नारद म्हणाले, राजाच्या वचनांचे ऐकून त्या ब्राह्मणश्रेष्ठाने—जो वाणी आणि सद्गुणांचा सागर होता—राजापुढे सत्य सांगितले. तो ब्राह्मण म्हणाला, “राजन, मी एक भिक्षुक आहे, माझ्याकडे ना मंत्र आहेत, ना औषधे; परंतु तुझ्या नगरीतील सर्व स्त्रिया संयमशून्य झाल्या आहेत. राजन, माझ्या रूपाकडे पाहून आणि माझ्या गायनाचा आवाज ऐकून तुझ्या नगरीतील स्त्रिया कामभावनेच्या लाटेला तोंड देऊ शकत नाहीत. मी काय करू, महाबली राजन? माझी काय चूक? मी पूर्वी ठरवलेल्या कोणत्याही आज्ञेचे उल्लंघन केलेले नाही, हे पृथ्वीच्या अधिपती. नारद पुढे सांगतात—राजा उशीनेर याने हे ऐकले असता, सर्व नगरवासी एकत्र जमले आणि राजाला म्हणाले, “राजन, या ब्राह्मणामुळे आमच्या नगरीतील स्त्रिया मोहग्रस्त झाल्या आहेत; त्या आता घरात राहत नाहीत, आणि आम्ही त्यांना रोखू शकत नाही. हे प्रभो, जर हा स्त्रियांना भुलवणारा ब्राह्मण नगरीत राहिला, तर आम्ही आजच इतर प्रदेशात जाऊ. आमचा दिव्य वृषभ, जो यज्ञांचा स्त्रोत आहे, तो आमच्यापासून निघून गेला आहे. जशी देवी गौरी दुष्टांच्या क्षेत्रातून निघून जाते, तसेच, त्याच्या आश्रयाशिवाय, समृद्धीही निघून गेली आहे, राजन. गायी जशा आपल्या वृषभामागे जातात, तशा सुगंधित झालेल्या स्त्रिया त्याच्या मागे जातील; रिकाम्या घरात कितीही प्रयत्न केला, समृद्धी राहू शकत नाही. धर्म, अर्थ आणि गृह—ही तिन्ही स्त्रियांच्या अधीन आहेत; धर्म आणि अर्थ हे प्रियतमेवर अवलंबून आहेत, आणि त्या गेल्या की काहीच उरत नाही. नगरवासीय असे बोलत असताना, त्या स्त्रिया एकत्र जमल्या, राजासमोर बसल्या आणि आपसात बोलू लागल्या. त्या म्हणाल्या, “हे दिवसाचे स्वामी, या सुंदर ब्राह्मणाला पाहून आमचे मन जलातील कमळासारखे फुलते. त्याच्याविना आमचे हृदय चंद्राविना कमळासारखे आकसते; चला, आपण सर्व मिळून राजासमोर त्याला पकडू. त्याला इजा होऊ शकत नाही, ना आम्हाला; राजा काय करेल? असे म्हणत त्या उत्कंठित स्त्रियांनी त्या ब्राह्मणश्रेष्ठाला पकडले. आपल्या पतींनासमोर आणि राजासमोर त्या म्हणाल्या, “हे आमच्या हृदयाचे स्वामी, आमच्या घरी चला आणि आमच्या तृष्णेचा निवारण करा. “लवकरच आम्हाला तृप्त करा, कारण तुमच्याविना आम्ही राहू शकत नाही.” हे ऐकून ब्राह्मण म्हणाला, “मी तुमच्यासाठी पुत्र आहे, आणि तुम्ही माझ्यासाठी मातांप्रमाणे आहात; मग घर सोडून भटकता का? आपल्या पतींची सेवा करा, कारण त्याने दोन्ही लोक मिळतात; पतीची सेवा केली असता, सर्व देवांचे स्वामी विष्णू प्रसन्न होतात. त्यांना प्रसन्न केल्यावर येथे अशक्य काहीच नाही; पण जी स्त्री पतीला सोडून दुसऱ्याच्या सुखाचा विचार करते, ती दोषाला पात्र होते आणि भयंकर स्थितीकडे जाते. तोपर्यंत ती तिथेच राहते, जोपर्यंत ती पतीची फसवणूक करते—युगाच्या शेवटापर्यंत. त्यानंतर ती स्थावर योनी प्राप्त करते; त्यातूनही अनेक जन्मांनी प्राणी होते. त्यानंतर, त्यातून मुक्त होऊन मानवजन्मात विकृत होते. पापाचा हा मार्ग जाणून, लोकहो, त्यातून परत फिरा. अन्यथा, देहाच्या अंताला तुम्ही भयंकर नरकात जाल; माझ्याकडून सुख हवे असेल, तर ते येथे मिळणार नाही; फक्त पापच मिळेल, जे लोकांचा पतन करते. नारद म्हणतात, हे शब्द ऐकून आणि आपल्या पतींच्या आनंदाकडे पाहून, प्रमुख स्त्रिया लज्जेने वाकल्या, जणू वाऱ्याने झाडलेल्या वेलांप्रमाणे. त्या पूर्वीच्या स्त्रियांच्या मनातील तीव्र कामाग्नी त्या ऋषीच्या शीतल वचनांनी शांत झाला. त्या सर्वजणी उठल्या आणि कामदेवाचा निषेध करू लागल्या, ज्याच्या सामर्थ्याने ब्रह्मा, इंद्र आणि इतर देवताही मोहात पडतात. त्या म्हणाल्या, “शाप असो या दुष्टाला, जो धर्मवृक्ष तोडणारा कुऱ्हाड आहे, ज्याच्यासाठी सुंदर डोळ्यांच्या स्त्रियांच्या प्रिय कामदेवाचा वध करण्यात आला. “रुक्मिणीचे काय वर्णन करावे, जिला जग मानते, जिने त्या राहू नावाच्या प्रद्युम्नाला (जो स्त्रियांच्या पतिव्रत्याचा भक्षक आहे) पोटात वाढवले? तो देवतांमध्ये नीच आमच्यासमोर आला, तर आम्ही पुन्हा आमच्या कटाक्षाच्या अग्नीत त्याला टाकू. “या पाप्याचा जन्म ज्याच्यामुळे झाला—स्वतःमध्ये रमणाऱ्या विष्णूमुळे—ज्याने त्याला सोळा हजार स्त्रियांना प्रिय केले; मग आमचे काय बोलावे? अशा प्रकारे त्या स्त्रिया कामदेवाचा निषेध करू लागल्या आणि त्या ब्राह्मणश्रेष्ठाचे स्तुती करू लागल्या, ज्याने त्यांचे आणि इतर स्त्रियांचे पतिव्रत्य वाचवले. त्या म्हणाल्या, “धन्य आहे त्या ब्राह्मणाच्या मातेला, जिने जगात कामाचा विजेता निर्माण केला, जो इतरांच्या पतिव्रत्याचे रक्षण करणारा आहे. “लाज आहे आम्हाला, राजवाड्यांमध्ये हसले गेलो, कामदेवाने जिंकले, ज्यामुळे मोठे पाप शब्दाने आणि मनाने घडले.” नारद सांगतात, असे मनन करून त्या असंख्य स्त्रिया, ब्राह्मणाच्या उपदेशाने, आपल्या-आपल्या घरी परतल्या. मग काम्पिल्याच्या राजाने त्या ब्राह्मणाचा सन्मान केला, वस्त्रालंकार दिले आणि त्याला एका श्रेष्ठ, संयमी गृहात पाठवले. नंतर योग्य वेळी, कारूषांचा बलाढ्य राजा सैन्यासह आला आणि काम्पिल्याच्या राजाच्या नगरीला वेढा घातला. दोघांमध्ये भयंकर युद्ध झाले; त्या युद्धात काम्पिल्याचा राजा मारला गेला, संपूर्ण नगरी लुटली गेली आणि सर्व वीरांचा नाश झाला. त्या स्त्रियांनी विष प्राशन करून मृत्यू स्वीकारला; परंतु त्या पापाचे त्यांनी कोणतेही प्रायश्चित्त केले नाही. त्या कोणत्या पापामुळे त्या महान, भयंकर, भयानक राक्षसी जन्माला आल्या, ते पुढे सांगितले जाते. त्या सर्व स्त्रियांना त्या भयंकर नावाच्या राक्षसाच्या नगरीत, हनुमान या पुण्यात्म्याने बंदिस्त केले, तर विजयशाली, यज्ञात रमणारा तो ध्वजायुक्त रथात राहिला.