राजा, एक दिवस असे घडले की मोठा भाऊ वाघाने मारला गेला आणि लहान भावाला सापाने दंश केला; त्या दिवशीच, हे राजन्, हे दोघेही महापापी आपला अंतास पोहोचले. त्यानंतर, त्यांच्या पापांमुळे यमाच्या दूतांनी त्यांना बांधून यमाच्या निवासस्थानी नेले. तेथे पोहोचल्यावर सर्व दूतांनी त्या दोघा पाप्यांविषयी यमराजाला निवेदन केले. "हे धर्मराजा, या दोघांना आपल्या आज्ञेने येथे आणले आहे; आपल्या सेवकांना कृपया आदेश द्या—आम्ही काय करावे?" असे दूतांनी विचारले. मग यमराजांनी चित्रगुप्ताशी सल्लामसलत करून दूतांना सांगितले, "या दोघांपैकी एकाला तीव्र यातनांनी भरलेल्या नरकात घ्या, हे वीरांनो." "आणि दुसऱ्याला स्वर्गात, जिथे श्रेष्ठ सुखे आहेत, तिथे नेऊन ठेवा." यमराजाच्या या आज्ञेचे पालन करताच दूतांनी त्वरित कार्य केले. मोठ्या भावाला भयंकर रौरव नरकात फेकले गेले, हे नराधिपती; आणि मग, प्रमुख दूतांपैकी एकाने गोड शब्दात सांगितले, "हे विकुण्डल, माझ्यासोबत ये; मी तुला स्वर्ग देईन. तुझ्या स्वतःच्या कर्माने मिळालेली दिव्य सुखे उपभोग." नारद म्हणतात: मग विकुण्डल आनंदित मनाने त्या दूतास विचारू लागला, मनात शंका व आश्चर्याने भरून, "माझ्यासाठी स्वर्ग फळ कसा मिळाला?" असा विचार तो करत होता. विकुण्डल म्हणाला, "हे श्रेष्ठ दूत, मी तुला एक गूढ प्रश्न विचारतो. आम्ही दोघेही एकाच कुटुंबात जन्मलो, सारखीच कृत्ये केली. मृत्यूही सारखाच आला, आणि यमराजही समानच वाटला. मग माझा मोठा भाऊ, ज्याची कर्मे माझ्यासारखीच होती, नरकात कसा गेला? आणि मी स्वर्ग कसा मिळवला? माझी ही शंका दूर कर. मला माझ्या स्वर्गप्राप्तीचे कारण दिसत नाही." त्यानंतर दिव्य दूत म्हणाले, "आई, वडील, मुलगा, पत्नी, बहीण, भाऊ—हे सर्व संबंध जन्मामुळे मिळतात, आणि कर्मानुभवासाठीच असतात. जसे पक्षी एका झाडावर एकत्र येतात, तसे प्रत्येकजण आपल्या पूर्वकर्मानुसार कृती करतो. प्रत्येकजण आपल्या कर्माचे फळ स्वतःच भोगतो. मी तुला प्रेमाने सत्य सांगतो: लोकांना त्यांच्या कर्मानेच चांगले किंवा वाईट फळ मिळते. प्रत्येकजण वेळेनुसार पुन्हा पुन्हा आपल्या कृत्याचे फळ भोगतो; एकटा करतो, आणि एकटाच भोगतो. कोणालाही दुसऱ्याच्या कर्माचा परिणाम भोगावा लागत नाही. तुझा भाऊ भयंकर पापांमुळे नरकात पडला आहे, आणि तू, धर्म जाणणारा, पुण्याने नित्यस्वर्गास जात आहेस." विकुण्डल म्हणाला, "बालपणापासून माझे मन पुण्यापेक्षा पापाकडेच झुकले होते. या जन्मात, हे दूत, मी नक्कीच पाप केले आहे. मला माझ्या कोणत्याही पुण्यकर्माची माहिती नाही. जर तुला माझ्या काही पुण्याची आठवण असेल, तर कृपावशाने सांग." दूत म्हणाले, "हे व्यापारी, ऐक, मी तुला सांगतो की तू कोणते पुण्य मिळवलेस. मला सर्व माहिती आहे, जरी तुला आठवत नसेल. हरिमित्र नावाच्या ब्राह्मणाचा पुत्र सुमित्र, वेदज्ञ, यमुनेच्या दक्षिण तीरावर त्याचे पवित्र आश्रम होते. त्या अरण्यात, हे विशांवर, तू त्याच्याशी मैत्री केलीस. त्या संगतीमुळे तू दोन माघ महिने स्नान केलेस. त्या पवित्र, पापहरण करणाऱ्या कालिंदीच्या पाण्यात, त्या प्रसिद्ध तीर्थस्थळी. त्या एका कृतीमुळे, हे नराधिपती, तुझे सर्व पाप नष्ट झाले. दुसऱ्या माघ महिन्याच्या पुण्यामुळे, हे निष्पाप, तुला स्वर्गप्राप्ती झाली. त्या पुण्याच्या प्रभावाने तू नेहमीच स्वर्गात आनंद मानशील, तर तुझा भाऊ आपल्या पापांमुळे नरकात मोठ्या यातना भोगतो आहे. तेथे त्याला धारदार तलवारींनी छेदले जाते, गदा मारल्या जातात, दगडांवर ठेचले जाते, आणि जळत्या कोळशांवर भाजले जाते. हे ऐकून, विकुण्डल आपल्या भावाच्या दुःखाने व्याकुळ झाला, त्याच्या अंगावर रोमांच उभे राहिले, आणि तो खिन्न व नम्र झाला. तो त्या दिव्य दूताला मधुर आणि कुशल शब्दात म्हणाला, "हे श्रेष्ठ, सात पावले सोबत चालणाऱ्यांची मैत्री खरी फळ देते. आपल्या मैत्रीचा विचार करून, तू मला मदत करावी; म्हणून मी तुझ्याकडून ऐकू इच्छितो, कारण मी तुला सर्वज्ञ मानतो." "कुठल्या कृतींमुळे लोकांना यमाचे राज्य दिसत नाही, आणि कोणत्या कृतींमुळे ते नरकात जातात? कृपावशाने मला हे सांग." दिव्य दूत म्हणाले, "हे वैश्य, तू योग्य प्रश्न विचारला आहेस; आता तू पापमुक्त आहेस. ज्यांच्या अंतःकरणात शुद्धता असते, त्यांना सर्वोच्च कल्याणाचा विवेक जागतो. मी नेहमी सेवेत व्यस्त असतो, वेळ कमी असतो, तरीही तुझ्या प्रेमामुळे, माझ्या समजुतीनुसार सांगतो." "जे लोक कधीही, कोणत्याही प्रसंगी, कृती, मन, किंवा वाणीने इतरांना त्रास देत नाहीत, ते कधीच यमाच्या निवासात जात नाहीत." "वेदाध्ययनाने, दानाने, तपश्चर्येने किंवा यज्ञानेही जे जीवांना त्रास देतात, ते कधीच स्वर्गाला पोहोचत नाहीत." "अहिंसा हा सर्वोच्च धर्म आहे; अहिंसा हेच श्रेष्ठ तप आहे; अहिंसा हेच सर्वोच्च दान आहे—हे ऋषी नेहमी सांगतात." "जे दयाळू लोक डास, सरडे, किटक, आणि माणसांनाही स्वतःसारखेच समजून पाहतात—" "ते जळत्या कोळशांचा नरक, लोखंडी काट्यांचा नरक किंवा मद्याच्या नदीत जात नाहीत; असे लोक मृत्युलोकात पोहोचत नाहीत." "जे लोक येथे—पाण्यात किंवा जमिनीवर राहणाऱ्या जीवांना—फक्त आपल्या जीवनासाठी मारतात, ते काळसूत्र नरकात आणि दुष्ट योनीत जातात." "तेथे, जे कुत्र्याचे मांस खातात, पू आणि रक्त पितात, ते चरबीच्या तलावात बुडतात आणि उलट्या तोंडाने चावणाऱ्या किड्यांनी दंशिले जातात." "तेथे, एकमेकांना खात, एकमेकांना मारत, अंधारात, ते असंख्य कल्पेपर्यंत राहतात, भयंकर किंकाळ्या देत." "शंभर वेळा किड्यांच्या गर्भात जाऊन, ते फार काळ स्थिर राहतात; मग ते क्रूर लोक शंभर वेळा पशुयोनीत जन्म घेतात.