जीवांना त्रास देणारे लोक, पुढे जेव्हा मानवजन्म घेतात, तेव्हा ते जन्मतःच आंधळे, काणा, कुबड्या, लंगडे, गरीब किंवा अपंग होतात. म्हणून, हे वैश्य, जो दोन्ही लोकांत—म्हणजे या जगात आणि परलोकात—सुखाची इच्छा करतो आणि धर्म जाणतो, त्याने कधीही कृतीने, मनाने किंवा वाणीने, येथे किंवा पुढील जन्मात, असे दुष्कर्म करू नयेत. जे जीवांना त्रास देतात आणि दोन्ही लोकांत सुख घेण्याचा प्रयत्न करतात, त्यांना कुठेही भीती वाटत नाही, कारण ते सतत इतर प्राण्यांना दुःख देतात. जसे सर्व नद्या, सरळ किंवा वळणावळणाने वाहणाऱ्या, शेवटी समुद्रातच मिळतात, तसे सर्व सद्गुण अखेरीस अहिंसेमध्येच एकत्र होतात. जो येथे सर्व जीवांना अभयदान देतो, हे विम्शांवर, तो जणू सर्व पवित्र तीर्थांमध्ये स्नान करून, सर्व यज्ञांचे दीक्षा घेतल्यागत होतो. जे वैश्य धर्मशास्त्रात सांगितलेल्या कर्तव्यांचे पालन करतात—even जर त्यात धर्म आणि अधर्माचा संमिश्र भाग असला तरी—ते यमाच्या लोकात जात नाहीत. जो जो आपापल्या आश्रमधर्माचे पालन करतो—ब्राह्मचारी, गृहस्थ, वानप्रस्थ किंवा संन्यासी—तो स्वर्गाच्या शिखरावर वास करतो. सर्व पुरुष, जे आपापल्या आश्रम आणि वर्णानुसार, नियमाने वर्तन करतात आणि इंद्रियांचे संयम साधतात, ते ब्रह्मलोकाला पोहोचतात. जे दान, यज्ञ, पाच महायज्ञ यांत आनंद मानतात, नेहमी दयाळू असतात, ते यमाच्या लोकात जात नाहीत. जे ब्राह्मण इंद्रियांचे विषय टाळतात, वेदपठणात कुशल आहेत, आणि नेहमी अग्निपूजेत तत्पर आहेत, ते स्वर्गाला जातात. जे क्षत्रिय आनंदी, शूर, शत्रूंनी वेढलेले असून युद्धात पडतात, त्यांचा मार्ग सूर्याचा आहे. जे वैश्य असहाय, स्त्रिया, ब्राह्मण किंवा शरण आलेल्यांसाठी प्राण सोडतात, ते कधीही स्वर्गातून खाली पडत नाहीत. जे वैश्य नेहमी लंगडे, आंधळे, मुले, वृद्ध, रोगी, असहाय आणि गरीब यांना मदत करतात, ते स्वर्गात नेहमी आनंदात असतात. जे पुरुष चिखलात अडकलेल्या गायीला किंवा रोगग्रस्त ब्राह्मणाला वाचवतात, त्यांना अश्वमेध यज्ञ करणाऱ्यांच्या लोकात स्थान मिळते. जे गायींना चारा देतात आणि नेहमी त्यांची सेवा करतात, ज्यांच्या प्रयत्नाने गायी उन्नतीला जातात, ते स्वर्गात राहतात. ज्यांनी तहानलेल्या गायीसाठी जरी लहानसा खड्डा केला, ते यमलोक न पाहता स्वर्गात जातात. जे ब्राह्मण अग्निपूजा, देवपूजा, गुरुसेवा आणि ब्राह्मणसेवा यांना समर्पित आहेत, त्यांचा स्वर्गात प्रवेश निश्चित आहे. जेथे जलचर आणि स्थलचर प्राणी इच्छेने पाणी पीऊ शकतात, अशा विहिरी, तळी, सरोवर यांचा पुण्याचा अंत नाही. जो नेहमी दान देण्याचा प्रयत्न करतो, त्याचे श्लोकज्ञांनीही स्तुती केली आहे. जितके जीव पाणी पितात, तितके त्याचे पुण्य वाढते. तसेच, हे श्रेष्ठ पुरुषा, योग्य मन असणाऱ्यासाठी स्वर्गही अक्षय असतो; पाणी हेच प्राण्यांचे जीवन आहे, आणि त्यांचे जीवन पाण्यातच आहे. पापी माणसेही दररोज स्नान केल्याने शुद्ध होतात; वैश्याने सकाळी स्नान केल्याने बाह्य आणि अंतःशुद्धी होते. जो सकाळी स्नान करतो, तो पापमुक्त होतो आणि नरकात जात नाही; परंतु जो स्नान न करता खातो, तो नेहमी अपवित्रता खातो. जो स्नान करत नाही, त्याच्याकडे पितर आणि देवता पाठ फिरवतात; स्नान न करणारा पापी आणि अपवित्र असतो. जो स्नान करत नाही, तो नरकात जातो आणि कीटकादी योनीत जन्म घेतो; पण जे येथे सणासुदीला नदीत स्नान करतात, ते नरकात जात नाहीत किंवा दुर्गुणयुक्त गर्भात जन्म घेत नाहीत; मात्र वाईट स्वप्ने, वाईट विचार आणि वंध्यत्व त्यांना नेहमी त्रास देतात. हे श्रेष्ठ पुरुषा, सकाळी स्नान करून शुद्ध झालेल्यांनी, योग्यरीत्या तीळ, तिळाची पात्रे आणि तिळाचे माप दान द्यावे. ही दाने पृथ्वीवर देऊन, पितरांच्या अधिपतीस अर्पण केल्यास, माणसे कधीही कुठेही जात नाहीत; पृथ्वी, सुवर्ण आणि गायी—ही सोळा दाने दिल्यास, ते स्वर्गात जाऊन परत येत नाहीत, हे विकुंडल; शुभ तिथींना, संगमावर आणि योगावर, ज्ञानी लोक स्नान करून काहीही दान देतात, ते कधीही दारुण दुर्दैवात पडत नाहीत; दान करणारे रौरव नरकाच्या कष्टदायक मार्गावर जात नाहीत आणि या जगात निर्धन कुलात जन्म घेत नाहीत. जो नेहमी सत्य बोलतो, मौन पाळतो, गोड बोलतो, राग टाळतो, योग्य वागतो, जास्त बोलत नाही आणि द्वेष ठेवत नाही, जो नेहमी दानशील असतो, जीवांवर दया करतो, गुप्त गोष्टी जपतो आणि दुसऱ्यांचे गुण सांगतो, जो दुसऱ्याची वस्तू—काडीभरही—मनातसुद्धा घेण्याचा विचार करत नाही, हे श्रेष्ठ पुरुषा, त्यांना नरकाचे दुःख दिसत नाही. जो दुसऱ्याची निंदा करतो आणि ढोंगी असतो, तो पाप्यांपेक्षाही अधम मानला जातो; तो सृष्टीच्या प्रलयापर्यंत नरकात शिजत राहतो. जो कठोर वचन बोलतो, तो नरकाला पात्र असतो; हे श्रेष्ठ पुरुषा, तो पुन्हा पुन्हा दारुण दुःखाला सामोरा जातो, यात शंका नाही. कृतघ्न व्यक्तीसाठी कोणतीही प्रायश्चित्त नाही; तीर्थ, तप काहीही काम करत नाही; तो फार काळ नरकात भयंकर दुःख भोगतो. पृथ्वीवरील सर्व तीर्थांमध्ये जो स्नान करतो आणि इंद्रिय व जिभेवर संयम ठेवतो, तो यमाच्या लोकात जात नाही. तीर्थस्थळी पाप करू नये, तेथे राहून उपजीविका करू नये; तीर्थस्थळी दान घेणे आणि धर्म विकणे टाळावे. तीर्थस्थळी केलेले पाप किंवा दान घेणे, हे फार कठीण आहे आणि त्याचा परिणाम नरकात नेणारा असतो. जो पर्वतराजकन्येच्या पवित्र गंगेच्या पाण्यात एकदाही स्नान करतो, तो अगणित पापे करूनही नरकात जात नाही. व्रते, दाने, तप, यज्ञ आणि इतर शुद्ध करणाऱ्या कृती—हे सर्व गंगाजलाच्या एका थेंबाच्या स्पर्शासही समकक्ष नाहीत, असे आम्ही ऐकले आहे.