एकदा श्रेष्ठ पुरुषांच्या आचारधर्माबद्दल, धर्माच्या मार्गावर चालणाऱ्यांसाठी, एक सुंदर उपदेश सांगितला गेला. श्रेष्ठ पुरुष हे इतरांच्या स्त्रियांकडे आपल्या मायेसारखेच पाहतात; असे उत्तम पुरुष, हे श्रेष्ठ पुरुषा, कधीही यमाच्या यातना भोगत नाहीत. जो इतरांच्या स्त्रियांना मनातूनही इच्छित नाही, त्याच्यामुळेच, हे वैश्य, पृथ्वी दोन्ही लोकांत स्थिर राहते. म्हणून, जो धर्मनिष्ठ आहे, त्याने इतर स्त्रीच्या संगतीपासून दूर राहावे, कारण अशा संगतीमुळे एकवीस नरकप्राप्ती होते. ज्यांच्या मनात इतरांच्या स्त्रियांबद्दल लोभ उत्पन्न होत नाही, हे श्रेष्ठ वैश्य, ते स्वर्गलोकात जातात, यमाकडे नाही. जो कोणी अनेक कारणांनी राग येण्यासारख्या प्रसंगातही रागावर विजय मिळवतो, तो जणू स्वर्ग जिंकतो; असा पुरुष पृथ्वीवर रागमुक्त असतो. जो आपल्या माता-पित्याचा आणि पुत्राचा देवाप्रमाणे सन्मान करतो, आणि ते वृद्ध होण्याआधीच करतो, तो कधीच यमाच्या निवासाला जात नाही. जो गुरुचा वडिलांपेक्षा अधिक सन्मान करतो, तो ब्रह्मलोकात सन्माननीय पाहुणा होतो. स्त्रियांना त्यांच्या पतिव्रत्यामुळे भाग्य प्राप्त होते; पण जी स्त्रिया पतिव्रत्याचा भंग करतात, त्यांच्यासाठी यमाचे राज्य अत्यंत भयंकर असते. म्हणून, स्त्रियांनी नेहमी आपले पतिव्रत्य जपावे, वाईट संगती टाळावी; कारण केवळ पतिव्रत्यानेच स्त्रिया, हे वैश्य, नि:संशयपणे परमस्वर्ग प्राप्त करतात. शूद्रासाठी, जे शास्त्रबाह्य कर्म किंवा निषिद्ध आचरण करतो, त्याच्यासाठी निश्चितच अपयश आणि नरकप्राप्ती ठरलेली आहे. जे शास्त्राचे चिंतन करतात, वेदाध्ययनात निष्ठावान असतात, किंवा पुराणे व संहितांचे पठण किंवा शिक्षण करतात, तसेच जे स्मृतीचे स्पष्टीकरण करतात, धर्माची जागृती करतात, वेदांतात स्थिर असतात—त्यांच्यामुळेच हे जग टिकून आहे. अशा अभ्यासाच्या महानतेमुळे, हे सर्वजण पापमुक्त होतात आणि ब्रह्मलोकात जातात, जिथे मोह नाही. पण जो स्वतः न समजता, वेद-शास्त्रजन्य ज्ञान इतरांना देतो, त्याला वेदही त्यागतात, जे संसारबंधन तोडतात. हे श्रेष्ठ वैश्य, आता ऐक, हे अद्भुत रहस्य, जे धर्मराजाने मान्य केले आहे, आणि जे सर्व लोकांना अमृत देते. वैष्णवांना कधीही यम, त्याचे राज्य किंवा भीषण प्रेत दिसत नाहीत; हे मी खरे, खरे सांगतो. यम स्वतः नेहमी सांगतो: "वैष्णवांना टाळा, ते माझ्या अधिकारात नाहीत." ज्यांनी केशवाचे एकदाही, सहजपणे किंवा आठवून, स्मरण केले, ते सर्व पापांपासून मुक्त होतात आणि विष्णूच्या परमधामाला जातात. जो वाईट असो वा स善, जर तो विष्णूची पूजा करतो, तर त्याला नेहमी टाळा. ज्या घरात वैष्णव भोजन करतो किंवा ज्या लोकांचा वैष्णवांशी संबंध येतो, त्यांनाही टाळा, कारण त्या संगतीमुळे तेही पापमुक्त होतात. म्हणून, हे वैश्य, दंडधर देव नेहमी तुम्हाला सांगतो; म्हणून वैष्णव कधीही यमाच्या नगरीत जात नाहीत. हे श्रेष्ठ पुरुषा, विष्णूभक्तीशिवाय, अत्यंत पापी व्यक्तीलाही नरकसागर पार करण्याचा दुसरा कोणताही उपाय नाही. हे वैश्य, जो चांडाळही वैष्णव आहे, त्यालाही तुच्छ मानू नकोस; वैष्णव, जरी तो समाजबाह्य असला तरी, तीनही लोकांना पवित्र करतो. केवळ भगवानाच्या गुण, लीला, नावे यांचा उच्चार केल्यानेच मनुष्यांचे पाप नष्ट होते; अगदी अजामिलाने मृत्यूसमयी "नारायण" असे उच्चारल्याने मुक्ती प्राप्त केली. जे लोक विष्णूभक्तांचे सेवक असतात, किंवा विष्णूसमर्पित अन्न खातात, तेही कोणतीही यातना न भोगता यज्ञकर्ते व व्यापाऱ्यांना मिळणाऱ्या अवस्थेला पोहोचतात. जो विवेकाने, सर्व पापांपासून पूर्ण शुद्धीसाठी, विष्णूप्रसाद शोधतो, त्याने प्रसाद न मिळाल्यास पाणी प्यावे. जो कोणी कुठेही मरणासन्न अवस्थेत "गोविंदा" मंत्राचा जप करतो, तो यमासमोर जात नाही, आम्हीही त्याला पाहत नाही. विधिपूर्वक, योग्य दीक्षा घेऊन, बाराक्षरी मंत्राचा (त्याच्या अंगांसह, समुद्र, ध्यान, ऋषी, छंद, देवता यांसह) जप करावा. जे उत्तम पुरुष अष्टाक्षरी मुख्य मंत्राचा जप करतात, त्यांना पाहून ब्रह्महत्यारा देखील शुद्ध होतो आणि वैष्णवाप्रमाणे तेजस्वी होतो. शंख आणि चक्र धारण करून, ब्रह्मलोकात प्रवेश करून, हे पुरुष विष्णूच्या लोकात विष्णूप्रमाणे रूप धारण करतात. मन, सूर्य, पाणी, मूर्ती किंवा भूमीवरही जिथे हरिपूजा केली जाते, तिथे पुरुष त्या वैष्णव धामाला पोहोचतात. किंवा, मुक्ती इच्छिणाऱ्यांनी वासुदेवाची पूजा शाळग्राम शिळेत, रत्नात, चक्रात किंवा वज्रकीटाच्या बनविलेल्या मूर्तीत करावी. हेच ते विष्णूचे स्थान आहे, जे सर्व पापांचा नाश करणारे, सर्व पुण्य देणारे आणि सर्वांना मुक्ती देणारे आहे. जो शाळग्राम शिळेतून उत्पन्न झालेल्या चक्रात हरिपूजा करतो, त्याने दररोज जणू हजार राजसूय यज्ञ केले असे मानावे. वेदांत नेहमीच नित्य, अव्यय ब्रह्माचे स्तवन करतात; शाळग्राम शिळेची पूजा केल्याने, त्याची कृपा मानवाला प्राप्त होते. जसे लाकडात असलेली अग्नी यज्ञस्थळी प्रकट होते, तसेच सर्वव्यापी हरि शाळग्राम शिळेत प्रकट होतो. पापी किंवा कर्मास पात्र नसलेलेही, शाळग्रामाची पूजा केल्यास, ते यमाच्या निवासाला जात नाहीत. हरिला लक्ष्मीपेक्षा किंवा स्वतःच्या नगरीपेक्षा, शाळग्राम शिळेतील चक्रातच अधिक आनंद मिळतो. जो शाळग्राम शिळेतून उत्पन्न झालेल्या चक्रात हरिपूजा करतो, त्याने अग्निहोत्र केले आणि पृथ्वी समुद्रांसह दान दिले असे मानावे. अशा प्रकारे, धर्माच्या या गूढ, पवित्र आणि मुक्तिदायक मार्गाचा उपदेश झाला.