हरिभक्त जर तुळशीच्या लाकडापासून तयार केलेला धूप श्रीहरीला अर्पण करतो, तर त्याला इंद्रासमान पुण्य प्राप्त होते आणि शंभर गायी दान केल्याचे फळ मिळते. तुळशीच्या लाकडाच्या अग्नीवर जेवण शिजवून केशवाला अर्पण केल्यास, ते अन्न मेरू पर्वतासारखे मौल्यवान ठरते. तुळशीच्या लाकडाच्या अग्नीने हरिला दिवा लावणाऱ्याला, एक लाख दिवे लावल्याचे पुण्य मिळते. श्रीकृष्णाला तुळशीच्या लाकडापासून बनवलेला चंदन अर्पण करणाऱ्याला पृथ्वीवर कुठलाही वैष्णव तुल्य नाही. असा भक्त विष्णूच्या करुणेचा पात्र होतो. जो भक्त भक्तिभावाने दररोज तुळशीच्या लाकडापासून बनवलेल्या चंदनाने हरिला अभिषेक करतो, त्याला हरिप्रसादाचा आनंद मिळतो. जो विष्णूची पूजा आपल्या देहावर तुळशीचं लेप लावून करतो, त्याला एका दिवसात शंभर गायी दान केल्याचे, म्हणजे शंभर दिवसांच्या उपासनेचे फळ मिळते. श्रीकृष्णाच्या अभिषेकासाठी तुळशीच्या लाकडापासून बनवलेले चंदन मंदिरात असताना, त्या काळात जे पुण्य मिळते ते ऐकावे—कोणीतरी आठ प्रमाण तिळ दान केल्यास जितके फळ मिळते, तेच फळ चक्रधारी भगवंताच्या कृपेने प्राप्त होते. पूर्वजांना तुळशी असलेली पिंड अर्पण केल्यास, प्रत्येक पानाप्रमाणे प्रत्येक पूर्वज शंभर वर्षे तृप्त होतो. विशेषतः तुळशीच्या मूळाजवळील मातीने स्नान केल्यास, ती माती ज्या पर्यंत अंगावर असते तोपर्यंत पवित्र तीर्थात स्नान केल्याचे पुण्य मिळते. त्या वनस्पतीच्या गजऱ्याने पूजा केल्यास, विविध फुलांनी केलेली ती पूजा सूर्य आणि चंद्र अस्तित्वात असतील तोपर्यंत टिकते. ज्या घरात तुळशीचे रोप आहे, तिथे केवळ तिला पाहिल्याने किंवा स्पर्श केल्याने ब्रह्महत्येसारखे मोठे पापही नष्ट होते, हे नारद! महादेव पुढे सांगतात—हे दिव्य मुनीश्रेष्ठ, अजून एक गूढ ऐक, जे मी कोणालाही सांगितले नाही. जिथे तुळशी आहे—घर, गाव किंवा जंगल—तिथे विश्वाचा स्वामी प्रसन्न होऊन वास करतो. त्या घरात दारिद्र्य, नातेवाईकांचे संकट, दुःख, भीती किंवा आजार राहत नाहीत, जिथे तुळशी वसते. तुळशी सर्वत्र पवित्र आहे, विशेषतः पवित्र स्थळी; पृथ्वीवर त्या देवतेच्या सान्निध्यात तुळशी लावल्याने, तुळशी लावणाऱ्याला विष्णुलोक निश्चित मिळतो. तुळशीची भक्तिपूर्वक पूजा केल्याने, हरि अनेक गंभीर रोग व अशुभ संकेत दूर करून शांती देतो. तुळशीच्या सुवासाने जिथे वारा जातो, तिथे दहा दिशा आणि चार प्रकारची सृष्टी शुद्ध होते. ज्या घरात तुळशीच्या मूळाजवळील माती आहे, तिथे देवता, शंकर आणि हरि नेहमी वास करतात. तुळशीच्या झाडाच्या सावलीत पूर्वजांना केलेल्या पिंडदानाचा पुण्यकर्म कधीही संपत नाही. तिच्या मूळाशी ब्रह्मा, मध्यभागी जनार्दन, आणि फुलावर रुद्र वास करतात—म्हणून तुळशी पावन आहे. संध्याकाळी तुळशीशिवाय शुद्धीकरण केल्यास, ते सर्व पुण्य राक्षसांकडे जाते आणि नरकात नेते. जो तुळशीच्या पानांवरून पडलेले पाणी डोक्यावर घेतो, त्याला गंगेचे पुण्य आणि शंभर गायी दान केल्याचे फळ मिळते. विशेषतः शंकराच्या मंदिरात तुळशी लावल्यास, प्रत्येक बीजासाठी, तो अनेक कल्प स्वर्गात वास करतो. पूर्वी, उमा देवीने हिमालयात शंकरासाठी शंभर तुळशीची झाडे लावली होती; त्या तुळशींना मी वंदन करतो. जे सणाच्या दिवशी, श्रावण महिन्यात किंवा सूर्यसंक्रमणाच्या दिवशी तुळशी लावतात, त्यांना मोठे पुण्य मिळते. जो दररोज तुळशीची पूजा करतो, तो गरीब असला तरी स्वामी होतो; श्रीकृष्ण त्याला कीर्ती देतो. जिथे शाळग्राम शिला आहे, तिथे हरि वास करतो; तिथे स्नान व दान केल्याने वाराणसीच्या शंभरपट पुण्य मिळते. कुरुक्षेत्र, प्रयाग, आणि नैमिषारण्य—या तीर्थस्थळी शाळग्रामाची पूजा केल्यास कोटीने अधिक पुण्य मिळते. जिथे शाळग्रामाची अंगठी आहे, तिथे वाराणसीचे सर्व पुण्य आहे. मनुष्याने कितीही पाप केले असले, अगदी ब्रह्महत्याही, तरी शाळग्रामाच्या पूजेतून सर्व पापे लवकर नष्ट होतात. नारद म्हणतात, "हे प्रभो, तुळशीच्या महात्म्याचे वर्णन ऐकले, आता कृपया तीन रात्रींच्या तुळशी व्रताचे वर्णन सांगा." सदाशिव म्हणतात, "हे मुनीश्रेष्ठ, हे प्राचीन व्रत ऐक, ज्याचे श्रवण केल्याने सर्व पापे नष्ट होतात—यात शंका नाही. पूर्वी, एका कल्पातील रैभ्य काळात, प्रजापती नावाचा राजा होता; त्याची पत्नी चंद्रमुखी, महान पतिव्रता होती. तिने हे तुळशीव्रत केले, जे सर्व इच्छित फळे देणारे आहे; तिच्या तीन रात्रींच्या व्रताने धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्ष प्राप्त झाले. हे नारद, ज्यांनी तुळशीव्रताचे श्रवण केले, त्यांचे जीवन धन्य झाले, विशेषतः कार्तिक महिन्यातील शुद्ध नवमीला. व्रतीने नियमपूर्वक, शुद्ध राहून, तीन रात्री जमिनीवर झोपावे, इंद्रिय संयम ठेवावा. व्रताच्या प्रत्येक रात्री तुळशीच्या वनाजवळ झोपावे; मग दुसऱ्या दिवशी, नदी किंवा सरोवरात मध्यान्ही पवित्र स्नान करावे. स्नानानंतर, पूर्वज व देव यांना विधिपूर्वक तर्पण करावे; नंतर सुवर्णात लक्ष्मीसहित जनार्दनाची मूर्ती तयार करावी." अशा प्रकारे, तुळशीच्या सेवेत व्रत व पूजा करणाऱ्याला अनंत पुण्य, पावित्र्य आणि भगवत्कृपा प्राप्त होते.