राजा सर्व काही समजून, श्रद्धेने गीतेचा संपूर्ण अभ्यास करतो आणि त्याने सर्वोच्च अवस्था प्राप्त केली. गीतेच्या महात्म्याचा हा अध्याय येथे संपतो, जो पद्मपुराणाच्या उत्तरखंडातील एकशे अठ्ठ्याऐंशीवा अध्याय आहे. यानंतर भगवान ईश्वर हिमालयपुत्री पार्वतीला म्हणतात, "हे विशाल नेत्रांची पार्वती, आता मी तुला गीतेच्या पंधराव्या अध्यायाचे महात्म्य सांगतो, तू लक्षपूर्वक ऐक." गौड देशात कृपालु नावाचा एक राजा होता, जो नरसिंहासारखा पराक्रमी होता. युद्धात त्याच्या तलवारीच्या धारेने देवतांच्या सैन्यांचेही संहार होत. त्याच्या मदोन्मत्त हत्तींच्या स्रवणाने उन्हाळ्यातील प्रखर ऊनही थांबत असे. युद्धाच्या गजराने घाबरलेले ते हत्ती त्याच्या शरण येत आणि पर्वतासारखे भासत. त्या दयाळू राजाच्या रक्षणाखाली पर्वतही त्याच्या हत्तींच्या गर्जनेने दुमदुमत असत. राजाच्या घोड्यांच्या टापांनी पृथ्वी खचून खडबडीत झाली, यात आश्चर्य नव्हते. पुन्हा एकदा नागराजाने एक विलक्षण टीका रचली. या राजाकडे शस्त्रविद्या आणि शास्त्रज्ञान असलेला, अत्यंत बलवान सुभेदार होता – सरभभेरुण्ड नावाचा. किल्ल्यांच्या रक्षणात तो राजासारखाच सामर्थ्यवान होता. एकदा त्या सुभेदाराच्या मनात राज्य मिळवण्याची इच्छा निर्माण झाली. त्याने पापबुद्धीने, काही दिवसांत राजासह त्याच्या पुत्रांना मारण्याचा कट आखला. पण अचानक त्याला कॉलऱ्याचा (अतिसाराचा) झटका आला आणि तो मृत्युमुखी पडला. त्या पापाच्या फळामुळे, थोड्याच काळात तो सिंधु देशात एका चपळ, काटकुळ्या पोटाच्या घोड्याच्या रूपात जन्माला आला. घोड्यांचे गुण जाणणाऱ्या एका जाणकाराकडून, एका व्यापाऱ्याच्या मुलाने तो घोडा मोठ्या किमतीने विकत घेतला आणि खूप प्रयत्न करून तो आपल्या गावी आणला. त्या व्यापाऱ्याच्या मृत्यूनंतर, राजा आपल्या नातवंडांद्वारे आणि वंशजांद्वारे वृद्ध झाला आणि आपले राज्य सांभाळत राहिला. एके दिवशी, तो व्यापाऱ्याचा मुलगा तो घोडा घेऊन राजाच्या दारात आला आणि भेटीची वाट पाहू लागला. दारपालाने ओळखीचा असल्याने त्याला आत नेले. विचारले असता, "का आला आहेस?" त्याने स्पष्ट सांगितले, "हे प्रभु, या घोड्याची त्रैलोक्यातील रत्नासारखी कीर्ती आहे, म्हणून त्याचे श्रेष्ठ गुण लक्षात घेऊन मी तो मोठ्या किमतीने विकत घेतला." राजाने सभास्थित लोकांच्या चेहऱ्याकडे पाहून आज्ञा दिली, "व्यापाऱ्याचा घोडा येथे आणा." घोड्यांचे गुण ओळखणाऱ्यांनी डोकी हलवत त्याचे निरीक्षण केले. तो घोडा इतका तेजस्वी होता की, त्याच्या लाळेच्या आणि फेसाच्या खेळात त्याची कीर्ती सर्वत्र पसरली होती. त्याचे रूप व गुण उच्छैःश्रवासासारखे होते, तो झुकलेल्या गळ्याने अत्यंत सुंदर भासत होता. त्याला पांढऱ्या चामरांनी सतत वाऱ्यावर वाळवले जात होते, त्याचा श्वास दूधाच्या समुद्रातील लाटांसारखा होत होता. त्याच्या डोक्यावर दोन निळ्या छत्र्या होत्या, ज्या दाट मेघांच्या सावलीसारख्या वाटत. तो हिमालयाच्या शिखरासारखा तेजस्वी दिसत होता. तो पृथ्वीला अग्नीप्रमाणे स्पर्श करून, आपला सुंदर गळा वर खाली हलवीत होता. सर्व शत्रूंना तोडून, विजयाची कीर्ती सर्व दिशांना त्याच्या हरण्याने घुमवत होता. तो घोडा सौंदर्याचा मूळ स्थान, गुणांचा महासागर होता. व्यापाऱ्याने तो घोडा राजाकडे नेऊन दाखवला. राजाच्या सभेत असलेल्या घोड्यांचे गुण जाणणाऱ्या मंत्र्यांनी त्याचे अनेक प्रकारे वर्णन केले. व्यापाऱ्याच्या इच्छेनुसार, राजाने त्याला सोनं दिलं आणि आनंदाने तो वेगवान घोडा स्वीकारला. राजाने घोड्याच्या देखरेखीला बोलावून, काळजीपूर्वक त्याचे निरीक्षण केले आणि मग सभा सोडून अंतरंगात गेला. राजदरबारात अनेकदा विचारले गेले असता, राजा तलवारीच्या जखमांच्या खुणांनी अलंकृत होता, जणू तो धैर्याचे प्रतिरूपच होता. एकदा, शिकारीचा आनंद घेत असताना, राजा कुतूहल आणि उत्साहाने घोड्यावर बसून जंगलात गेला. त्याच्या मागे सैनिक होते, पण हरिणाच्या मागे लागून तो पाण्यासाठी व्याकुळ झाला. पाण्याच्या शोधात, राजाने घोड्याला झाडाच्या फांदीला बांधले आणि स्वतः एका दगडावर चढला. तिथे त्याला गीतेच्या पंधराव्या अध्यायातील अर्धा श्लोक लिहिलेला, वाऱ्याने पडलेला एक पान सापडला. राजाने तो श्लोक वाचताच आणि गीतेचे शब्द ऐकताच, त्या घोड्याला त्या क्षणीच मुक्ती मिळाली आणि तो झपाट्याने खाली कोसळला. राजाने घोड्याची गाठ सोडून त्याला खाली घेतले, पण तो उठला नाही – कारण तो मृत झाला होता. तेव्हा, सरभभेरुण्ड नावाचा एक दिव्य पुरुष प्रकट झाला, राजाला मधुर स्वरात संबोधून, दिव्य रथात बसून देवांच्या लोकात गेला. यानंतर राजा पर्वतावर गेला आणि तिथे त्याला उत्तम आश्रम दिसला, जो पर्णा, केळी, आंबा आणि नारळाच्या झाडांनी सुशोभित होता.