नारदांनी धर्मराजाला सांगितले की, तीनही लोकांत प्रसिद्ध असलेल्या गिरिकुंज या पवित्र स्थळी जाऊन, ब्रह्मदेवांना नमस्कार केल्यास, हजार गायींचे पुण्य फळ मिळते. त्यानंतर, धर्मज्ञ पुरुषाने त्या उत्कृष्ट व निर्मळ स्नानस्थळी जावे, जिथे आजही सुवर्ण व रौप्य रंगाचे मासे दिसतात. तेथे स्नान केल्यावर, मनुष्याला वाजपेय यज्ञाचे पुण्य प्राप्त होते; सर्व पापांपासून मन शुद्ध होऊन तो सर्वोच्च स्थितीला पोहोचतो. नंतर नारद म्हणाले, "राजन, जेव्हा एखादा पुरुष वितस्ता नदीवर येतो आणि तेथे पितर व देवतांची तृप्ती करतो, तेव्हा त्याला वाजपेय यज्ञाचे पुण्य लाभते." काश्मीरमध्येच तक्षक नागाचे निवासस्थान आहे, ते वितस्ता नावाने प्रसिद्ध आहे आणि सर्व पापांपासून मुक्त करणारे आहे. तेथे स्नान केल्यास नक्कीच वाजपेय यज्ञाचे पुण्य मिळते; सर्व पापांपासून मन शुद्ध होऊन, तो पुरुष परमपद प्राप्त करतो. यानंतर, तीनही लोकांत प्रसिद्ध असलेल्या मलद या स्थळी जावे आणि संध्याकाळच्या वेळी शास्त्रानुसार स्नान करावे. राजा आपल्या शक्तीनुसार सप्तज्वाला अग्निला तांदळाचा पिंड अर्पण करावा; हे पितरांसाठी अक्षय दान मानले गेले आहे. सप्तज्वाला अग्निला तांदळाचा पिंड अर्पण करणे, शंभर हजार गायींचे दान, शंभर राजसूय यज्ञ किंवा हजार अश्वमेध यज्ञांपेक्षा श्रेष्ठ आहे. यानंतर, हे राजन, हे सर्व पूर्ण केल्यावर, रुद्राच्या निवासस्थानी जावे; महादेवाजवळ जाऊन अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. मग मणिमंत या स्थळी पोहोचून, जो ब्रह्मचारी एक रात्र तेथे राहतो, त्याला अग्निष्टोम यज्ञाचे पुण्य प्राप्त होते. त्यानंतर, राजन, जगप्रसिद्ध देवीका या स्थळी जावे, जिथे ब्राह्मणांचा जन्म ऐकिवात आहे. तेथे त्रिशूलधारी महादेवाचे स्थान आहे, जे तीनही लोकांत प्रसिद्ध आहे; देवीकेत स्नान करून व महेश्वराची पूजा केल्यावर, आपल्याला सर्व इच्छा पूर्ण करणाऱ्या यज्ञाचे फळ मिळते. तेथे कामाख्या हे रुद्राचे पवित्र स्थान आहे, जे देव व ऋषींनी पूजले आहे; तेथे स्नान केल्यावर मनुष्याला लवकरच सिद्धी प्राप्त होते. यज्ञस्थळी, यज्ञपुरुषाजवळ आणि ब्रह्मवालक येथे जाऊन, फुले अर्पण करून व शुद्धीकरण केल्यावर, मृत्यूचे भय उरत नाही. देवीका, जी देव व ऋषींनी स्तुतिप्राप्त केली आहे, ती अर्ध योजने रुंद व पाच योजनें लांब आहे असे सांगितले जाते. यानंतर, धर्मज्ञ पुरुषाने योग्य क्रमाने दीर्घसत्र या स्थळी जावे, जिथे ब्रह्मा, इतर देव, सिद्ध आणि श्रेष्ठ ऋषि वास करतात. दीर्घसत्र येथे, नियमाने राहणारे, व्रतस्थ लोक पूजा करतात; फक्त तेथे गेल्यानेच पुण्य मिळते. तेथे मनुष्याला राजसूय व अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते; मग नियम व संयमाने विनाशन या स्थळी जावे. तेथे मेरू शिखरावर लपलेली सरस्वती वाहते; ती चमस, शिवोद्भेद व नागोद्भेद येथे दिसते. चमसोध्भेद येथे स्नान केल्याने अग्निष्टोम यज्ञाचे पुण्य मिळते; शिवोद्भेद येथे स्नान केल्याने हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते. नागोद्भेद येथे स्नान केल्याने नागलोक प्राप्त होते; आणि दुर्मिळ शशयान तीर्थ गाठावे. तेथे, भारतातील श्रेष्ठा, पुष्कर हे शशाच्या रूपात लपलेले आहे, जिथे पुण्यश्लोका सरस्वती एक वर्ष राहते. तेथे लोक नेहमी स्नान करतात, विशेषतः कार्तिक पौर्णिमेला; तेथे स्नान केल्याने पुरुष शिवासारखा तेजस्वी होतो. तसेच, हजार गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते; संयमाने कुमारकोटी येथे पोहोचावे. तेथे, पितर व देवांची पूजा करून स्नान केल्याने, दहा हजार गायींचे पुण्य मिळते आणि आपला कुल उद्धार होतो. त्यानंतर, धर्मज्ञ पुरुषाने एकचित्ताने रुद्रकोटीकडे जावे, जिथे पूर्वी अनेक ऋषी एकत्र आले होते. त्यांनी एक वर्ष देवदर्शनाची इच्छा ठेवून, 'मी प्रथम नंदीधारी महादेवाला पाहीन' असे मनाशी ठरवले. राजन, हे सर्व ऋषी निघाले; योगेश्वर भगवान शिवसुद्धा योग धारण करून तेथे आले. त्या शुद्धचित्त ऋषींच्या संताप शांत करण्यासाठी, एक कोटी रुद्र निर्माण झाले आणि ऋषींसमोर उभे राहिले. प्रत्येकाने 'मी प्रथम हराला पाहिले' असे समजले; महादेव, त्या तेजस्वी ऋषींवर प्रसन्न झाले. राजा, त्यांनी श्रेष्ठ भक्तीने ऋषींना वर दिला की, 'आजपासून तुमचे धर्म वाढतील.' तेथे, रुद्रकोटीत स्नान केल्यावर, शुद्ध पुरुषाला अश्वमेध यज्ञाचे पुण्य मिळते आणि आपल्या कुलाचा उद्धार होतो. यानंतर, राजन, प्रसिद्ध संगमावर जावे, आणि पवित्र सरस्वतीवर जनार्दनाची पूजा करावी. तेथे, चैत्र शुद्ध चतुर्दशीला ब्रह्मा, इतर देव, ऋषी, सिद्ध व दिव्य पुरुष एकत्र येतात. तेथे स्नान केल्यावर, पुरुषाला पुष्कळ सोनं मिळतं, सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते आणि शिवलोक प्राप्त होतो. जिथे ऋषींचे यज्ञ पूर्ण झाले आहेत, तेथे पोहोचल्यावर, हजार गायींचे पुण्य मिळते. नारद म्हणाले, "मग, राजन, अत्यंत प्रसिद्ध अशा कुरुक्षेत्रात जावे; तेथे गेलेल्या सर्व प्राण्यांना पापमुक्ती मिळते. जो नेहमी म्हणतो, 'मी कुरुक्षेत्रात जाईन, मी कुरुक्षेत्रात राहतो,' तोही सर्व पापांपासून मुक्त होतो.