हे ऐक, श्रेष्ठ पुरुषांनो! रणभूमीत शत्रूंनी वेढलेले, आनंदी आणि शूर योद्धे जेव्हा युद्धात पडतात, त्यांचा मार्ग सूर्याचा असतो—ते सूर्यमार्गाने जातात. वैश्य जर निर्बल, स्त्रिया, ब्राह्मण किंवा शरण आलेल्यांसाठी आपले प्राण देतात, तर ते कधीही स्वर्गातून खाली पडत नाहीत. तसेच, जे वैश्य नेहमी पांगळे, आंधळे, मुले, वृद्ध, आजारी, असहाय व गरीब यांना सहाय्य करतात, ते स्वर्गात सदैव आनंदात राहतात. जे पुरुष चिखलात अडकलेल्या गायींना किंवा रोगग्रस्त ब्राह्मणांना वाचवतात, त्यांना अश्वमेध यज्ञ करणाऱ्यांचे लोक मिळतात. जे गायींसाठी नेहमी चारा पुरवतात, त्यांची सेवा करतात, आणि ज्यांच्या प्रयत्नाने गायी उन्नतीला जातात, ते स्वर्गात वास करतात. अगदी एखाद्याने तहानलेल्या गायीसाठी लहानसा खड्डा केला, तरीही तो यमलोक पाहत नाही—तो स्वर्गात जातो. जे ब्राह्मण अग्नि, देव, गुरु आणि इतर ब्राह्मणांची नेहमी भक्तीने पूजा करतात, त्यांना स्वर्गप्राप्ती निश्चित आहे. विहिरी, तलाव, सरोवर—जिथे जलचर व स्थलचर प्राणी इच्छेनुसार पाणी पितात—त्यामुळे मिळणाऱ्या पुण्याची गणना नाही. जो नेहमी दान देण्याचा प्रयत्न करतो, त्याचे ज्ञानीही स्तुती करतात; जितक्या जीवांना पाणी मिळते, तितकेच त्याचे पुण्य वाढते. धार्मिक मन असलेल्या पुरुषांसाठी स्वर्ग कधीही संपत नाही, कारण पाणीच जीवांचे जीवन आहे. रोज स्नान करणाऱ्यांचे, अगदी पापी असले तरी, शुद्धीकरण होते; सकाळी स्नान केल्याने वैश्याची बाह्य व अंतःशुद्धी होते. जो सकाळी स्नान करतो, तो पापमुक्त होतो व नरकात जात नाही; परंतु जो न स्नान करता जेवतो, तो नेहमी अशुद्धता खातो. जो स्नान करत नाही, त्याच्याकडून पितर व देवता दूर जातात; तो पापी व अशुद्ध होतो. असे लोक नरकात जातात व किड्यांमध्ये जन्म घेतात; पण जे सणाच्या दिवशी प्रवाहात स्नान करतात, ते नरकात जात नाहीत किंवा दुर्जन्म घेत नाहीत; वाईट स्वप्ने, दुष्ट विचार, वंध्यत्व त्यांना छळत नाही. सकाळी स्नानाने शुद्ध झालेल्यांनी तिळ, तिळाची पात्रे, व तिळमाप दान करावे. हे पृथ्वीवर यमधर्माला दिल्यास, ते कुठेच जात नाहीत; पृथ्वी, सुवर्ण, गायी यांचे सोळा दान केल्याने ते स्वर्गात जातात व पुन्हा परत येत नाहीत. शुभ तिथींना, संगमावर किंवा योगावर, स्नान करून काहीही दान केल्यास ते कधीही दुर्दैवात बुडत नाहीत; दान करणारे रौरव मार्गावर जात नाहीत, आणि त्यांच्या कुळात कधीही दारिद्र्य येत नाही. जो नेहमी सत्य बोलतो, मौन पाळतो, गोड बोलतो, क्रोधरहित असतो, योग्य वर्तन करतो, अति बोलत नाही, द्वेष करत नाही, जो नेहमी दानशील, सर्व जीवांवर दया करणारा, गुपिते राखणारा व इतरांचे गुण सांगणारा असतो, जो दुसऱ्याचे अगदी गवताचं पातेसुद्धा घेत नाही—तो नरकाचे दुःख कधीही पाहत नाही. पण जो दुसऱ्यांची निंदा करतो, कपटी आहे, तो सर्व पाप्यांपेक्षाही अधम समजला जातो; तो सृष्टीच्या अंतापर्यंत नरकात शिजवला जातो. जो कठोर शब्द बोलतो, त्याचा नरकात जाणे निश्चित आहे; तो पुन्हा पुन्हा दुर्दैवाला सामोरा जातो. कृतघ्नासाठी कोणतीही प्रायश्चित्ते नाहीत—तीर्थ, तप काहीही नाही; तो दीर्घकाळ भयंकर नरकात दुःख भोगतो. पृथ्वीवरील सर्व तीर्थांमध्ये जो स्नान करतो व इंद्रिय व जठरावर नियंत्रण ठेवतो, तो यमलोकात जात नाही. तीर्थात पाप करू नये, तिथे उपजीविका करू नये; तीर्थात दान घेणे आणि धर्म विकणे टाळावे. तीर्थात केलेले पाप किंवा दान घेतल्याने निर्माण झालेले पाप फार कठीण असते व नरकात नेते. पर्वतराजकन्येच्या पाण्याने शुद्ध झालेल्या गंगेच्या पाण्यात जरी एकदाच स्नान केले, तरीही मोठ्या मोठ्या पापांचा डोंगर असला, तरी नरकात जात नाही. व्रत, दान, तप, यज्ञ—या सर्वांपेक्षा गंगेच्या एका थेंबाच्या स्पर्शाने मिळणारे पुण्य श्रेष्ठ आहे. जो मनुष्य, जरी नीच असला, तरी गंगेची इतर तीर्थांशी तुलना करतो, तो रौरव या भयंकर नरकात जातो. गंगेचे शुद्ध पाणी, जे महेशाच्या शिरावर आहे, तेच जलांमध्ये धर्माचे सार आहे, वैकुंठाच्या पायांपासून पडलेले बीज आहे. तेच खरे ब्रह्म आहे—निराकार, प्रकृतीपलीकडचे; या विश्वात त्याच्या समान दुसरे काहीच नाही. जो 'गंगा, गंगा' असे शेकडो योजन दूरूनही उच्चारतो, तो नरकात जात नाही; तिच्याशी तुलना काय करावी? दुसरे कोणतेही कृत्य नरकात नेणाऱ्या फळांचा त्वरित नाश करू शकत नाही. म्हणून, लोकांनी गंगेच्या पाण्यात स्नान करण्याचा प्रयत्न करावा. जो गृहस्थ, दान घेण्याचा त्याग करून, समर्थ असूनही, गंगेवर स्नान करतो, तो आकाशातील ताऱ्यासारखा तेजस्वी होतो. जे गायींना चिखलातून वाचवतात, आजारींचे रक्षण करतात, किंवा गोशाळेत प्राण सोडतात, ते आकाशातील ताऱ्यांसारखे होतात; प्राणायामात निष्ठावान असल्याने त्यांना यमलोक दिसत नाही. जरी पाप केले असले, तरी या कृत्यांनी ते पापमुक्त होतात. दिवसातून सोळा वेळा प्राणायाम करणाऱ्याची, रोज केल्यास, अगदी ब्रह्महत्येचेसुद्धा पाप दूर होते. सर्व तप, व्रत, नियम, आणि हजार गायींचे दान—हे सर्व प्राणायामाच्या सम आहे. जो शंभर वर्षे दर महिन्याला कुशाच्या टोकाने एक थेंब पाणी पितो, त्याचे पुण्यही प्राणायामाच्या तुल्य समजले जाते. मोठी पापे आणि लहान पापे, ही सर्व प्राणायामाने क्षणात भस्म होतात. अशा प्रकारे, हे पुरुषश्रेष्ठा, धर्म, दया, दान, स्नान, विशेषतः गंगेचे महत्त्व, आणि प्राणायाम यांची महिमा येथे सांगितली आहे. याचे आचरण करणारे नरकाचे दुःख कधीही पाहत नाहीत आणि सदैव स्वर्गसुखाचा अनुभव घेतात.