कथा अशी पुढे सरकते : जेव्हा भाग्याने किंवा अन्य कोणत्याही मार्गाने यश मिळते, तेव्हा विवेकी लोक त्याची उपेक्षा करत नाहीत; कारण उपेक्षा केल्याने पुन्हा फळ मिळत नाही, म्हणून विलंब करणे योग्य मानले जात नाही. अगदी विषातून अमृत मिळू शकते, घाणीतून सुवर्ण मिळू शकते, सामान्य लोकांतून उत्तम ज्ञान मिळू शकते, आणि वाईट कुटुंबातूनही रत्नासारखी स्त्री मिळू शकते. शुद्ध वंशातील, गोड आवाज असलेल्या, हृदयाने कोमल, सुंदर आणि युवकाळ वयात असलेल्या, स्वतःवर प्रेम करणाऱ्या मुली—हे भाग्यवान पुरुषच मिळवतात, अन्य कोणी नाही. त्या दिव्य सौंदर्यवती आणि तुम्ही तरुण तपस्वी—हे दोघे एकत्र येणे अशक्य गोष्टींची जुळवाजुळव आहे, असे वाटते; त्यामुळे सृष्टीकर्ता निश्चितच बुद्धिमान आहे. आता, तुमच्यासाठी शुभत्व स्वीकारा, गंधर्व विवाहाने; अन्यथा जीवन जगणे अशक्य आहे. हे ऐकून, धर्मात पारंगत ब्राह्मण म्हणाला, "हिरव्या डोळ्यांनो, धर्म आणि संपत्ती असलेल्या लोकांनी धर्म सोडणे कसे शक्य आहे?" धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्ष—ही चारही गोष्टी फलदायी आहेत; उलट त्याचे फळ मिळत नाही. मी व्रताचे पालन करत असताना, चुकीच्या वेळी पत्नी स्वीकारणार नाही; कारण योग्य वेळ न ओळखता केलेल्या कृतीचे फळ मिळत नाही. माझा मन धर्माच्या शोधात गुंतलेला आहे, म्हणून ऐका, मी स्वयंवर विवाहाची इच्छा करत नाही. त्याच्या मनातील हेतू ओळखून, त्या मोहिनी स्त्रिया एकमेकांकडे पाहू लागल्या; त्यातील एकीने त्याचा हात सोडून त्याचे पाय धरले. सद्गुणी आणि मधुर आवाज असलेल्या स्त्रिया त्याच्या हातांना घट्ट धरू लागल्या; सुतारा त्याला मिठी मारली आणि चंद्रिका त्याच्या चेहऱ्यावर चुंबन घेतले. तरीही तो स्थिर राहिला, जणू प्रलयाचा अग्नी; ब्रह्मचारी प्रचंड रागाने त्यांना शाप दिला. "तुम्ही जणू राक्षसी, माझ्या अंगावर येऊन बसल्या; म्हणून तुम्ही राक्षसी होणार," असे म्हणत त्याने त्वरित शाप दिला, आणि त्या स्त्रिया त्याच्यापासून दूर उभ्या राहिल्या. "हे पाप, निर्दोषावर केलेले; जो आपला होता त्याच्यावर अन्याय केला, लाज वाटावी, धर्म नष्ट करणाऱ्या!" अशा शब्दांत त्या स्त्रिया त्याच्यावर दोष ठेवू लागल्या. आपल्यावर प्रेम करणाऱ्या, भक्त आणि मित्रांमध्ये कपट करणाऱ्याचे सुख नष्ट होते, हे आम्ही ऐकले आहे—या जगात आणि पुढील जीवनातही. म्हणून, आमच्या शापामुळे, तूही आता राक्षस हो; असे म्हणत त्या मुली रागाने सुस्कारा टाकू लागल्या. राजा, त्या तलावात, परस्पर शापामुळे, त्या कन्या आणि ब्रह्मचारी सर्वजण राक्षस झाले. त्या राक्षस आणि राक्षसी, भयभीत आणि दुःखाने, पूर्वी केलेल्या कर्माचे भोग भोगू लागले. योग्य वेळी, पूर्वी केलेल्या चांगल्या आणि वाईट कर्मांचे फल निश्चितपणे प्रकट होते, जसे स्वतःची सावली—देवतांसाठीही अडथळा नसतो. त्या मुलींंचे आई-वडील आणि भाऊ इथे-तिथे दुःखात रडू लागले; कारण भाग्याला पार पाडणे कठीण आहे. त्यानंतर, ते राक्षस, अन्नासाठी व्याकुळ, तलावाच्या काठावर भटकू लागले. खूप काळानंतर, श्रेष्ठ ऋषी लोमश, मोठ्या भाग्याने, योगायोगाने त्या ठिकाणी आला. त्या ब्राह्मणाला पाहून, सर्व राक्षस, उपासमारीने त्रस्त, गटागट एकत्र येऊन त्याला खाण्याची इच्छा करू लागले. पण लोमशांच्या तीव्र तेजाने, ते त्याच्या समोर उभे राहू शकले नाहीत; सर्व दूर राहिले. पूर्वीच्या कर्माच्या प्रभावाने, राक्षस आणि द्विजपुत्र, लोमशाला पाहून, आठ अंगांनी प्रणाम केला. त्याने हात जोडून, नम्र शब्दांत म्हणाला, "हे भाग्यवान, सत्पुरुषांचा संग शुभ आहे." गंगा सारख्या तीर्थावर स्नान करणारे आणि सत्पुरुषांचा संग करणारे—त्यात सत्पुरुषांचा संग श्रेष्ठ आहे. गुरूंचा संग, हे ब्राह्मण, पृथ्वीवर दिसणारे आणि अदृश्य फळ देतो; स्वर्ग मिळवतो, रोग दूर करतो, आणि अंधार दूर करतो. असे सांगून, त्याने पूर्वीच्या अद्भुत घटना सांगायला सुरुवात केली: "हे ऋषे, या गंधर्व कन्या आहेत, आणि मी द्विजपुत्र आहे. सर्वजण शापाने गोंधळून, राक्षस रूप घेतले आहेत; दुःखी चेहऱ्यांनी आम्ही तुमच्या समोर उभे आहोत. तुमच्या दर्शनाने, आमच्यासाठी या मुलींना मुक्ती मिळेल; जसे सूर्य उगवल्यावर कमळाच्या तलावातील अंधार निघून जातो. हे ऐकून, लोमश, करुणेने मन पिळवटून, तेजस्वी द्विजपुत्राला उत्तर दिले. "माझ्या कृपेने, सर्वांना आठवण लगेच जागृत होईल, आणि ते धर्मानुसार वागतील, त्यामुळे परस्पर शाप नष्ट होईल." राक्षस म्हणाला, "हे महर्षे, आम्हाला असा धर्म सांगावा, ज्याने आम्ही पापमुक्त होऊ; विलंब करणे योग्य नाही, शापाचा अग्नी तीव्र आहे." लोमश म्हणाला, "ते माझ्यासोबत रेवा नदीत prescribed स्नान करतील; रेवा तुम्हाला शापमुक्त करेल—इतर कोणतेही प्रायश्चित नाही." "कृपया ऐका, हे ब्राह्मण: लोकांचे पाप निश्चितपणे नष्ट होते; रेवा स्नानाने—हे माझे ठाम मत आहे. सात जन्मांचे पाप आणि वर्तमान अपराध, रेवा स्नान सर्व जाळून टाकते, जसे अग्नी कापसाचा ढीग जाळतो. ज्या पापासाठी प्रायश्चित दिसत नाही, हे राक्षस, नर्मदेच्या जलात स्नान केल्याने सर्व नष्ट होते. नर्मदेत ज्ञानाने स्नान केल्याने मोक्षाचे फळ मिळते; हिमवतच्या तीर्थांनी सर्व पाप दूर होतात. हे इंद्रलोक देणारे आहे, ब्रह्मविद्येतील पारंगत लोकांनी स्थापित केलेले; रेवा सर्व इच्छित फळ आणि मोक्ष देणारी म्हणून प्रसिद्ध आहे." अशा प्रकारे, त्या तलावातील शापित कन्या आणि ब्रह्मचारी, लोमश ऋषीच्या कृपेने आणि धर्माच्या मार्गदर्शनाने, रेवा नदीत स्नान करून आपल्या पापातून मुक्त होतात.