गंगा आणि यमुना या दोन महान नद्यांच्या संगमाने, त्या स्थानाची महिमा वाढते आणि पृथ्वीच्या कटीसदृश भागाला लाभ मिळतो. गंगा आणि यमुना यांच्या मध्ये असलेल्या प्रदेशाला पृथ्वीचा कटी मानला जातो. ऋषी प्रायाग या ठिकाणाला कटीचा शेवट व आसन मानतात; प्रायाग हे कंबळ आणि अश्वतारासह दृढपणे स्थिर आहे. त्या ठिकाणी भोगवती हे पवित्र स्थान आहे आणि प्रजापतीचा वेदी घोषित केला आहे. युधिष्ठिरा, तिथेच वेद आणि यज्ञांचे मूर्त स्वरूप आहे. पापरहित ऋषी प्रजापतीची पूजा करतात, आणि देवताही, तसेच चक्रधारी, तिथे यज्ञ करतात. म्हणून, भारत, तीन लोकांत प्रायागपेक्षा पवित्र स्थान दुसरे नाही; प्रायागची शक्ती सर्व तीर्थांपेक्षा श्रेष्ठ आहे, हे प्रभु. त्या पवित्र स्थानाचे नाव ऐकले, उच्चारले किंवा नमस्कार केला तरी सर्व पापातून मुक्ती मिळते. जो कोणी दृढ व्रताने तिथे संगमावर स्नान करतो, त्याला राजसूय आणि अश्वमेध यज्ञाच्या तुल्य पुण्य प्राप्त होते. हे देवतांनाही यज्ञस्थळ आहे; तिथे दिलेली अगदी लहान वस्तूही मोठी होते, हे भारत. प्रिय, देव किंवा मनुष्यांच्या शब्दांमुळे तुझ्या मनात प्रायागमध्ये मृत्यू होण्यापासून दूर होऊ नये. येथे दहा हजार तीर्थ आणि साठ कोटी अधिक तीर्थ आहेत, हे कुरूश्रेष्ठ. गंगा आणि यमुना संगमावर स्नान केल्याने, चार वेदांचे ज्ञान किंवा सत्य बोलण्याने मिळणारे पुण्य प्राप्त होते. पुढे भोगवती हे वासुकीचे पवित्र तीर्थ आहे; तिथे स्नान केल्याने अश्वमेध यज्ञाचा फल मिळतो. तिथे हंसप्रपतन हे प्रसिद्ध तीर्थ आहे, तसेच गंगेवर दशाश्वमेधिका, हे कुरूश्रेष्ठ. जिथे गंगा कुरुक्षेत्रसारखी आहे, तिथे स्नान विशेष प्रशंसनीय आहे; पण प्रायाग सर्वोच्च आणि महान आहे. कोणी शंभर अपराध केले असले तरी, गंगेच्या पाण्याची सेवा केल्याने ते सर्व अग्नी जसा इंधन जाळतो तसा नष्ट होतात. गंगेचे पाणी सर्व काही जाळते, अग्नी जसा कडबा जाळतो; कृतयुगातील पुण्य आठवले जाते, आणि त्रेतायुगात पुष्कर. द्वापारमध्ये कुरुक्षेत्र आठवले जाते, आणि कलियुगात गंगा; पुष्करमध्ये तप करावे, महालयात दान द्यावे. मलयात अग्नीमध्ये प्रवेश करावा, भृगुतुंगात उपवास करावा; पुष्कर, कुरुक्षेत्र, गंगेचे पाणी आणि मध्यप्रदेशातही. एका क्षणात, एक जीव सात पिढ्यांसह मुक्त होतो; गंगेचे गुणगान केल्याने पापमुक्ती होते, आणि दर्शनाने पुण्य मिळते. स्नान किंवा पाण्याचा पान केल्याने सात पिढ्यांपर्यंत शुद्धी मिळते; जोपर्यंत मनुष्याची हाडे गंगेच्या पाण्याला स्पर्श करतात. तोपर्यंत, हे राजन, मनुष्य स्वर्गात सन्मानित होतो; जसा तीर्थ आणि पवित्र स्थळे पुण्यदायक असतात. पूजा आणि पुण्य मिळवून, पुढील लोक मिळते; गंगेप्रमाणे तीर्थ नाही, आणि केशवाप्रमाणे देव नाही. ब्राह्मणांपेक्षा उच्च काही नाही, असे ब्रह्मा म्हणतो; जिथे गंगा वाहते, हे महराज, तिथेच भूमी मोजली जाते. गंगेच्या किनाऱ्याचा प्रदेश पूर्णत्वाचा क्षेत्र आहे; हे द्विज, सदाचारी आणि शुद्ध मनाच्या लोकांसाठी सत्य आहे. मुक्ती मंत्र योग्य आणि भक्ताच्या कानात सांगावा; हे धर्मयुक्त, शुद्ध, स्वर्गदायी, आणि आनंददायक आहे. हे अत्यंत पवित्र, आनंददायक, शुद्ध करणारे आणि सर्वोच्च धर्म आहे; हे पृथ्वीचे मुकुट आहे, गुप्त आहे, आणि सर्व पापांचा नाश करणारे आहे. द्विजांमध्ये याचा अभ्यास केल्याने शुद्धता मिळते; हे तेजस्वी, स्वर्गीय, मोठ्या पुण्याचे, शत्रूंचा नाश करणारे आणि शुभ आहे. हे सर्वोच्च बुद्धी निर्माण करते आणि पवित्र स्थानांचा वंश सांगते; पुत्रहीनाला पुत्र मिळतो, गरीबाला धन मिळते. राजाला पृथ्वी मिळते, व्यापाऱ्याला धन मिळते; सेवकाला इच्छित सुख मिळते, आणि ब्राह्मणाला पठणाने पार मिळतो. जो नियमितपणे, नेहमी शुद्ध राहून, तीर्थांचे पुण्य ऐकतो, त्याला पूर्वजन्माची आठवण मिळते आणि सर्वोच्च स्वर्गात आनंद मिळतो. ती पवित्र स्थाने ज्या केवळ उल्लेखली आहेत, पण भेट दिली नाही, तिथे मनाने जाऊ शकतो, आणि त्यामुळे सर्व तीर्थ मनोभावे मिळतात. हे सर्व वसु, आदित्य, मरुत, अश्विन आणि देवतुल्य ऋषींनी त्यांच्या पुण्यकर्मांनी साध्य केले आहेत. म्हणून, हे कौऱव्य, तूही या साधनाने, हे सदाचारी, संयमाने तीर्थयात्रा कर; पुण्य अधिक पुण्याने वाढते. ती पवित्र स्थाने श्रेष्ठ लोकांना मिळतात, ज्यांची कर्मे शुद्ध आहेत, श्रद्धा आहे, आणि श्रवणाचा दृष्टिकोन आहे; जे सदाचारी आहेत आणि ज्ञानींचे अनुसरण करतात. जो अनियंत्रित, अशुद्ध, अपवित्र, किंवा चोर आहे, हे कौऱव्य, तो तीर्थात स्नान करत नाही, आणि वक्र मनाचा देखील नाही. पण तुझ्या योग्य कर्मांमुळे, नेहमी धर्म आणि संपत्ती पाहणारा, सर्व पितर संतुष्ट होतात, तसेच सर्व पूर्वज, ब्रह्म्याच्या नेतृत्वाखाली देव, आणि सर्व ऋषींच्या समूह. वसिष्ठ म्हणाले: तूही, धर्मज्ञ, नेहमी धर्माने तुष्ट आहेस; तुला पृथ्वीवर दिलीपासारखी महान आणि शाश्वत कीर्ती मिळेल. नारद म्हणाले: असे बोलून आणि अनुमती देऊन, venerable वसिष्ठ, प्रसन्न आणि आनंदित मनाने, तिथे अदृश्य झाले. दिलीप, हे कुरूश्रेष्ठ, वेदाचा अर्थ आणि वसिष्ठाच्या शब्दांनी, पृथ्वीवर यात्रा केली. अशा प्रकारे, हे भाग्यवान, प्रतिष्ठान येथे तीर्थयात्रा स्थापन झाली; पवित्र स्थळांची यात्रा महान पुण्यदायी आणि सर्व पापातून मुक्त करणारी आहे.