त्या पवित्र स्थळी तीर्थ प्रकट झाले आणि तेथे भगवान विष्णू प्रसन्न झाले. जो कोणी दिवस-रात्र उपवास करतो, त्याने ब्रह्महत्येचे पाप दूर होते. मग, हे राजन, तेथून पुढे जाऊन अमोहम्हणून प्रसिद्ध असलेल्या श्रेष्ठ तापेश्वर येथे जावे आणि तेथे पितरांसाठी तर्पण करावे. पौर्णिमा आणि अमावस्येला, नियमानुसार श्राद्ध करून, स्नान केल्यावर पिंड द्यावा. त्या ठिकाणी, पाण्यात हत्तीच्या आकाराची शिलाखंडे स्थापन केलेली आहेत; विशेषतः वैशाख महिन्यात तेथे पिंड द्यावा. या कृत्याने पितर तृप्त होतात, जोपर्यंत पृथ्वी टिकून आहे तोपर्यंत. त्यानंतर, हे राजन, सिद्धेश्वर या श्रेष्ठ स्थळी जावे. तेथे गेल्यावर गणपतीच्या स्थानाला वंदन करावे आणि मग जानार्दन लिंगाजवळ जावे. तेथे स्नान करणारा मनुष्य विष्णुलोकात सन्मानित होतो. नर्मदेच्या दक्षिण तीरावर हे अत्यंत सुंदर तीर्थ आहे. त्या ठिकाणी, कामदेवाने स्वतः एक हजार दिव्य वर्षे तपश्चर्या केली आणि शंकराची उपासना केली. महात्मा शंकराच्या एकाग्रतेच्या पर्वताने जळून, जणू शुक्ल पक्षातील तेजस्वी चंद्रासारखी अग्नि प्रज्वलित झाली. सर्व जळालेले जण पुष्पधिपतीच्या सान्निध्यात स्थिर झाले. हजार दिव्य वर्षांनंतर महेश्वर प्रसन्न झाले. रूद्र आणि उमा एकत्रितपणे प्रसन्न होऊन त्यांनी सर्वांना वर दिले आणि नर्मदा तीरावरील सर्व जीवांना मुक्त केले. त्या तीर्थाच्या प्रभावाने कामदेवाने आपले दैवतत्त्व पुन्हा प्राप्त केले. "हे महादेव, तुमच्या कृपेने हे तीर्थ सर्वश्रेष्ठ असो," अशी प्रार्थना केली. हे तीर्थ सर्वदिशांनी अर्ध्या योजनापर्यंत विस्तारले आहे. जो कोणी येथे भक्तीपूर्वक स्नान व उपवास करतो, त्याला पुष्पधिपती रूपी रूद्रलोकात सन्मान मिळतो; अग्नि, यम, कामदेव आणि वायू यांच्या द्वारा. त्या ठिकाणी, पूर्वजांनी ज्या ठिकाणी तप केले, त्या अंधोना जवळ, स्नान, दान, भोजन आणि पिंडदान करावे, अग्निसमक्ष, पाण्यात किंवा उपवासानेही. अर्ध्या योजनाच्या परिसरात जो मृत्यू पावतो, त्याच्यासाठी त्र्यंबकाच्या पाण्याने स्नान घालावे. अंधोना मूळाशी योग्य रीतीने पिंड अर्पण केल्याने पितर चंद्रसूर्य टिकेपर्यंत तृप्त राहतात. उत्तरायण काळात जो कोणी पुरुष वा स्त्री येथे स्नान करून पवित्र निवासात राहतो, तो सकाळी सिद्धेश्वराची पूजा केल्याने अशा अवस्थेला पोहोचतो, जी सर्व यज्ञांनीही प्राप्त होत नाही. योग्य वेळी, या तीर्थाच्या प्रभावाने मनुष्य सुंदर, भाग्यवान होतो आणि समुद्राच्या काठावर जन्म घेतो. पण जर त्याने क्षेत्रपाल वा दंडधारी यांचे दर्शन घेतले नाही, तर त्याची यात्रा व्यर्थ ठरते. या तीर्थाचे फळ जाणून, सर्व देवता एकत्र येतात, पुष्पवृष्टी करतात आणि पुष्पधिपतीचे स्तवन करतात. नंतर नारद म्हणाले, "मग भक्तीने भर्गवेश या तीर्थात जावे, जिथे राक्षसांना विष्णूने ताडले आणि त्यांचा नाश झाला. तेथे स्नान केल्याने सर्व पापे नष्ट होतात. आता, हे पांडुपुत्रा, शुक्लतीर्थ या पवित्र स्थळीची उत्पत्ती मी सांगतो. हिमालयाच्या सुंदर शिखरावर, विविध खनिजांनी सुशोभित, उगवत्या सूर्याप्रमाणे तेजस्वी, वितळलेल्या सोन्यासारखा, क्रिस्टल आणि हिरकांच्या पायऱ्या, नक्षीदार दगडाचा मजला, दिव्य जांबूनद सोन्याने बनविलेला आणि विविध कमळांनी अलंकृत असा तो प्रदेश होता. त्या ठिकाणी, सर्वज्ञ, सनातन, लोकांचे हित करणारे, शांत, सेवकांनी वेढलेले महादेव विराजमान होते. स्कंद, नंदी, महाकाळ, वीरभद्र आणि इतर गणांसह, उमेसह, भगवान महादेवाजवळ मार्कंडेय ऋषींनी विचारणा केली. "हे देवाधिदेव, हे महेश्वर, ज्यांच्या इच्छेनुसार इंद्रादिकही स्तुती करतात, मला संसाराच्या दुःखाची भीती वाटते—मला सुखाचा उपाय सांगावा. हे भगवंत, भूतभविष्याचे स्वामी, सर्व पापांचे नाश करणारे, सर्व तीर्थांमध्ये श्रेष्ठ तीर्थ कोणते, ते सांगा." ईश्वर म्हणाले, "हे पुण्यात्मा ऋषी, सर्व शास्त्रांचे जाणकार, ऐक. स्नान व इतर विधी करून, ऋषीगणांसह त्या ठिकाणी जा. मनू, अत्री, याज्ञवल्क्य, कश्यप, अत्री, यम, आपस्तंब, संवर्त, कात्यायन, बृहस्पति—नारद आणि गौतम हे सर्व धर्माच्या इच्छेने तीर्थांची चौकशी करतात: कणखल येथील गंगा, प्रयाग, पुष्कर, गया. राहूच्या ग्रासाने सूर्यग्रहण असलेल्या कुरुक्षेत्रात, दिवस असो वा रात्र, शुक्लतीर्थ महान पुण्य देते. केवळ दर्शन, स्पर्श, स्नान, ध्यान, तप, अर्पण आणि उपवास यांद्वारे शुक्लतीर्थाचे महान फळ मिळते. शुक्लतीर्थ, महान पुण्याचे, नदीवर स्थापन झालेले आहे; तेथे चणिक नावाच्या राजर्षीने सिद्धी प्राप्त केली. हे पवित्र क्षेत्र एक योजन परिसरात विस्तारले आहे; शुक्लतीर्थ सर्व पापांचा नाश करते. पावलाच्या टोकानेसुद्धा त्याचे दर्शन घेतल्याने ब्रह्महत्येचे पाप नष्ट होते; येथे, हे श्रेष्ठ ऋषी, मी उमेसह वसतो. विशुद्ध वैशाख महिन्यात, कृष्ण पक्षातील चतुर्दशीला, मी कैलासावरून येथे येतो आणि येथे उपस्थित राहतो.