वाराणसीच्या अद्वितीय पवित्रतेचे वर्णन करताना, नारदांनी देवीला सांगितले की अविमुक्त हे तिसऱ्या डोळ्याच्या मध्यभागी, नाभीमध्ये, हृदयात आणि मस्तकात जसे स्थिर आहे, तसेच ते वाराणसीतील सूर्यामध्येही विद्यमान आहे. वरुणा आणि असी या दोन नद्यांच्या मध्ये असलेल्या वाराणसी नगरीत, सत्य अविमुक्तरूपाने सनातनरित्या स्थापन झाले आहे. या नगरीपेक्षा श्रेष्ठ असे दुसरे कोणतेही स्थान कधीच झालेले नाही आणि होणारही नाही, कारण येथेच नारायण, महादेव आणि स्वर्गाचे अधिपती निवास करतात. येथे देव, गंधर्व, यक्ष, नाग आणि राक्षससुद्धा नेहमीच देवांचा देव, ब्रह्मदेव यांची भक्तिभावाने पूजा करतात. नारद म्हणतात, "हे देवी, अगदी मोठ्या मोठ्या पाप्यांमध्येही जो सर्वात पापी आहे, तोसुद्धा जर वाराणसीत पोहोचला, तर त्याला सर्वोच्च अवस्था प्राप्त होते." म्हणून, जो मुक्तीची इच्छा करतो, त्याने शिस्तबद्धपणे मृत्यूपर्यंत येथे वास्तव्य करावे; कारण येथे महादेवाकडून ज्ञान प्राप्त झाल्यावर तो मुक्त होतो. पण ज्यांचे मन पापाने ग्रस्त आहे, त्यांना अडथळे येतात; म्हणून शरीर, मन किंवा वाणीने कधीही पाप करू नये. हे देवांचे आणि पुराणांचे गूढ आहे; प्रत्यक्ष अविमुक्तमध्ये नांदणारे ज्ञान कोणालाही खरेच ज्ञात नाही. नारद सांगतात की, देव, ऋषी आणि श्रेष्ठ जीव ऐकत असताना, देवांचा देव हे सर्व बोलले, जे सर्व पापांचा नाश करणारे आहे. जसे नारायण देवांमध्ये सर्वोच्च आहेत, तसेच पुण्यभूमींमध्ये हे स्थान श्रेष्ठ आहे, आणि गिरीश जसे अधिपतींमध्ये श्रेष्ठ आहेत. पूर्वजन्मी ज्यांनी रुद्राची पूजा केली आहे, तेच या सर्वोच्च क्षेत्राला—अविमुक्त, शिवाचे निवासस्थान—ओळखतात. पण कलियुगातील पापांनी ज्यांचे मन भ्रष्ट झाले आहे, त्यांना या परमेश्वराच्या स्थानाचे ज्ञान होत नाही. जे नेहमी या नगरीच्या स्मरणात राहतात आणि तिची महती सांगतात, त्यांचे पाप लवकरच नष्ट होते—या जन्मात आणि पुढच्या जन्मातही. येथे राहणाऱ्यांनी केलेली पापेही, शिव—जो काळरूप आहे—सर्व नष्ट करतो. मुक्तीचे इच्छुक साधू येथे येतात; या स्थानावर आलेला मनुष्य मृत्यूनंतर पुन्हा संसाराच्या समुद्रात जन्म घेत नाही. म्हणून, सर्वतोपरी प्रयत्न करून, कोणताही योगी असो वा सामान्य, पापी असो वा परमपुण्यशाली, प्रत्येकाने वाराणसीत वास्तव्य करावे. लोक, पितर किंवा गुरू यांच्या शब्दांनी आपल्या मनाचा अविमुक्ताच्या मार्गावरून विचलन होऊ देऊ नये. नारद पुढे सांगतात, "येथे ओंकार नावाचे पवित्र लिंग आहे, ज्याचे स्मरण केल्यानेच सर्व पापांतून मुक्ती मिळते. हेच सर्वोच्च ज्ञान, पाच वेदिकांचे परम स्थान आहे, जेथे वाराणसीतील ऋषी मुक्तीसाठी नेहमी सेवा करतात. महादेव स्वतः, पाच वेदिकांच्या रूपात येथे निवास करतात; परमपावन रुद्र, जीवांना मुक्ती देणारा, येथेच रमतो. या पाशुपत ज्ञानालाच पाच वेदिका असे म्हणतात; म्हणूनच ओंकार हे शुद्ध लिंग येथे आहे. पारलौकिक शांती, स्वयं शांती, सर्वोच्च ज्ञान, स्थिरता आणि निवृत्ती—हे पाच गुण त्या दिव्य लिंगाचे सार आहेत. ब्रह्मादि पाच रूपांची चिन्हे एकत्र येथे स्थापलेली आहेत; ओंकार प्रकट करणारे हे चिन्ह 'पंचश्रयण' म्हणून ओळखले जाते. या अविचल पंचश्रयण रूपातील दिव्य चिन्हाचे स्मरण करावे; शरीराचा अंत झाल्यावर ज्ञानी त्यात प्रवेश करून परम तेज आणि आनंद प्राप्त करतात. येथेच दिव्य ऋषी आणि सिद्ध ब्रह्मर्षी, ईशान भगवानाची पूजा करून, अंतःकरणात सर्वोच्च स्थिती प्राप्त करतात. मत्स्य सरोवराच्या पवित्र तीरावर, राजन्, गायीसारख्या आकाराचे एक अत्यंत गुप्त आणि मंगल स्थान आहे, ज्याला परम ओंकारेश्वर म्हणतात. येथे कृतिवासेश्वर, मध्यमेश्वर, विश्वेश्वर, ओंकार आणि कंदर्पेश्वर यांची चिन्हे आहेत. हे सर्व गुप्त चिन्हे वाराणसीत आहेत, हे युधिष्ठिरा, परंतु शंभूच्या कृपेनेच कोणी त्यांना ओळखू शकतो. कृतिवासेश्वराची महती ऐक, राजन्—पूर्वी येथे एक राक्षस हत्तीच्या रूपात येऊन, ब्राह्मणांचा वध करण्यासाठी आला, ज्या ब्राह्मणांची तो नेहमी पूजा करीत असे. त्यांच्या रक्षणासाठी, भक्तवत्सल महादेव त्रिनेत्री, चिन्हरूपाने प्रकट झाले. भक्तांच्या रक्षणासाठी, महादेवाने तिरस्काराने त्या हत्ती-राक्षसाचा त्रिशूळाने वध केला आणि त्याच्या कातडीचे वस्त्र केले; म्हणून त्यांना कृतिवासेश्वर म्हणतात. येथेच ऋषींनी सर्वोच्च सिद्धी प्राप्त केली. त्याच देहाने त्यांनी परम अवस्था प्राप्त केली; रुद्र, ज्ञान-अज्ञानाचे अधिपती, आणि ज्यांना शिव म्हणतात, ते येथेच स्थिर झाले. कलियुगातील अधर्म जाणून, हे लोक कृतिवासाचा आश्रय कधीच सोडत नाहीत; ते निःसंशयपणे पूर्णत्व प्राप्त करतात, मग मुक्ती हजार जन्मांत मिळो वा न मिळो. परंतु येथे, कृतिवासाच्या आश्रयाने, एका जन्मातच मुक्ती मिळते; हे स्थान सर्व सिद्धींचे निवासस्थान समजले जाते. हे स्थान देवांचा देव, महादेव शंभू यांनी गुप्त ठेवले आहे; प्रत्येक युगात, शिस्तबद्ध वेदपारंगत ब्राह्मण येथे असतात. ते महात्म्याची पूजा करतात, शतरुद्रिया पठण करतात, नेहमी त्र्यंबक, कृतिवास यांची स्तुती करतात, आणि सर्वत्र वास करणाऱ्या स्थाणू, शिवाचे मनोभावे ध्यान करतात. सिद्धजन भजन गातात, वाराणसीत राहणारे ब्राह्मण; त्यांच्या शरण आलेल्याला मुक्ती मिळते. सर्व लोकांमध्ये दुर्मिळ आणि अत्यंत अभिलाषित असा ब्राह्मणजन्म प्राप्त झाल्यानंतर, साधक रुद्राचा जप करतात आणि आपल्या मनाने महेशाचे ध्यान करतात. अशा प्रकारे, वाराणसी आणि येथील गुप्त चिन्हांची, शिवाच्या कृपेने प्रकट होणाऱ्या मुक्तीची, नारदांनी महती सांगितली.