दानामध्ये भूमीदान हे सर्वश्रेष्ठ मानले जाते, आणि अन्नदान त्याच्या बरोबरीचे आहे; परंतु ज्ञानदान हे त्याहूनही श्रेष्ठ आहे. जो कोणी नियमपूर्वक शांत, पवित्र आणि धर्मनिष्ठ ब्राह्मणाला ज्ञान देतो, त्याचा ब्रह्मलोकात सन्मान होतो. जो रोज श्रद्धेने ब्रह्मचारी ब्राह्मणाला सुवर्ण दान करतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो आणि ब्रह्मलोक प्राप्त करतो. गृहस्थाला अन्नदान केल्याने त्याचे फळ मिळते; त्याला अन्नच द्यावे, कारण अशा दानाने मनुष्य सर्वोच्च पद प्राप्त करतो. वैशाख महिन्यात पौर्णिमेला, नियमाने उपवास करून, शांत, पवित्र आणि एकाग्रचित्ताने सात किंवा पाच ब्राह्मणांना आमंत्रित करावे. काळ्या तीळ आणि मधाने त्यांचा विशेष सन्मान करावा आणि मनात ‘धर्मराज प्रसन्न होवो’ अशी भावना ठेवावी. आपल्या संपूर्ण आयुष्यातील जे काही पाप झाले असेल, ते काळ्या कृष्णमृगचर्मावर ठेवलेल्या तीळ, सुवर्ण, मध आणि तुप यांचे दान केल्याने तत्क्षणी नष्ट होते. वैशाख महिन्यात तुप, अन्न आणि जलपात्र ब्राह्मणांना दान केल्याने मनुष्य सर्व पापांतून मुक्त होतो. हे सर्व धर्मराजाला अर्पण करून ब्राह्मणांना दिल्यास भय नाहीसे होते; पाच किंवा सात ब्राह्मणांना सुवर्ण व तीळ देऊन, तसेच त्यांना जलपात्र अर्पण केल्याने ब्रह्महत्येचेही पाप दूर होते. माघ महिन्यात कृष्णपक्षातील द्वादशीला उपवास करून, पांढरे वस्त्र परिधान करून, काळे तीळ अग्नीत अर्पण करावेत आणि ब्राह्मणांना तीळ द्यावेत. जो द्विज हा करतो, तो जन्मभर केलेल्या सर्व पापांतून मुक्त होतो; अमावास्येला, यथाशक्ती, तपस्वी ब्राह्मणाला, केशवाला अर्पण करून दान द्यावे, आणि सनातन विष्णू, हृषीकेश, प्रसन्न व्हावा, अशी प्रार्थना करावी. कृष्णपक्षातील चतुर्दशीला स्नान करून, ब्राह्मणाच्या माध्यमातून पिनाकी देवाची पूजा केल्याने सात जन्मांचे पाप तत्क्षणी नष्ट होते. अशा व्यक्तीला पुन्हा जन्म नाही; विशेषतः कृष्णाष्टमीला, धर्मनिष्ठ द्विजाला, स्नान, पूजा, पाद्यादि अर्पण करून, ‘महादेव माझ्यावर प्रसन्न होवो’ अशी प्रार्थना करत आपली वस्त्रे द्यावीत. अशा दानाने सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते आणि सर्वोच्च पद प्राप्त होते; विशेषतः कृष्णचतुर्दशी आणि कृष्णाष्टमीला ब्राह्मणांच्या माध्यमातून हे करावे. अमावास्येला त्रिविक्रमाची भक्तिपूर्वक पूजा करावी; एकादशीला उपवास करावा आणि द्वादशीला पुरुषोत्तमाची पूजा करावी. ब्राह्मणाच्या माध्यमातून पूजा केल्याने सर्वोच्च पद प्राप्त होते; शुक्ल द्वादशी ही खरोखर वैष्णव तिथी आहे. त्या दिवशी, मन लावून जनार्दनाची पूजा करावी; शुद्ध ब्राह्मणाला जे काही अर्पण केले जाते, ते भगवानास अर्पण केल्यासारखेच असते आणि त्याचे अनंत फल मिळते. जो कोणी कोणत्याही देवतेची पूजा करू इच्छितो, त्याने ब्राह्मणांचा आदरपूर्वक सत्कार करावा, कारण अशा आदराने ती देवता संतुष्ट होते; देवता नेहमी द्विजात स्वरूपात वास करतात. ब्राह्मणांचे पूजन मूर्ती वगैरेच्या माध्यमातूनही केले जाते; म्हणून जो फळाची इच्छा करतो, त्याने मूर्तीमध्येही जपून पूजा करावी. देवतांची विशेष पूजा ब्राह्मणांमध्ये करावी; जो नेहमी समृद्धीची इच्छा करतो, त्याने इंद्राची पूजा करावी. तेज मिळवू इच्छिणारा ब्रह्माची, ज्ञानाची इच्छा असलेला ब्रह्मणाची, आरोग्याची इच्छा असलेला सूर्याची, आणि संपत्तीची इच्छा असलेला अग्नीची पूजा करावी. जो कर्मात यश हवे असेल, त्याने विनायकाची, भोगाची इच्छा असलेला चंद्राची, आणि बलाची इच्छा असलेला वायूची पूजा करावी. जो संसारातून मुक्तीची इच्छा करतो, त्याने हरिची भक्तिपूर्वक पूजा करावी; योग, मोक्ष, ज्ञान किंवा ऐश्वर्याची इच्छा असलेला देखील तसेच करावा. विरूपाक्ष, देवांचा स्वामी, याची यत्नपूर्वक पूजा करावी; मोठ्या भोगांची व ज्ञानाची इच्छा असलेला महेश्वराची पूजा करावी. भोगीजन भूतेश व केशव यांची पूजा करतात; जलदात्याला समाधान मिळते, आणि पाणी देणाऱ्याला अधिक समाधान मिळते. तेल दान करणारा उत्तम संतती प्राप्त करतो; दिवा देणारा उत्कृष्ट दृष्टी मिळवतो; भूमी दान करणारा सर्व काही प्राप्त करतो; सुवर्ण दान करणारा दीर्घायुष्य मिळवतो. घर दान करणारा भव्य निवासस्थान मिळवतो; चांदी देणारा उत्तम सौंदर्य प्राप्त करतो; वस्त्र दान करणारा चंद्रलोकात जातो; घोडा देणारा उत्तम वाहन मिळवतो. अन्न देणारा इच्छित समृद्धी मिळवतो; गाई देणारा ब्रह्मलोकात जातो; वाहन आणि शय्या देणारा पत्नीवर स्वामित्व मिळवतो; अभयदान करणारा सुरक्षितता मिळवतो. धान्य दान करणारा शाश्वत सुख मिळवतो; ब्रह्मण दान करणारा सनातन ब्रह्म प्राप्त करतो; आणि आपल्यापरीने ब्राह्मणांना धान्य द्यावे. जो वेदज्ञ ब्राह्मणांना दान करतो, तो मृत्यूनंतर स्वर्ग प्राप्त करतो; गाई आणि अन्न दान केल्याने सर्व पापांतून मुक्ती मिळते. इंधन दान केल्याने तेजस्वी अग्नी प्राप्त होतो; फळे, पेये व विविध भाज्या नेहमी आनंदाने ब्राह्मणांना द्याव्यात; औषध, तेल आणि अन्न रोग्यांना द्यावे, त्यामुळे रोग दूर होतो. दान करणारा रोगमुक्त, सुखी आणि दीर्घायुषी होतो; तलवारींच्या जंगलासारख्या, धारदार कड्यांनी भरलेल्या आणि प्रखर ऊन असलेल्या मार्गावरून छत्री व पादत्राण दान करणारा सहज पार होतो. या जगात जे काही सर्वाधिक इच्छित आहे, किंवा घरात आवश्यक आहे, ते त्या गुणीजनांना द्यावे; असे दान इच्छित वस्तूला अक्षय करते. संक्रांती, विषुव, ग्रहण यांसारख्या संक्रमणकाळात, तसेच प्रयागसारख्या तीर्थस्थळी आणि पवित्र मंदिरे येथे दिलेले दान कधीही संपत नाही.