राजा, एकदा दोन ब्राह्मणांनी योग्य विधीने स्नान केले आणि हरिप्रती अत्यंत भक्ती प्राप्त केली. ते एकमेकांना नमस्कार करत, प्रेमाने संवाद साधत फिरत होते. त्यावेळी त्यांनी एकमेकांना सांगितले, “जसे आपली भेट रस्त्यावर अचानक झाली, तसाच या पृथ्वीवर घर, पत्नी, इत्यादींचा संग होतो; पण आता, प्रवासातल्या वाटसरूंसारखे, आपली वेगळेपणाची वेळ आली आहे.” “पत्नी, पुत्र आणि इतर सर्व नातेसंबंध कालाच्या खेळात असतात; हे जाणून जो पुरुष या जगात पत्नी आणि पुत्राचा संग क्षणभंगुर आहे हे ओळखतो, तो धन्य आहे. त्याने नेहमीच भगवंताचा आश्रय घ्यावा आणि पूजा करावी.” नारद म्हणाले, “मला आठवण ठेवावी लागेल—मी तुमचा सेवक आहे, तुमच्या पायांवर आश्रय घेतला आहे.” “माझ्याकडून एक संदेश पाठवला पाहिजे,” असे म्हणत ते दोघे आपापल्या घरी निघाले. राजन, आता विमलाच्या मैत्रिणीसोबत काय घडले ते ऐका. त्या ब्राह्मणाच्या प्रवासात राक्षसींच्या मुक्तीची घटना घडली. तो ब्राह्मण, पाण्याविना प्रदेशात पोहोचला. तिथे, पापाने त्रस्त आणि शंभर वर्षांची भूक आणि तहानेने व्याकुळ झालेल्या राक्षसींनी दूरून त्या ब्राह्मणाला पाण्याचा कलश हातात घेऊन चालताना पाहिले. त्याने पाण्याचा कलश हातात घेतला आहे असे पाहून त्या राक्षसींमध्ये चर्चा झाली: “एक प्रवासी येतोय, हातात पाण्याचा कलश आहे. कदाचित आमची भूक आणि तहान काहीशी शमेल; आपण त्याला खाऊ आणि त्याच्या हातातील पाणी पिऊ.” “आम्ही शंभर वर्षांपासून तहानेने आणि भुकेने त्रस्त आहोत; कलश, पाणी आणि आमची तहान...” नारद म्हणाले, “आमच्यातली एक जण त्याच्या शरीरातील गरम मांस आधी खाईल.” दुसरी म्हणाली, “मग त्याचे रक्त पिऊन मी पुन्हा जिवंत होईन.” तिसरी म्हणाली, “या हत्तीमुखाच्या ब्राह्मणात किती पदार्थ आहे?” आणखी एक म्हणाली, “माझ्या वाघमुखासाठीही पिण्याजोगे पुरेसे काही दिसत नाही.” त्यातील रथचक्र नावाची म्हणाली, “माझ्या शब्दांकडे लक्ष द्या—मी त्याच्या आतड्यांपासून कानातले आणि कंबरपट्टा बनवेन.” दुसरी म्हणाली, “त्याच्या काळ्या दातांपासून मी जुगाराच्या सभेसाठी पासे बनवेन.” तो जुगाराच्या सभेत सोळा पास्यांच्या खेळात पारंगत आहे. अशा प्रकारे त्या राक्षसींनी आपसात बोलून त्या ब्राह्मणावर झडप घातली. त्यांच्या तोंड मोठ्या, जिभा बाहेर, हात मोठ्या खांबांसारखे चमकत होते. त्या जवळ येताना ब्राह्मण भयाने थरथरला. राजन, त्या ब्राह्मणाने वेदांचे मंत्र म्हणत सर्व बाजूंनी स्वतःचे रक्षण केले. त्या भयंकर शक्तीच्या राक्षसींनी जवळ येऊन थोड्या अंतरावर उभे राहिले. त्याच्या तेज आणि मंत्रांनी त्या राक्षसींनी मागे सरकले. त्यांनी विचारले, “तू कोण आहेस? कुठून आला आहेस? सांग.” “तुला पाहून आमचे मन शांत झाले; ब्राह्मण, तुझ्या पायांना स्पर्श केल्याने कोणते फळ मिळणार नाही? म्हणून, तुझे कमळासारखे पाय आमच्या डोक्यावर ठेव.” नारद म्हणाले, त्यांच्या शब्दांवर हरिदत्ताचा पुत्र उत्तर देतो. ब्राह्मण म्हणाला, “पवित्र स्थळी स्नान करून मी, ब्राह्मण, इथे आलो आहे. आता मी पुष्करला जात आहे. तुम्हाला माझ्याकडून काय हवे आहे? मागा, शक्य असेल तर मी देईन.” राक्षसींनी विचारले, “श्रेष्ठ ब्राह्मण, सांग, कोणत्या पवित्र स्थळी तू स्नान केलेस? ती सर्व स्थाने पवित्र आहेत आणि दुर्गुणी जन्माला मुक्ती देऊ शकतात. आमची तहान आणि भूक फारच तीव्र आहे.” ब्राह्मण म्हणाला, “अवंतीच्या आश्रमातून मी हरिच्या नगरीला गेलो; तिथून द्वारकेला, जिथे सोमजळात स्नान केले. मग मी समुद्रकिनाऱ्यावर असलेल्या पवित्र प्रभास स्थळी गेलो; तिथून सेतूवर, अत्यंत पवित्र बांधावर स्नान केले.” “मग मी अत्यंत पवित्र किष्किंधेला आलो, जिथे रामाने वानरांचा राजा वालीचा वध केला. त्यानंतर मी सरस्वती आणि नर्मदा यांच्या तीरावर असलेल्या मठात आलो, जिथे भारतीला सर्वजण पूजतात.” “मग मी दक्षिणेकडील वेणीमध्ये प्रवेश केला, तिथे शिव-कांची आणि विष्णु-कांची नगरे पाहिली. जिथे मृत्यूनंतर जीव शिव किंवा विष्णु म्हणून जन्म घेतो; तिथून उत्कलमध्ये आलो, जिथे हरि आणि ईश्वर वसतात.” “तो थेट चार पुरुषार्थ देतो आणि भक्तांना प्रिय आहे; योग्य विधीने त्याची पूजा आणि नैवेद्य अर्पण करून, त्याची कृपा मिळवून मी गंगा आणि समुद्राच्या संगमावर गेलो. तिथे मी देव, ऋषी आणि पितरांना विधीने तृप्त केले.” “जिथे गंगा शंभर मुखांनी प्रकट झाली, तिथे मी पोहोचलो; मग गयेला गेलो आणि विधीने पितरांना अर्पण केले. पितरांना तुलसी, चंदन आणि पाणी अर्पण केले; मग कोसलात आणि सरयूच्या वाऱ्याने वाहिलेल्या जलात स्नान केले.” “तिथे सर्व लोकांच्या स्पर्शाने मी शुद्ध झालो; तिथे गोप्रतार नावाचा पवित्र घाट आहे, तो देवांसाठीही दुर्लभ आहे. तिथे स्नान आणि इतर विधी केले; मग काशीला गेलो, उमापतीच्या राजनगरीत.” “विश्वेश्वर आणि बिंदुमाधवाला नमस्कार केला; मणिकर्णिकेवर आणि ज्ञानकुपात भक्तीने स्नान केले. तिथे तीन रात्रें राहिलो; मग पुन्हा प्रयागला आलो, जिथे पौष शुद्ध चतुर्दशीला प्रजापती प्रकट होतो.” “माघ महिन्यात पहाटे स्नान केले; तिथून नैमिषारण्यात गेलो, गोमतीच्या तीरावर. जिथे सर्व पवित्र घाट स्वतःच्या शक्तीने अस्तित्वात आहेत; तिथून मथुरेला आलो, जिथे विश्रांती नावाचे स्थान आहे.” “त्याच्या जवळच असिकुंड नावाचा सर्वोत्तम पवित्र घाट आहे; कृष्णगंगा, ध्रुवा, अक्रूर, केशिकाळिया आणि इतर घाट आहेत. यमुना आहे, अत्यंत पवित्र, सर्व इच्छा पूर्ण करणारी; तिच्या दोन्ही तीरावर बाराही वनं आहेत, संपन्न आणि शोभिवंत.” “ती देवांनी पार केलेली आणि सर्व उद्देश पूर्ण करणारी आहे; जेथे स्नान आणि पाण्याचे पान करणारे पुन्हा जन्म घेत नाहीत.” अशा प्रकारे, त्या ब्राह्मणाने आपला पवित्र प्रवास आणि स्नानाची स्थाने सांगितली, आणि राक्षसींना त्याच्या पुण्याचा लाभ मिळाला.