मथुरा येथे यमुना मुक्ती देणारी मानली जाते; खासकरून मथुरेसह तिचा संग झाल्यावर, कालिंदीचे पुण्य अधिक वाढते. इतरत्रही यमुना पवित्र आहे आणि ती मोठ्या पापांचा नाश करते; पण मथुरेत तिच्या संगतीने, देवी विष्णुभक्ती प्रदान करते. जो भक्तिपूर्ण मनाने कालिंदीमध्ये स्नान करतो, तो हजारो कोटी कल्पांपर्यंत हरिच्या सान्निध्यात वास करतो. पुरुषांना येथे निश्चितच मुक्ती मिळते, अगदी सांख्य ज्ञानाशिवायही; त्यांच्या पूर्वजांना स्वर्गात शंभर कल्पांपर्यंत समाधान मिळते. राजा, यमुनेचे शुभ पाणी पिणाऱ्या पुरुषांसाठी हजारो वेळा पंचगव्य अर्पणाची काय गरज? तिथे हजारो कोटी तीर्थस्नानांची आवश्यकता नाही; सर्व दान आणि यज्ञ तिथे कोटीपट फळ देतात. नारद म्हणतात: राजा, मी तुला एक प्राचीन कथा सांगतो. पूर्वी, कृतयुगात, उत्तम निशध नगरीमध्ये एक व्यापारी होता, कुबेरासारखा दिसणारा, नाव होता हेमकुंडळ. तो जन्माने श्रेष्ठ, आचाराने धर्मशील, देव, ब्राह्मण आणि अग्नीपूजनात तत्पर होता. शेती आणि व्यापारात तो गुंतलेला होता; गायी, घोडे, म्हशी आणि अन्य प्राण्यांची काळजी तो घेत असे. तो दूध, दही, ताक, शेण, गवत, लाकूड, फळे, मूळ, मीठ, ओले आले, लांब मिरची यांचा व्यापार करायचा. धान्य, भाज्या, तेल, विविध कपडे, धातू आणि ऊसाच्या वस्तूही तो विकायचा. विविध मार्गांनी, सतत तो आठ कोटी सोनं जमा करायचा. अशा प्रकारे अत्यंत श्रीमंत झाल्यावर, केस पांढरे होताना त्याने संसाराच्या क्षणभंगुरतेवर विचार केला. त्या संपत्तीच्या सहाशे भागातून त्याने धर्मकार्य केले; विष्णूचे मंदिर आणि शिवाचे घर बांधले. समुद्रासारखी मोठी तळी आणि अनेक तलाव खोदले. वट, अंजीर, आंबा, कोहळ, जांभूळ, नीम आणि इतर वृक्षांची बाग तयार केली; सुंदर फुलांची बागही बनवली. सूर्योदयापासून सूर्यास्तापर्यंत अन्न-पाण्याची सेवा केली; शहराच्या चारही दिशांना उत्तम विश्रांतीगृह बांधले. पुराणात प्रसिद्ध असलेली दाने दिली; तो सदैव धर्मनिष्ठ आणि दानात तत्पर होता. आयुष्यात केलेल्या पापांची प्रायश्चित्त केली; देवपूजा आणि अतिथिसत्कारात तो नेहमी व्यस्त होता. अशा प्रकारे जगताना, राजा, त्याला दोन सुप्रसिद्ध पुत्र झाले: श्रीकुंडळ आणि विकुंडळ. घराची जबाबदारी त्यांच्यावर ठेवून हेमकुंडळ वनात तपासाठी गेला; तिथे त्याने वरदायक प्रभू गोविंदाची भक्ती केली. तपाने शरीर थकलेले, मन नेहमी वासुदेवात स्थिर, त्याने वैष्णव लोकात स्थान मिळवले, जिथे पोहोचल्यावर दुःख राहत नाही. पुढे, राजा, त्याचे दोन पुत्र, मोठ्या गर्वाने, तरुण आणि देखणे, संपत्तीमुळे अहंकारी झाले. वाईट स्वभावाचे, दुर्व्यसनात गुंतलेले, धर्मकार्याला न जुमानणारे, आई आणि वडिलांचे म्हणणे न ऐकणारे. वाईट मार्गावर, दुष्ट वृत्तीचे, वडिलांच्या मित्रांना विरोध करणारे, अधर्मात आसक्त, परस्त्रीगामी. गायन, वाद्य, वीणा, बासरी यांत रमलेले, शेकडो गणिकांसह भटकणारे, गात-वाद्य वाजवत आनंद घेणारे. चमच्यांनी वेढलेले, स्त्रियांमध्ये कुशल, सुंदर कपडे घातलेले, सुगंधी चंदन लावलेले. सुवासिक हार, कस्तुरीचे डाग, विविध दागिने, मोत्यांची माळ घालून सजलेले. हत्ती, घोडे, रथांच्या गर्दीत खेळणारे, मद्यपानात आणि परस्त्रीप्रेमात आसक्त. वडिलांची संपत्ती विनाकारण खर्च करणारे; हजारात शंभर देणारे, नेहमी आपल्या सुंदर घरात भोगात रमणारे. ती संपत्ती त्यांनी गणिका, जुगारी, नट, पैलवान, गुप्तचर, गायक यांच्यावर खर्च केली. ते धन अयोग्यांना दिले, जणू वांझ मातीवर बी पेरल्यासारखे; योग्यांना दिले नाही, ब्राह्मणांच्या तोंडात अर्पण केले नाही. त्यांनी विष्णूची पूजा केली नाही; त्यामुळे दोघांची संपत्ती लवकर संपली. मग, दोघे दुःखात पडले, पूर्ण दरिद्री झाले; शोकग्रस्त, भांबावलेले, उपासमारीत आणि दुःखात. घरात राहिले तरी खायला काहीच नव्हते; सर्व नातेवाईक, मित्र, नोकर, आश्रित यांनी त्यांना सोडून दिले. संपत्ती नसल्यामुळे, त्यांना शहरात बदनामी झाली; नंतर, दोघे चोरी करू लागले, राजा. राजाची आणि लोकांची भीती वाटून, त्यांनी आपले शहर सोडले आणि जंगलात राहू लागले; सर्वांकडून त्रस्त झाले. नेहमी भ्रमित, त्यांनी तीक्ष्ण विषबाणांनी विविध पक्षी, रानडुक्कर, हरिण, लाल कृष्णसार मारले. सश, शल्क, घोरपड, रानपशू आणि इतर अनेक प्राणी मारले; मोठ्या शिकाऱ्यांच्या टोळीत, गदा घेऊन सतत हिंडले. अशा प्रकारे, पापयुक्त मांसाहार करून, शत्रूंच्या तापाने, एकदा त्यातील एक पर्वतावर पोहोचला, तर दुसरा जंगलात गेला.