मी पितरांना तुळशीचे फूल, चंदन आणि पाण्याने भक्तिपूर्वक पूजा केली. त्यानंतर मी कोशल देशात गेलो आणि सरयू नदीच्या तीरावर पोहोचलो, जिचे पाणी वार्याच्या झुळकीने वाहून नेले जाते. तिथे पोहोचलो तेव्हा सर्व लोकांच्या स्पर्शाने मी शुद्ध झालो. तेथे गोप्रतार नावाचे एक अत्यंत पवित्र तीर्थ आहे, जे देवतांनाही दुर्लभ आहे. त्या तीर्थात मी विधिपूर्वक स्नान व इतर कर्मकांड केले. मग मी उमा-पतीच्या काशी नगरीकडे प्रयाण केले. तिथे मी विश्वेश्वर आणि बिंदुमाधव या प्रभूंना वंदन केले. मग भक्तिभावाने मणिकर्णिका घाटावर आणि ज्ञानकूपावर स्नान केले. त्या पवित्र नगरीत मी तीन रात्रें राहिलो आणि नंतर पुन्हा प्रयागाकडे परतलो, जिथे पौष महिन्याच्या शुक्ल चतुर्दशीला प्रजापती प्रकट होतात. माघ महिन्यात मी पहाटे स्नान केले. त्यानंतर मी गोमतीच्या तीरावर असलेल्या नैमिषारण्यात गेलो. तिथे सर्व तीर्थे आपापल्या शक्तीने वसलेली आहेत. तिथून मी मथुरेला पोहोचलो, जिथे विश्रांती नावाचे स्थान आहे. त्याच्या जवळच असिकुंड नावाचे परमपवित्र तीर्थ आहे; कृष्णगंगा, ध्रुवा, अक्रूर, केशीकाळिय आणि इतर अनेक तीर्थे आहेत. तेथे अत्यंत पवित्र यमुना वाहते, जी सर्व इच्छांची पूर्तता करते. तिच्या दोन्ही तीरांवर बाराही वन शोभायमान आहेत. हे वन देवतांनी देखील वावरलेले असून, सर्व पुरुषार्थांची पूर्तता करणारे आहेत. जो कोणी तिथे स्नान किंवा पान करतो, त्याला पुन्हा जन्म घ्यावा लागत नाही. यानंतर मी अत्यंत पवित्र हस्तिनापुरात पोहोचलो, जिथे गंगेचा जन्म श्रीपतीच्या कमलपादांपासून झाला. मग मी हिमालय प्रदेशातील नारायणाचे निवासस्थान गाठले. तिथे माधवाचे दर्शन घेतल्यावर मी केदारला पोहोचलो. तिथे मी विश्वनाथाची पूजा केली आणि पुन्हा हंसतीर्थाचे पाणी पिऊन, मी जाह्नवीच्या तिरी असलेल्या हरिद्वारला पोहोचलो. तेथे स्नान करून, पितर, देवता आणि ऋषींना तृप्त केले. त्यानंतर मी कुरुक्षेत्रात गेलो, जिथे पूर्ववाहिनी सरस्वती वाहते. तिथेही मी इंद्रिय संयमाने सर्व विधी केले. श्रीच्या चरणांची पूजा करून, मी पुष्कराकडे निघालो. रस्त्यात माझा मित्र विमल भेटला, जो इंद्रप्रस्थाच्या पवित्र स्थळावरून व्रजाकडे येत होता. त्याने, जो द्विज होता, मला पुन्हा राक्षसीच्या स्थळी नेले. मग त्या पवित्र स्थळावरून वळून, मी इच्छापूर्ती करणाऱ्या शकप्रस्थात परतलो. तेथे विष्णूने स्वतः बांधलेली पवित्र द्वारका आहे. तिथे विष्णू मानवस्वरूपात प्रत्यक्ष दिसले, जसे त्यांच्या वचनाने सांगितले होते. तिथे आम्ही दोघांनीही विष्णूभक्ती प्राप्तीसाठी स्नान केले. विष्णूने कृष्णरूपाने आम्हा दोघांना भक्ती दिली. तेथे मला हरिचा शब्द ऐकू आला, पण रूप दिसले नाही. त्या स्थळी मला भक्ती प्राप्त झाली आणि मग मी पुष्कराकडे निघालो. त्या पवित्र द्वारकाधिपतीचे पाणी, जे या कमंडलूत आहे, अत्यंत पवित्र आहे—हे मी, रात्रभर फिरणारा, सांगतो. तुम्ही जे विचारले, ते मी आता सांगितले. तुमच्यावर आलेल्या या विपत्तीकडे पाहून माझ्या हृदयात करुणा उत्पन्न झाली आहे. आज मी काय करावे? मी तुमच्या अधीन आहे. ज्ञान तुमच्यात प्रकट होवो—असे म्हणत त्याने त्यांच्यावर पाणी शिंपडले. त्या पाण्याच्या स्पर्शाने, त्यांनी आपले सर्व जन्म आणि कर्म आठवले आणि त्यांनी आपली तीव्र राक्षसी शरीरे सोडून दिली. दिव्य देह प्राप्त करून, ते सातव्या दिव्य रथावर आरूढ झाले आणि अप्सरा बनून, द्विज ऋषीला वंदन केले. त्यांनी सांगितले, “हे श्रेष्ठ द्विज, द्वारकाच्या पाण्याच्या संयोगाने आम्ही राक्षसी योनीतून मुक्त झालो आणि देवांच्या लोकात जात आहोत. हे द्विज, इंद्रप्रस्थात वसलेली ही द्वारका परम आहे; जगात दुसरे कोणतेही तीर्थ सर्व इच्छांची पूर्तता करणारे नाही.” नारद म्हणाले: असे म्हणून त्या अप्सरा, राजन, द्विजाच्या परवानगीने दिव्य रथांवर आरूढ होऊन पूर्व दिशेकडे गेल्या. राजन, यमुनाच्या काठी द्वारका वसली आहे; तिच्या महात्म्याचा श्रवण केल्याने मनुष्य पापमुक्त होतो. वेदपाठी शंभर ब्राह्मणांना भोजन घातल्याचा जो पुण्यफल, ते या महात्म्याच्या श्रवणाने मिळते. गोविंदाच्या योग्य पूजेत जसे इंद्रियांना सुख मिळते, तसेच या द्वारकाच्या महात्म्याचा श्रवण केल्यानेही आनंद मिळतो. सूर्य किंवा चंद्रग्रहणाच्या वेळी वीस तोळे सोने दान केल्याचे पुण्य, हे महात्म्य ऐकून मिळते. पुत्रप्राप्तीच्या शुद्ध कथनाचा श्रवण केल्याने येथे पुत्र मिळतो; आणि मित्राने प्राप्त केलेली सर्वोच्च भक्तीही मिळते. जो कोणी श्रद्धेने राक्षसींच्या मुक्तीचे श्रवण करतो, तो देखील त्यांच्या प्रमाणे दिव्य रथावर आरूढ होऊन देवलोकात जातो. या द्वारकेच्या आणि त्या पुण्यवान राजाच्या महात्म्याचे वर्णन झाले आहे, जे तीनही लोकांच्या लोकांनी वंदनीय आहे आणि इंद्राच्या पवित्र स्थळी वसले आहे. आता मी पुढे कोणते सर्वोच्च पुण्य सांगू? बोला, कारण उत्तम कल्याणाच्या शोधात विलंब करू नये. इतके सांगून ‘द्वारकाकथा’ हा अध्याय, कलिंदीत महात्म्य विभागातील, पद्मपुराणाच्या उत्तरखंडात, पंचावन्न हजार श्लोकांचा, येथे संपतो. यानंतर युधिष्ठिर म्हणाले: “हे ऋषिवर, नारदाने शिबीला इंद्राच्या पवित्र स्थळी कोणत्या तीर्थाचे महात्म्य सांगितले होते?” म्हणून, हे श्रेष्ठ मुनी, माझ्या मनात ऐकण्याची इच्छा उत्पन्न झाली आहे. शिबी आणि नारद यांच्यातील पुण्यकारी संवाद मला सांगा, कारण मी तुमच्या अमृततुल्य वचनांना वंदन करतो आणि त्यासाठी तळमळतो. सौभरि म्हणाले: “धर्मराजा, नारदांनी द्वारकेच्या महात्म्याचे वर्णन केल्यानंतर, राजा शिबीने आदराने त्यांना पुढील प्रश्न विचारले.” शिबी म्हणाले: “हे श्रेष्ठ देव, ब्रह्मपुत्र, मी इंद्रप्रस्थाच्या तीरावर वसलेल्या द्वारकेचे परम महात्म्य ऐकले आणि ते मला अद्भुत वाटले आहे.