कामदेवाचा अपमान करून त्या स्त्रिया त्या श्रेष्ठ ब्राह्मणाची स्तुती करू लागल्या, ज्याने त्यांचा आणि इतर स्त्रियांचा धर्म सुरक्षित ठेवला होता. त्या ब्राह्मणाच्या आईचे किती भाग्य! कारण तिच्या पोटीच असा एक पुत्र जन्मास आला, ज्याने कामदेवावर विजय मिळवला आणि इतरांच्या धर्माचे रक्षण केले. पण स्वतःबद्दल त्या स्त्रियांना लाज वाटली—राजघराण्यांनी त्यांची हसणी केली होती, आणि कामदेवाने त्यांना जिंकले होते; त्यांच्या वाणी आणि मनाने पाप घडले होते. नारदांनी सांगितले की, या विचारांनी त्या असंख्य स्त्रिया, ब्राह्मणाच्या उपदेशाने, आपापल्या घरांकडे परतल्या. यानंतर, कापिल्य नगरीच्या राजाने त्या ब्राह्मणाचा सन्मान केला—त्याला वस्त्रे आणि दागिने देऊन, उत्तम घरात, संयमीपणे पाठवले. काही काळाने, कारूषांचा पराक्रमी राजा आपल्या सैन्यासह कापिल्य नगरीवर चालून आला आणि वेढा घातला. त्यांच्यात भयंकर युद्ध झाले, आणि त्या युद्धात कारूषाधिपती ठार झाला, संपूर्ण नगरी लुटली गेली आणि सर्व वीर मारले गेले. त्या स्त्रियांनी विष प्राशन करून प्राणत्याग केला; पण त्या पापासाठी त्यांनी कोणतेही प्रायश्चित्त केले नाही. त्या पापामुळेच त्या भयंकर, विशाल देहाच्या राक्षसी त्या भयावह नावाच्या राक्षसाच्या नगरीत जन्माला आल्या. तेथे, त्या सर्व स्त्रियांना हनुमान या पुण्यवान नगरीपतीने बंदिस्त केले होते, तर विजयशाली, यज्ञात रमणारा, पताका धारण करून रथात बसला होता. पुन्हा त्या राक्षसी युद्धभूमीवर प्रकट झाल्या—भूक आणि तहानेने व्याकुळ, त्यांच्या केवळ दर्शनाने भीती पसरली. या वाणी आणि मनाने घडलेल्या पापामुळे त्यांना दोन जन्म प्राप्त झाले—राक्षसींच्या गर्भात मिसळून. या पापामुळेच राजा आणि दोनही नगरींचा नाश झाला. म्हणून, परस्त्रीशी संग करू नये. हे प्रभो, ज्या स्त्रियांना पापाची भीती आहे, त्यांनी आपला पती रोगी, मंदबुद्धी, गरीब किंवा आंधळा असला तरी—शब्दाने किंवा मनाने त्याचा त्याग करू नये, जर त्या श्रेष्ठ कल्याण इच्छित असतील. मी हे सर्व—शब्द व मनाने घडणारे पाप, परस्त्रीभक्तीचे फळ—तुला, शिबी, विस्ताराने सांगितले आहे. ज्या पवित्र स्त्रिया इंद्रप्रस्थास गेल्या नाहीत, पण द्वारकेत दिसतात—त्यांच्या शरीरावरून पाण्याचा एक थेंब पडला, तेव्हा नगरीच्या स्त्रियांनी हाक मारली; परस्त्रीभक्तीमुळे त्या मांसाहारी, भयावह स्थितीत गेल्या, मग मुक्त झाल्यावर दिव्य स्त्रिया बनल्या आणि देवांना आनंद देऊ लागल्या. अशा रीतीने, पद्ममहापुराणाच्या पवित्र उत्तरखंडातील 'द्वारकेचे वर्णन' या अध्यायात ही कथा सांगितली आहे. नारद सांगतात: त्या पवित्र ब्राह्मणाला द्वारकेत आणून, ते पुन्हा येथे आले; परमेश्वरभक्तीची इच्छा करून, बुद्धिमानांनी स्नान केले. तेव्हा, राजन, आकाशात मेघासारखा गंभीर आवाज झाला. त्या आकाशवाणीने सांगितले: 'हे श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो, हे हरितीर्थ आहे; या तीर्थाच्या कृपेने तुम्हा दोघांना विष्णुभक्ती प्राप्त होईल, ज्यामुळे हा संसार अज्ञान व भयानक मोह सोडतो.' ती आकाशवाणी ऐकून श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी एकमेकांना सांगितले, 'ही हरिची कृपा आहे.' त्यांनी विधिपूर्वक स्नान केले, हरिभक्ती प्राप्त केली, आणि एकमेकांना वंदन करून बोलू लागले. ते ब्राह्मण म्हणाले: 'जशी आपली भेट रस्त्यात अचानक झाली, तशीच पृथ्वीवर घर, पत्नी इत्यादींची संगती होते; आता, प्रवाशांसारखी आपली वेगळी वाट ठरली आहे.' 'पत्नी, पुत्र वगैरे सगळे काळाच्या खेळाला धरून आहेत; जो माणूस हे जाणतो, तोच खरा धन्य आहे.' 'या संगतीचे क्षणभंगुर स्वरूप ओळखून, जो नेहमी प्रभूच्या चरणी शरण जातो आणि त्याची पूजा करतो, तोच धन्य.' नारद म्हणतात: 'मला आठवावे लागेल—मी तुमचा सेवक आहे, तुमच्या पायाशी शरण आहे.' 'माझ्याकडून एक संदेश पाठवला पाहिजे,' असे म्हणून ते आपल्या घरी गेले. राजन, आता विमलाच्या सखीचे पुढे काय झाले ते ऐक. त्या ब्राह्मणाच्या प्रवासात राक्षसींचे मुक्तीकार्य घडून आले. प्रवास करत ब्राह्मण त्या निर्जल प्रदेशात पोहोचला. तेथे, पापाने व्याकुळ, भूक आणि तहानेने त्रस्त असलेल्या त्या राक्षसींनी दूरवरून त्या श्रेष्ठ द्विजाला वाटेवर चालताना पाहिले. त्याच्या हातात जलपात्र पाहून त्या आपसात बोलू लागल्या: 'एक प्रवासी येतो आहे, हातात जलपात्र आहे.' 'कदाचित आमची भूक आणि तहान काहीशी शमवेल; आपण त्याला खाऊ आणि त्याच्या हातातील पाणी पिऊ.' 'आम्ही शंभर वर्षे तहानेने व्याकुळ आहोत; ते पात्र, ते पाणी, आणि आमची तहान...' नारद म्हणतात: 'आमच्यातील एक जण त्याच्या शरीरातील गरम मांस आधी खाईल,' 'मग त्याचे रक्त प्यायल्यावर मी पुन्हा जिवंत होईन.' दुसरी म्हणाली, 'या हत्तीमुखाच्या शरीरात किती अन्न आहे?' 'माझ्या वाघमुखासाठीही पुरेसे वाटत नाही.' रथचक्र नावाची एक म्हणाली, 'माझे ऐका.' 'मी त्याच्या आतड्यांपासून कुंडले आणि करधनी बनवेन.' दुसरी म्हणाली, 'त्याच्या काळ्या दातांनी मी जुगारासाठी पासे बनवेन.' 'तो सोळा पास्यांच्या जुगारात पटाईत आहे.' असे बोलून त्या सर्व राक्षसी त्या द्विजावर झडप घालू लागल्या. त्यांच्या तोंडातून जिव्हा बाहेर, मोठ्या स्तंभासारख्या भुजा चमकत, त्या जवळ येऊ लागल्या. तो ब्राह्मण हे पाहून भयभीत झाला. राजन, त्याने वेदमंत्रांनी चारही बाजूंनी स्वतःचे रक्षण केले; त्या भयंकर शक्तीच्या राक्षसी जवळ आल्या, पण थोड्या अंतरावर थांबल्या. त्याच्या तेजामुळे आणि मंत्रांमुळे परावृत्त होऊन, त्या म्हणाल्या: 'तू कोण आहेस? कुठून आलास? आम्हाला सांग.' 'तुला पाहून आमचे मन शांत होते; तुझ्या पायाचा स्पर्श झाला तर काय फळ मिळणार नाही? म्हणून, तुझे कमळासारखे पाऊल आमच्या डोक्यावर ठेव.' नारद म्हणतात: त्यांचे बोल ऐकून, हरिदत्तपुत्राने उत्तर दिले. ब्राह्मण म्हणाला: 'पवित्र तीर्थस्नान करून, मी ब्राह्मण येथे आलो आहे.' 'आता मी पुष्कराला जात आहे. तुला माझ्याकडून काय हवे आहे? जे शक्य असेल ते मी देईन.