त्या पावन स्थानी ब्रह्मा, इतर देवता, दिशांचे आणि त्यांच्या रक्षणकर्त्यांचे अधिपती, लोकपाल, साध्य, आणि पूज्य पितर—all उपस्थित होते. सनत्कुमार आणि श्रेष्ठ महर्षी, अंगिरस व इतर ब्रह्मर्षीही तिथे होते. नाग, सिद्ध, सुपर्ण, आकाशात संचार करणारे, नद्या, समुद्र, पर्वत, नाग, आणि विद्याधर यांचा देखील तिथे वास आहे. भगवंत हरि, स्वयं धन्य, प्रजापतींच्या अग्रभागी, गंगा व यमुना यांच्या मध्ये वसलेला आहे; हा प्रदेश पृथ्वीचा गर्भ मानला जातो. राजसिंह, प्रयाग हे त्रैलोक्यात प्रसिद्ध आहे; तीनही लोकांत त्याहून पवित्र दुसरे काहीच नाही, हे भारतवंशी. त्या पवित्र स्थळाचे केवळ नामस्मरण, उच्चारण किंवा भूमीचा स्पर्श केल्यानेही मनुष्य पापमुक्त होतो. संगमावर विधिपूर्वक स्नान करणारा, व्रतस्थ राहून, राजसूय व अश्वमेध यज्ञाचा फळ प्राप्त करतो. प्रिय युधिष्ठिरा, प्रयाग यात्रेबाबत वेदांचे किंवा लोकांचे शब्द तुझ्या मनास डळमळू देऊ नकोस. कुरुवंशातील आनंदा, येथे दहा हजार तीर्थे आणि साठ कोटी अन्य पवित्रस्थाने आहेत; त्यांची केवळ आठवण घेतल्यानेही पुण्य मिळते. जो योगी, शुद्ध आचरणाने, उन्नत स्थितीत, प्रयत्नपूर्वक प्रयत्न करतो, तो ज्या ध्येयास पोहोचतो, तेच ध्येय गंगा-यमुना संगमावर प्राणत्याग करणाऱ्यालाही लाभते. युधिष्ठिरा, जो प्रयाग, त्रैलोक्यात प्रसिद्ध, गाठू शकत नाही, तो या जगातच राहतो. जो त्या पवित्र, श्रेष्ठ प्रयागाचे दर्शन घेतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो, जसे चंद्र राहूपासून मुक्त होतो. यमुनाच्या दक्षिण तीरावर कंबळ व अश्वतर हे दोन हत्ती आहेत; तिथे स्नान व पाण्याचे पान केल्याने सर्व अपराध दूर होतात. त्या ठिकाणी, जेथे महादेवांचे निवासस्थान आहे, तिथे गेल्यावर मनुष्य आपल्या दहा पिढ्या मागे व दहा पिढ्या पुढे यांना उद्धारतो. तेथे विधिपूर्वक स्नान केल्याने अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि सृष्टीच्या अंतापर्यंत स्वर्गात वास मिळतो. गंगेच्या पूर्वेकडे, भारत, त्रैलोक्यात प्रसिद्ध सागरकूप आणि प्रतिष्ठान नावाचे पवित्र स्थान आहे. जो ब्रह्मचारी, क्रोधावर विजय मिळवून, तिथे तीन रात्र राहतो, त्याचे सर्व पाप नष्ट होतात आणि अश्वमेधाचे फळ मिळते. प्रतिष्ठानच्या उत्तरेस आणि भागीरथीच्या पूर्वेस हंसप्रपतन नावाचे तीर्थ आहे, जे त्रैलोक्यात प्रसिद्ध आहे. त्या ठिकाणी केवळ स्नान केल्याने अश्वमेधाचे फळ मिळते आणि तो स्वर्गात चंद्रसूर्य अस्तित्वात असतील तोपर्यंत सन्मानित होतो. सुंदर, विशाल आणि हंसासारख्या शुभ्र उर्वशी तटीवर, जो द्वेषरहित राहून पितरांना जलदान करतो, तो साठ हजार आणि सहाशे वर्षे आपल्या पितरांसह स्वर्गात सुख भोगतो. तेथे त्याचे ऋषी, गंधर्व, किन्नर सतत सत्कार करतात; पुण्य संपल्यावर तो स्वर्गातून खाली येतो. त्याला उर्वशीसारख्या शंभर कन्या मिळतात आणि तो शंभर हजार गायींचा लाभ घेणारा होतो. सोन्याच्या पैंजणांच्या निनादाने जागा होऊन, तो विपुल सुख उपभोगून पुन्हा त्या पवित्र स्थळी परततो. जो नेहमी कुशासनावर बसतो, इंद्रियसंयमी असतो, दिवसातून एकदाच भोजन करतो, तो एक महिना सर्व सुखांचा अधिपती होतो. त्याला सोन्याने अलंकृत शंभर स्त्रिया मिळतात आणि पृथ्वीवर समुद्रापर्यंत तो मोठा सुखाधिपती होतो. तो दहा हजार गावांचा, धनधान्ययुक्त, नेहमी दान करणारा अधिपती बनतो. विपुल सुख उपभोगून, तो पुन्हा त्या पवित्र स्थळाची आठवण काढतो; मग त्या सुंदर वटवृक्षाजवळ, संयमी ब्रह्मचारी, उपवास व योगसाधनेने ब्रह्मज्ञान प्राप्त करतो. जो कोटितीर्थावर प्राणत्याग करतो, तो स्वर्गात हजार कोटी वर्षे सन्मानित होतो; पुण्य संपल्यावर तो देवलोकातून खाली येतो. तो सुवर्ण, रत्न, मोत्यांनी समृद्ध, रूपवान कुलात जन्म घेतो; मग वासुकीच्या उत्तरेस, सुखनगरीत जातो. तिथे आणखी एक पवित्र स्थान आहे, जे दहा अश्वमेधांच्या फळासमान आहे; तिथे स्नान केल्याने अश्वमेधाचे पुण्य मिळते. तो धनाढ्य, रूपवान, कुशल, दानशूर व धर्मनिष्ठ होतो; चारही वेदांतील पुण्य, सत्यतेचे फळ त्याला मिळते. अहिंसेचे पुण्य केवळ तिथे गेल्यावर मिळते; जिथे गंगा प्रवेशते, ते कुरुक्षेत्रासमान आहे. जिथे सिंधू मिळतो, ते कुरुक्षेत्रापेक्षा दहा पटीने श्रेष्ठ आहे; तिथे पुण्यतीर्थांनी व तपश्चर्यांनी समृद्ध गंगा आहे. ती सिद्धिक्षेत्र म्हणून ओळखली जाते; येथे शंका बाळगू नकोस. ती पृथ्वीवरील मर्त्यांना आणि अधोलोकातील नागांनाही तारते. स्वर्गात ती देवतांना तारते, म्हणून तिला त्रिपथगा म्हणतात. जोपर्यंत माणसाची हाडे गंगेत राहतात, तोपर्यंत हजारो वर्षे तो स्वर्गात सन्मानित होतो. तीर्थांमध्ये ती श्रेष्ठ, नद्यांमध्ये ती सर्वोत्कृष्ट आहे. ती सर्व प्राण्यांना, अगदी घोर पाप्यांनाही, मुक्त करते. गंगा सर्वत्र सहज उपलब्ध आहे, पण तीन ठिकाणी ती दुर्लभ आहे—गंगाद्वार, प्रयाग, आणि गंगा-सागर संगम. तिथे स्नान करणारे स्वर्गात जातात; तिथे प्राणत्याग करणाऱ्यांना पुन्हा जन्म मिळत नाही.