राजा जनकाला नारदांनी सांगितले की, जो मनुष्य दृशद्पान या तीर्थात स्नान करून देवतांना तर्पण देतो, त्याला अग्निष्टोम आणि अतिरात्र या दोन यज्ञांचे फळ मिळते. पुढे, सर्व देवतांच्या पवित्र स्थळी स्नान केल्यास, राजन, हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते. पाणिख्या या तीर्थात स्नान करून देवांना तर्पण दिल्यास राजसूय यज्ञाचे पुण्य प्राप्त होते आणि तो ऋषींच्या लोकात जातो. त्यानंतर, धर्मज्ञ पुरुषाने मिश्रक या प्रसिद्ध स्थळी जावे. तेथे महान आत्म्यांनी एकत्र केलेली पवित्र तीर्थस्थाने आहेत. हे ऐकले आहे की, व्यासांनी द्विजांच्या कल्याणासाठी ही तीर्थस्थाने स्थापन केली. जो मिश्रक येथे स्नान करतो, तो सर्व पवित्र तीर्थांत स्नान केल्याचा लाभ मिळवतो. मग, संयमित आणि मर्यादित आहार असलेला पुरुष व्यासवनात जाऊन मनोजव येथे स्नान करतो, त्याला हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते. पुढे, तो शुद्ध पुरुष मधुवनी या स्थळी देवीच्या स्थानाला भेट देतो, स्नान करतो आणि देव-ऋषींची शुद्धतेने पूजा करतो. देवीची आज्ञा घेऊन, त्याला हजार गायी दान केल्याचे पुण्य प्राप्त होते. कौशिकी आणि दृशद्वती यांच्या संगमावर स्नान केल्यास, संयमित आहार ठेवून, सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते. यानंतर व्यासस्थळी येतो, जिथे व्यास, आपल्या पुत्रशोकाने व्याकुळ होऊन देहत्यागाचा निश्चय करतात; परंतु त्या स्थळीच देवांनी त्यांना पुन्हा स्थिर केले. या पवित्र स्थळी गेल्यावर, मनुष्याला हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते. ऋणांत नावाच्या विहिरीवर जाऊन, तिळाचा एक प्रमान अर्पण केल्यास, तो सर्व ऋणांतून मुक्त होतो आणि श्रेष्ठ सिद्धी प्राप्त करतो. वेदी नावाच्या तीर्थात स्नान केल्यानेही हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते. राजन, अह आणि सुदिन ही दोन पवित्र तीर्थस्थाने मिळवणे कठीण आहे. या दोन्ही ठिकाणी स्नान केल्यास, श्रेष्ठ पुरुषाला सूर्यलोकाची प्राप्ती होते. मग तो मृगधूम या त्रैलोक्यविख्यात स्थळी जातो. तेथे रुद्राच्या आसनावर स्नान व पूजा केल्याने, महानात्मा, त्रिशूलधारी भगवानांची पूजा केल्याने अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते; आणि कोटितीर्थ येथे स्नान केल्यास हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते. किंवा, वामनक या त्रैलोक्यविख्यात स्थळी जाऊन, विष्णूच्या आसनावर स्नान व वामनाची पूजा केल्याने, सर्व पापांपासून मुक्त होऊन, तो विष्णुलोकात जातो. कुलंपुन येथे स्नान केल्याने, मनुष्य आपले वंश शुद्ध करतो. पावन सरोवरात, जो वायूचे श्रेष्ठ तीर्थ आहे, स्नान केल्यास, वायुलोकात सन्मान मिळतो. अमरांच्या सरोवरात स्नान करून, अमराधिपतीची पूजा केल्यास, अमरांच्या सामर्थ्याने स्वर्गलोकात सन्मान मिळतो. राजन, शालिहोत्र व शालिसूर्य यांच्या तीर्थात विधिपूर्वक स्नान केल्यास, हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते. भरतश्रेष्ठा, सरस्वतीच्या तीरावर श्रीवन हे पवित्र स्थान आहे. तेथे स्नान केल्यास अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळते. यानंतर, अत्यंत दुर्मिळ नैमिष वनात पोहोचावे. असे सांगितले जाते की, एकदा नैमिषचे महान तपस्वी ऋषी एकत्र आले होते. त्यांनी तीर्थयात्रेला प्रारंभ करून, कुरुक्षेत्र गाठले आणि त्या सरस्वतीतीरावर हे वन स्थापन झाले. हे वन ऋषींसाठी मोठे संतोषाचे स्थान बनले, प्रशस्त व रमणीय आश्रय मिळाला; तेथे स्नान करणाऱ्याला हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते. नंतर नारद म्हणाले: धर्मज्ञ पुरुषाने कन्या-तीर्थ या उत्तम स्थळी जावे. तेथे स्नान केल्याने अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळते. मग, पुरुषाने ब्रह्माच्या श्रेष्ठ आश्रयस्थानी जावे. तेथे कोणत्याही वर्णाचा पुरुष स्नान केल्यावर ब्राह्मणत्व प्राप्त करतो. शुद्ध आत्म्याचा ब्राह्मण उच्चतम अवस्था प्राप्त करतो. यानंतर, उत्तम सोमतीर्थी जावे. तेथे स्नान केल्याने सोमलोकाची प्राप्ती होते. मग, साप्तसारस्वत तीर्थी जावे. तेथे, प्रसिद्ध ब्रह्मर्षी मंकणक नावाच्या सिद्ध ऋषीने एकदा कुशाच्या पात्याने स्वतःला जखमी केले. राजन, त्यांच्या हातातून वनस्पतीसारखे रक्त वाहू लागले. ते वनस्पतीरस पाहून, तो महान तपस्वी अत्यंत आनंदित झाला. असे सांगितले जाते की, त्या ब्राह्मण ऋषीने, विस्मयाने डोळे मोठे करून, नृत्य सुरू केले. तेव्हा, त्याच्या तपशक्तीने स्थिर व चल सर्व जग मोहून नृत्य करू लागले. मग, ब्रह्मा व इतर देव, तसेच महान तपस्वी ऋषी, त्या ऋषीच्या कल्याणासाठी महादेवाजवळ गेले. राजन, त्या वेळी देवाने, ऋषीला आनंदाने नाचताना पाहून, स्थिर जगाच्या कल्याणासाठी त्याला विचारले, "महान ऋषी, धर्मज्ञ, तू का नाचतोस? आज तुझ्या आनंदाचे कारण काय?" त्यावर ऋषी म्हणाले, "द्विजश्रेष्ठ ब्रह्मा, तू पाहत नाहीस का, मी धर्म व तपाच्या मार्गावर उभा राहून, माझ्या जखमेतून वनस्पतीरस वाहताना पाहतोय. त्यामुळे मी मोठ्या आनंदाने नाचू लागलो." हे ऐकून, देव हसून म्हणाले, "पण, ब्राह्मण, मला यात काही आश्चर्य वाटत नाही—माझ्याकडे पाहा." असे म्हणून, त्या पवित्र देवाने आपल्या बोटाच्या टोकाने स्वतःच्या अंगठ्याला टोचले. त्यातून बर्फासारखी राख बाहेर आली. हे पाहून, ऋषी लाजले आणि देवाच्या पायावर पडले. नारद म्हणतात, "माझ्या मते, रुद्राहून श्रेष्ठ असा कोणताही देव नाही.