड, पान, मातीचे ढेकळ किंवा गवताने भूमी झाकावी. शौच किंवा लघवी करताना डोके झाकावे, सावली, विहीर, नदी, गोशाळा, देवस्थान, पाणी, रस्ता किंवा राख यांना टाळावे. अग्नी किंवा स्मशानभूमीत, गायीच्या शेणावर, लाकडावर, मोठ्या झाडावर किंवा गवतावर कधीही शौच किंवा लघवी करू नये. उभं राहून, वस्त्र न घालता, डोंगरावर, पडलेल्या देवळात किंवा मुंगीच्या वारुळात कधीही करू नये. ज्याठिकाणी जीव आहेत अशा खड्ड्यात, चालताना, तांदळाच्या सालात, कोळशावर, मडक्याच्या तुकड्यांवर किंवा राजमार्गावर शौच किंवा लघवी करू नये. अशा प्रकारे, या नियमांचे पालन केल्याने मनुष्य शुद्ध राहतो आणि देवता संतुष्ट होतात.