शिवशंकर, त्रिशूलधारी प्रभु, हे सर्व देव, दैत्य आणि या विश्वाचे आश्रयस्थान आहेत. त्यांच्याच कृपेने हे चराचर जग, त्रिलोक आणि त्यातील सर्व सृष्टी निर्माण झाली आहे. प्रत्येक युगाच्या शेवटी, प्रभु, सर्व प्राणी तुमच्यातच विलीन होतात. अगदी देवताही तुमचे पूर्ण स्वरूप जाणू शकत नाहीत—मग मी तर कसा जाणू शकेन? हे सर्वांच्या अधिपती, तुमच्यातच इंद्रादी देवांचे अस्तित्व दिसते. पापरहित प्रभु, तुम्ही सर्व लोकांचे सृष्टीकर्ता आणि पालनकर्ता आहात. तुमच्या कृपेने येथे सर्व देवता निर्भय आणि आनंदित राहतात. अशा प्रकारे महादेवाची स्तुती करून, ऋषीने नम्रपणे वंदन केले. "हे महादेव, तुमच्या कृपेने माझे तप कधीही व्यर्थ जाऊ देऊ नका," अशी प्रार्थना त्या ब्राह्मण ऋषीने केली. तेव्हा आनंदित झालेल्या भगवान शंकरांनी त्या ऋषीला म्हणाले, "माझ्या कृपेने तुझे तप हजारपट वाढेल. मी तुझ्या आश्रमात तुझ्यासोबत राहीन, हे महर्षे." "जे कोणी सप्तसरस्वतीच्या पवित्र जलात स्नान करून माझी पूजा करतात, त्यांना या जन्मात किंवा पुढील जन्मात काहीही अप्राप्य राहत नाही. ते नक्कीच सरस्वती लोकाला प्राप्त होतात—याबद्दल शंका नाही." असे म्हणून महादेव तेथे अदृश्य झाले. यानंतर, प्रसिद्ध अशा औशनास तीर्थस्थळी जावे, जे त्रैलोक्यात प्रसिद्ध आहे, जिथे ब्रह्मा, अन्य देवता आणि महान तपस्वी ऋषी निवास करतात. कार्तिकेयसुद्धा, भार्गवावर प्रेमाने, दिवसाच्या तीन संधिकाळात तिथे उपस्थित राहायचे. तेथे 'कपालमोचन' नावाचे पवित्र तीर्थ आहे, जे सर्व पापांचा नाश करते. त्या ठिकाणी स्नान केल्याने सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते. पुढे, 'अग्नि तीर्थ' येथे जाऊन स्नान करावे; तेथे स्नान केल्याने अग्निलोक प्राप्त होतो आणि आपला कुलही उन्नत होतो. तेथेच 'विश्वामित्र' नावाचे तीर्थ आहे. तेथे स्नान केल्याने ब्राह्मणत्व प्राप्त होते. ब्रह्माच्या गर्भात पोहोचून, शुद्धचित्ताने, नियमपूर्वक स्नान केल्यास ब्रह्मलोक प्राप्त होतो. अशा प्रकारे, सातव्या पिढीपर्यंत आपले वंशजही पवित्र होतात—यात शंका नाही. मग, तीन लोकांत प्रसिद्ध अशा 'पृथूदक' या कार्तिकेयाच्या तीर्थस्थळी जावे. तेथे पितर आणि देवांची भक्तिपूर्वक पूजा करावी. अज्ञानाने किंवा जाणूनबुजून, स्त्री किंवा पुरुषाने, मानवी मनाने केलेले कोणतेही अशुभ कर्म—सर्व त्या ठिकाणी स्नानाने नष्ट होते आणि अश्वमेध यज्ञाचे फळ व स्वर्ग प्राप्त होते. कुरुक्षेत्र हे पवित्र मानले जाते, परंतु सरस्वती त्याहून पवित्र; सरस्वतीच्या तीरावरील स्नानक्षेत्रे त्याहून पवित्र, आणि त्या सर्वांपेक्षा पृथूदक श्रेष्ठ आहे. सर्व तीर्थांमध्ये, जो पृथूदक या श्रेष्ठ स्थळी शरीर सोडतो, तो पुनर्जन्माला प्राप्त होत नाही. ही महती सनत्कुमार आणि महर्षि व्यास यांनी गायलेली आहे, आणि वेदांतही सांगितलेली आहे—पृथूदकला अवश्य जावे. पृथूदकपेक्षा पवित्र दुसरे कोणतेही तीर्थ नाही; हे शुद्ध, पावन आणि सर्व पापांचा नाश करणारे आहे—यात शंका नाही. तेथे, पाप केलेल्यासुद्धा स्नान करून स्वर्गास जातात; म्हणून पंडितांनी पृथूदक हे सर्वोच्च तीर्थ ठरवले आहे. तेथेच 'मधुस्रवा' नावाचे तीर्थ आहे; तेथे स्नान केल्याने हजार गायी दान केल्याचे फळ मिळते. यानंतर, देवीच्या संगमावर, म्हणजे सरस्वती आणि अरुणा यांच्या संगमस्थळी, जावे. तीन रात्र उपवास करून, तेथे स्नान केल्यास ब्रह्महत्येचे पाप नष्ट होते आणि अग्निष्टोम व अतिरात्र यज्ञाचे फळ मिळते. सातव्या पिढीपर्यंत वंशज पावन होतात; आणि तेथेच 'अवकीर्ण' नावाचे तीर्थ आहे. पूर्वी, ब्राह्मणांवर करुणा म्हणून, ते तीर्थ कुशांनी (दर्भा) तयार केले गेले. व्रत, दीक्षा किंवा उपवासाने, द्विज (ब्राह्मण) तिथे जाऊ शकतो. मंत्रांनी युक्त ब्राह्मण तर निश्चितच पवित्र होतो; पण मंत्रांशिवायसुद्धा, तेथे स्नान केल्याने ब्राह्मण व्रती सिद्ध होतो—हे प्राचीन काळापासून दिसून येते. चारही समुद्र तेथे दर्भाने आणले गेले. तेथे स्नान केल्याने, कुठलाही दोष लागत नाही आणि चारपट हजार गायी दान केल्याचे फळ मिळते. मग, 'शतसहस्रक' नावाच्या तीर्थात जावे; तेथेच 'साहस्रक' नावाचे आणखी एक तीर्थ आहे—दोन्ही जगप्रसिद्ध आहेत. दोन्ही ठिकाणी स्नान केल्यास हजार गायी दान केल्याचे फळ मिळते; आणि तेथे केलेले कोणतेही दान किंवा उपवास हजारपट फळ देते. त्यानंतर, उत्तम 'रेणुका' तीर्थात जावे; तेथे पितर आणि देवांची भक्तिपूर्वक पूजा करावी. सर्व पापांपासून मन शुद्ध करून, क्रोधावर विजय मिळवून, इंद्रिय संयमाने स्नान केल्यास अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळते. दानद्वारे मिळालेले पाप पूर्णपणे नष्ट होते; नंतर, पंचवटी येथे जाऊन, ब्रह्मचर्य आणि संयमाने स्नान केल्यास, तो पुण्यवान स्वर्गलोकात सन्मानित होतो, जिथे योगेश्वर, स्थिरचित्त, वृषध्वज भगवान स्वतः निवास करतात. त्या देवाधिदेवाची पूजा केल्यावर, केवळ तेथे गेल्यानेच सिद्धी प्राप्त होते; तैजस आणि वारुण तीर्थे स्वतःच्या तेजाने प्रकाशित होतात. तेथे ब्रह्मा, इतर देवता, आणि तपस्वी ऋषी यांनी गुहाला (कार्तिकेय) देवसेनेचा सेनापती अभिषिक्त केले.