सूतांनी ब्राह्मणांना सांगितले, “कुमारी, ऋषीसमान, मारिषा, सरस्वती, मंदाकिनी, अतिशय पवित्र आहेत, आणि गंगादेखील—हे श्रेष्ठजनांनो, या सर्व नदी अत्यंत पावन आहेत. या सर्व मातृस्वरूपा आहेत, विश्वाच्या माता आहेत, आणि त्यांच्या फळाचे महत्त्व खूप मोठे आहे. अशाच रीतीने, शेकडो-हजारो उज्ज्वल नद्या आहेत. हे ब्राह्मणांनो, या सर्व नद्यांची नावे सांगितली गेली आहेत, ज्या स्मरणात ठेवाव्यात. आता मी तुम्हाला विविध जनसमुदायांबद्दल सांगतो. येथे कुरु, पांचाळ, शाल्व, मात्रेय, जांगल, शूरसेन, पुलिंद, बौधामाल आहेत. मत्स्य, कुशट्ट, सोगंध्य, कुत्सप, काशी, कोशल, चेदी, मत्स्य, करूष, भोज, सिंधू, पुलिंदक आहेत. उत्तम, दशार्ण, मेकल, उत्कल, पांचाळ, कोशल, युगंधर आहेत. बोध, मद्र, कलिंग, काशय, परकाशय, जठर, कुकुर, श्रेष्ठ सुदशार्ण आहेत. कुंती, अवंती, पश्चिम कुंती, गोमंत, मल्लक, पुंड्र, विदर्भ, नृपवाहिक आहेत. अश्मक, उत्तर प्रदेशातील, गोपराष्ट्र (कमी), कुशट्ट (स्वामी), मल्लराष्ट्र, केरळ आहेत. मालव, उपवस्य, शक (चक्रवक्र वास), विदेह, मगध, सद्म, मलज, विजय आहेत. अंग, वंग, कलिंग, यकृत केसधारी, मल्ल, सुदेष्ण, प्रहलाद, महिष, शशक आहेत. बाहीक, वतधन, अभिर, कालतोजिक, अपरांत, परांत, पंकाल, चर्मचंडिक आहेत. वनात राज crowned, मेरूवर जन्मलेले श्रेष्ठ, उपवृत, अनुपवृत, सुराष्ट्र, केकय आहेत. कुट्टापरांत, महेय, कक्षा, समुद्रकिनारी वसणारे, निष्कुट, अनेक अंध, ब्राह्मण, पर्वतातील आहेत. पर्वताबाहेरचे, ओंगमलद, मगध, मालव-अर्घट, श्रेष्ठ गुणी, प्रावृषेय, भार्गव, श्रेष्ठ द्विज आहेत. पुंड्र, भार्ग, किरात, सुदेष्ण, तेजस्वी, शक, निषाद, निषध, अनर्त, नैरित आहेत. पूर्णल, पूतिमत्स्य, कुंतल, कुशक, तरिग्रह, शूरसेन, ईजिक, कल्पकारण आहेत. तिलभाग, अमसार, मधुमत्त, ककुंदक, कश्मीर, सिंधुसौवीर, गांधार, दर्शक आहेत. अभीसार, कुड्रुत, सौरिल, बाहीक, दर्वी, मालव, दरव, वातजामर, थोरग आहेत. बलराष्ट्र, ब्राह्मण, सुदामन, मुमल्लिक, बंधाकारिक, कुलिंद, गंधिक आहेत. वनायवोद, पार्श्वरोमण, कुशबिंद, कच्छ, गोपालकच्छ, जांगल, कुरुवर्णक आहेत. किरात, बार्बर, सिद्ध, वैदेह, ताम्रलिप्तिक, औड्र, म्लेच्छ, सैरिंद्र, पर्वतातील श्रेष्ठ आहेत. दक्षिणेकडील अन्य जन, हे श्रेष्ठ ऋषी: द्रविड, केरळ, पूर्वीय, मूषिक, बालमूषिक आहेत. कर्नाटक, माहिषक, विकंध, मूषिक, झल्लिक, कुंतल, सौहृद, अलकानन आहेत. कौक्कुटक, बोल, कोकण, मणिवालक, समांग, कनक, कुंकुरांग, रामारिष आहेत. ध्वजधारी, उत्सवचिन्हित, त्रिविध, मल्यसेन योद्धे, व्यूढक, कोरक, प्रोष्ट, समगवेगधार आहेत. तसेच, विंध्यवासीय, पुलिंद, बलवल, मालव, मलर, अपरवर्तक आहेत. कुलिंद, कलद, चंदक, कुरत, मुसल, तनवल, सतीर्थ, पूतिस्रिंजय आहेत. अनिदय, शिवत, तपन, सुतप, ऋषिक, विदर्भ, स्तंगन, परतमगक आहेत. उत्तरेकडील आणि अन्य विदेशी, हे श्रेष्ठ ऋषी, जवन, कंबोज, कठोर विदेशी जमाती आहेत. एकाच घरात राहणारे, कुलत्य, हूण, पारसी, अन्य रमण, दशमलिक आहेत. क्षत्रियांचे वस्ती, वैश्य-शूद्रांचे कुटुंब, शूर, अभिर, दरद, कश्मीर आणि त्यांचे पशू आहेत. खंडिक, तुषार, पदमग, पर्वतगुहांत राहणारे, अद्रेय, सभिरद, स्तनपोषक आहेत. द्रोसक, कलिंग, विविध किरात, तोमर (हत), करभंजक आहेत. हे आणि अन्य पूर्व-उत्तर जन, हे द्विज, मी फक्त संक्षिप्तपणे प्रदेशानुसार सांगितले; त्यांच्या गुण-शक्तीनुसार, जीवनाच्या तीन उद्दिष्टांचे महान फळ मिळते. तेव्हा ऋषींनी विचारले, “हे सूत, भारतभूमी आणि हिमालयप्रदेशात जीवनाचा काल, शक्ती, शुभ-अशुभ गुण सांग. भूत, भविष्य, वर्तमान आणि हरिवर्षाबद्दल सविस्तर सांग.” सूत म्हणाले, “भारतभूमीत चार युगे आहेत, हे श्रेष्ठ ऋषी: कृत, त्रेता, द्वापर, तिष्य, हे श्रेष्ठ द्विज. प्रथम कृत युग होते, नंतर त्रेता, त्यानंतर द्वापर, आणि मग तिष्य युग सुरू झाले. कृत युगात, हे श्रेष्ठ ऋषी, जीवनाचा काल चार हजार वर्षे होता, आणि तपश्चर्येने संपन्न असणारे लोक होते.