राजा युधिष्ठिर, एकाग्र आणि निष्ठावान व्यक्तीने सरस्वती नदीच्या तीरावर, ब्रह्मा, इतर देव, ब्रह्मर्षी आणि दिव्य प्राणी उपस्थित असतात, तेथे एक महिना राहावे. त्या अत्यंत पवित्र ब्रह्मक्षेत्रात गंधर्व, अप्सरा, यक्ष आणि नागही येतात. कुरुक्षेत्रात, जिथे मनातच इच्छा करली तरी, पाप नष्ट होतात आणि ब्रह्मलोकाची प्राप्ती होते. विश्वासाने तेथे गेल्यावर, वाजपेय आणि अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. त्यानंतर, राजा, मत्तर्णक या सामर्थ्यवान द्वारपालाकडे जावे; त्याला नमस्कार केल्याने हजार गायींचे फळ मिळते. पुढे, धर्मज्ञ राजा, विष्णूच्या सर्वोच्च निवासस्थानात जावे, जिथे हरी सदैव उपस्थित आहे. तेथे स्नान करून आणि तीन लोकांचे मूळ असलेल्या हरीचे दर्शन घेतल्याने अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि विष्णूच्या लोकात प्रवेश मिळतो. पुढे, तीन लोकांत प्रसिद्ध असलेल्या पवित्र पारिप्लव तीर्थात जावे; तेथे अग्निष्टोम आणि अतिरात्र यज्ञाचे फळ मिळते. पृथ्वीवरील त्या पवित्र स्थळी पोचल्यावर, हजार गायींचे फळ मिळते; नंतर शाल्विकिनी या तीर्थभक्त स्थळी जावे. दशाश्वमेधिक येथे स्नान केल्याने तसाच फळ मिळतो; सर्पनिवी या नागांचे अत्यंत पवित्र स्थळी पोचल्यावर, अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळते आणि नागलोकात जाता येते. पुढे, धर्मज्ञ राजा, द्वारपाल अतर्णकाकडे जावे. तिथे एक रात्र थांबल्यावर, हजार गायींच्या पुण्याचे फळ मिळते. नंतर पंचनद येथे, संयमित आचार आणि नियंत्रित आहार घेत, कोटितीर्थाला स्पर्श केल्यावर अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते; अश्विनी तीर्थात गेल्यावर, सुंदरतेसह जन्म मिळतो. पुढे, धर्मज्ञ राजा, उत्तम वाराह तीर्थात जावे, जिथे विष्णूने कधीवर वराह रूप घेतले होते. तेथे थांबल्यावर अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळते; नंतर जयिनीतील सोम तीर्थात प्रवेश करावा. तिथे स्नान केल्याने राजसूय यज्ञाचे फळ मिळते; एकहंस येथे स्नान केल्यावर हजार गायींचे पुण्य मिळते. शुद्धी करून, तीर्थभक्ताने पुण्डरीक प्राप्त करावे आणि तो शुद्ध होतो. नंतर, मुंजावट या महादेवाच्या स्थळी एक रात्र थांबल्यावर गणपतीचा आशीर्वाद मिळतो. तिथेच प्रसिद्ध जयाचा तीर्थ आहे; स्नान करून आणि भेट दिल्यावर सर्व इच्छांची पूर्ती होते. हेच कुरुक्षेत्राचे प्रसिद्ध द्वार आहे; त्याची प्रदक्षिणा केल्यावर तीर्थभक्ताचे जीवन पूर्ण होते. पुष्करांची आठवण ठेवून, स्नान करून आणि पितर व देवांची पूजा केल्यावर, जमदग्नीपुत्र रामाने बोलावल्याप्रमाणे, तो इच्छित फळ प्राप्त करतो आणि अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. नंतर तीर्थभक्ताने रामह्रदाकडे जावे. तेथे, जिथे तेजस्वी रामाने आपल्या शक्तीने क्षत्रियांना दूर केले आणि पाच सरोवरांमध्ये रक्त भरले, असे आपण ऐकले आहे. त्या स्थळी सर्व पितर आणि प्रपितर तृप्त झाले; मग ते संतुष्ट पितर रामाला म्हणाले: "राम, राम, भाग्यवान, आम्ही तुझ्या पितृभक्ती आणि पराक्रमाने प्रसन्न झालो आहोत." "वर माग, तुझे कल्याण होवो—तू काय इच्छितोस?" असे विचारल्यावर, रामाने हात जोडून आकाशात उभ्या पितरांना सांगितले: "जर तुम्ही प्रसन्न असाल, आणि मी तुमच्या कृपेचा पात्र असेन, तर पितरांच्या कृपेने मला तपाने पुनर्नवा व्हावे; आणि मी क्रोधाने नष्ट केलेल्या क्षत्रियांबद्दल—" "तुमच्या तेजाने मी पापमुक्त होवो, आणि माझे सरोवर पृथ्वीवर पवित्र तीर्थ म्हणून प्रसिद्ध होवोत." रामाची ही शुभ वाणी ऐकून, पितर अत्यंत आनंदित झाले आणि म्हणाले: "तुझी तपशक्ती वाढो, विशेषतः तुझ्या पितृभक्तीमुळे; आणि तू क्रोधाने नष्ट केलेल्या क्षत्रियांचे पापातून मुक्त आहेस, त्यांचा मृत्यू त्यांच्या कर्मामुळे झाला आहे; तुझे सरोवर नक्कीच तीर्थ म्हणून प्रसिद्ध होतील." "जे कोणी या सरोवरात स्नान करून पितरांना जल अर्पण करतील, त्यांच्या पितर प्रसन्न होऊन पृथ्वीवर दुर्मिळ वर देतील." "त्याला हृदयातील इच्छित फळ आणि शाश्वत स्वर्ग मिळेल." असे वर दिल्यावर, रामाचे पितर आनंदाने भर्गवाशी संवाद करून अदृश्य झाले. अशा प्रकारे, महान आत्म्याचा रामाचे पवित्र सरोवर—जो रामाच्या सरोवरात स्नान करतो, ब्रह्मचर्य आणि शुद्ध व्रत पाळतो—रामाची पूजा करून, राजा, त्याला विपुल सोन्याची प्राप्ती होते. आपल्या कुलमुळाशी पोचून, तीर्थभक्ताने स्नान केल्यावर, तो आपल्या कुटुंबाचा उद्धार करतो; आणि, भरतश्रेष्ठ, त्या पवित्र स्थळी स्नान करून, शरीर शुद्ध होते. तेथे स्नान करून, तो शरीरशुद्धी प्राप्त करतो आणि शुभ लोकांत पोहोचतो. नंतर, राजा, त्या पवित्र स्थळी जावे, जे तीन लोकांत दुर्मिळ आहे, जिथे पूर्वी विष्णूने जग उचलले. त्या तीर्थात स्नान केल्याने, तीन लोकांत प्रसिद्ध, तो आपल्या पितरांचा उद्धार करतो. अशा प्रकारे, तीर्थयात्रेची ही पवित्र कथा आहे, जिथे प्रत्येक स्थळी स्नान, पूजा आणि श्रद्धा या साधकाला पुण्य, इच्छित फळ आणि स्वर्गाचे द्वार उघडतात.