एकदा बाण नावाच्या दानवाने भगवान शंकराच्या चरणी अत्यंत भक्तीभावाने प्रार्थना केली. "माझ्या वधाचा प्रसंग आला, तरी माझ्या लिंगाचा नाश होऊ नये, आणि मी तुझ्या पवित्र चरणांचा आश्रय मिळवावा," अशी त्याने महादेवाकडे विनंती केली. "जन्मोजन्मी तुझ्या चरणांशी माझी अखंड भक्ती राहो," असे म्हणत त्याने तोटक छंदात परमेश्वराची स्तुती केली. "ॐ! शिव, शंकर, सर्वकर्मकर्ता, भवा, भीम, महेश, शिव; कामदेहदाहक, त्रिपुरारी, अंधकासुराचा संहार करणारा, तुला नमस्कार. स्त्रियांचे प्रिय, प्रेमात विभागलेला, अश्वमुख, वानर, सिंह, हत्ती, इंद्र, तसेच लहानमोठ्या मुखांचे सैन्य, देव, सिद्ध, हे सर्व तुझ्या चरणी वंदन करतात. असुरांना शेकडो देह असूनही तू अप्राप्य आहेस; अनेक देहांनी तुला त्रास होत नाही. चंद्रकोरी धारण करणाऱ्या प्रभो, तुला मी वंदन करतो." "माझ्या कुटुंबासह, मुलांसह, पत्नी, सेवक, संपत्ती यांच्यासह मला नेहमी विजय आणि तुझ्या स्मरणाची कृपा दे. अनेक देहांच्या यातनांनी मी पीडित आहे, आणि आज मी महान नरकाच्या वाटेवर पोहोचलो आहे. माझ्या पापयुक्त वर्तनाचा मागे फिरण्याचा मार्ग नाही, आणि शुद्ध व पुण्यकर्मे मी सोडून दिली आहेत. दया आणि मन दोन्ही भटकत आहेत, आणि दुर्विवेकामुळे या भ्रमावर नियंत्रण आले आहे." "जो कोणी शुद्ध मनाने आणि भक्तीने ही दैवी तोटक स्तुती म्हणतो, त्याला, जसे बाणाला मिळाले, तसेच वरदान स्वतः रुद्र देतात," असे सांगितले आहे. ही स्तुती ऐकून महेश्वर अत्यंत प्रसन्न झाले आणि त्यांनी बाणाला वरदान दिले: "माझ्या बालका, तू निर्भय राहा. सौवर्ण नगरीत आपल्या मुलांसह, नातवांसह, पत्नी व सेवकांसह वास कर. आजपासून, बाण, देवतांनाही तू अजिंक्य राहशील." अशा प्रकारे, देवाधिदेव महेश्वराने बाणाला अमरत्व आणि अविनाशीपणा दिला. बाण निर्भयपणे जगात संचार करू लागला. रुद्राने सप्तशिखालाही संयमित केले. तिसरे त्रिपुर नगर महात्मा शंकराने संरक्षित केले; रुद्राच्या तेजामुळे ते आकाशात सदैव संचार करते. अखेरीस, महात्मा शंकराने त्रिपुराचा दहन केला; ती ज्वालामालांनी प्रज्वलित होऊन पृथ्वीवर कोसळली. त्यातील एक नगर त्रिपुरांतकाने श्रीशैलावर फेकले, दुसरे अमरकंटक पर्वतावर फेकले. जेव्हा त्रिपुर जळून खाक झाले, तेव्हा असंख्य रुद्रांची स्थापना झाली. त्या प्रज्वलित नगरामुळे तेथे 'ज्वालेश्वर' नाव प्रसिद्ध झाले. त्या नगरातून एक दिव्य ज्वाला आकाशात गेली आणि देव, असुर, किन्नर यांच्यात हंबरडा उठला. रुद्राने ती बाण अमरकंटक पर्वतावर स्थापित केली. जो कोणी त्या पर्वतावर जातो, त्याला चौदा लोकांचा भोग हजारो कोटी वर्षे मिळतो आणि नंतर तो पृथ्वीवर येऊन धर्मात्मा राजा होतो. तो पृथ्वीवर एकछत्री राज्य करतो, यात शंका नाही. हा अमरकंटक पर्वत सर्व प्रकारे पवित्र आहे. जो कोणी चंद्रग्रहण किंवा सूर्यग्रहणाच्या वेळी अमरकंटकला जातो, त्याला महेश्वराचे दर्शन मिळते आणि अश्वमेध यज्ञाच्या दुप्पट पुण्य मिळते. तेथे गेला की, लोकांना देवलोक मिळतो. जेव्हा राहू सूर्याला ग्रासतो, तेव्हा लोक जमावाने तेथे जातात आणि सर्व पुण्य अमरकंटक पर्वतावर मिळते. पुंडरीक यज्ञाचे फल तेथे मिळते; अमरकंटक पर्वतावर 'ज्वालेश्वर' हे दैवत आहे. जेथे स्नान करून मृत्यू येतो, तेथे माणूस स्वर्गात जातो आणि पुन्हा जन्म घेत नाही. जो कोणी ज्वालेश्वरावर प्राण सोडतो, त्याला हे फल प्राप्त होते. ग्रहणाच्या वेळी जो भक्तीपूर्वक हे ऐकतो, त्यालाही पुण्य मिळते. अमर नावाचे देव अमरकंटक पर्वतावर वास करतात. तो मनुष्य सृष्टीच्या संहारापर्यंत रुद्रलोकात वास करतो, अमरेश्वर पर्वताच्या काठी. तेथे असंख्य श्रेष्ठ ऋषी व्रतस्थ राहून तप करतात. अमरकंटक क्षेत्र एक योजन विस्तारले आहे. इच्छा असो वा नसो, जो कोणी नर्मदेच्या पवित्र जलात स्नान करतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होऊन रुद्रलोकात जातो. नारदांनी सांगितले: नर्मदेच्या उत्तर तीरावर एक योजन विस्तारलेले पवित्र क्षेत्र आहे, ज्याचे नाव पत्रेश्वर – सर्व पापांचा नाश करणारे. तेथे स्नान केल्यावर मनुष्य देवांसह आनंद करतो आणि पाच हजार वर्षे इच्छित रूप धारण करून भोग भोगतो. मग त्याने विजेच्या गडगडाटाने जिथे मेघ आले आहेत, तिथे जावे. त्या क्षेत्राच्या प्रभावाने 'इंद्रजित' मिळतो. पुढे मेघरव या स्थळी जावे, जिथे मेघ गर्जना करतात; तेथे 'मेघानाद' समूहाने सिद्धी प्राप्त केली आहे. यानंतर, ब्रह्मावर्त या नावाने प्रसिद्ध असलेल्या स्थळी जावे; तेथे ब्रह्मा सदैव उपस्थित असतो. तेथे स्नान केल्यावर मनुष्य ब्रह्मलोकात सन्मानित होतो. मग अंगारेश्वर या पवित्र स्थळी जाऊन, नियमाने व्रत आणि आहार करावा. सर्व पापांतून मुक्त होऊन, तो रुद्रलोकात पोहोचतो. मग उत्तम कपिलातीर्थावर जावे. तेथे स्नान केल्यावर गायीचे दान केल्याचे पुण्य मिळते. पुढे कांचीतीर्थावर जावे, जिथे दिव्य ऋषींच्या समूहाने ते स्थान पावन केले आहे. तेथे स्नान केल्यावर गौलोक मिळतो. मग उत्तम कुंडलेश्वर क्षेत्रात जावे. तेथे रुद्र आणि उमा उभे आहेत. तेथे स्नान केल्यावर देवतांनाही तो अजिंक्य होतो. नंतर पिप्पलेश्वर या सर्व पापांचा नाश करणाऱ्या स्थळी जावे. तेथे गेल्यावर मनुष्य रुद्रलोकात सन्मानित होतो. अशा प्रकारे, या पवित्र स्थळांचे महात्म्य सांगितले गेले आहे. प्रत्येक ठिकाणी स्नान, व्रत, आणि भक्ती केल्याने मनुष्याला विविध पुण्य, मुक्ती, आणि अखंड आनंदाची प्राप्ती होते. हे सर्व ऐकून आणि आचरणात आणून, भक्तजनांना परमकल्याण प्राप्त होते.