राजा, या पवित्र ग्रंथात असा उपदेश आहे की, जी कन्या शोषणाला बळी पडते तिचे जीवन नष्ट होते; स्वार्थासाठी केलेले स्वयंपाक देखील निष्फळ ठरते. शूद्राच्या हातचे अन्न खाल्ल्याने योग भ्रष्ट होतो, आणि जो मनुष्य धनाचा उपयोग करत नाही, त्याचे वैभव नष्ट होते. ज्ञानाचा अभ्यास केला नाही तर ज्ञान नष्ट होते; विरोध केल्याने समजूत संपते. जेथे तीर्थ केवळ उदरनिर्वाहासाठी गाठले जाते, तेथे त्या स्थळाची पावित्र्य नष्ट होते; आणि जीवन टिकवण्यासाठी घेतलेली व्रते निष्फळ ठरतात. खोटी वाणी आणि निंदा करणारे बोल नष्ट होतात; गुपित जर सहा कानांपर्यंत पोहोचले तर ते टिकत नाही. मन एकाग्र न करता केलेले पठण देखील व्यर्थ ठरते. जो दान अयोग्य व्यक्तीस दिले जाते ते वाया जाते; श्रद्धा नसलेल्या लोकांचे जग नष्ट होते. श्रद्धेशिवाय केलेली सर्व परलोकाची कर्मे निष्फळ होतात. राजा, या जगात गरीबांचे जीवन कठीण होते, आणि जर मनुष्याने यमुनामध्ये स्नान केले नाही तर मानवजन्म व्यर्थ जातो. यमुनामध्ये स्नान केल्याने, लहान-मोठ्या सर्व पापे अग्नीप्रमाणे भस्मसात होतात. राजा, जेव्हा कोणी यमुनामध्ये प्रवेश करतो, तेव्हा त्याची सर्व पापे थरथर कापू लागतात; आणि तिच्या पाण्यात स्नान केल्यावर ती सर्व नष्ट होतात. यमुनामध्ये स्नान केलेले श्रेष्ठ पुरुष अग्नीप्रमाणे तेजस्वी होतात, जणू काही चंद्र ढगांमधून मुक्त झाला आहे. कोणतेही पाप, ते जरी चुकून किंवा जाणूनबुजून घडले असो, केवळ यमुनामध्ये स्नान केल्याने नष्ट होते. पापी शुद्ध होतात आणि शुद्ध लोक स्वर्ग प्राप्त करतात; यमुनामध्ये स्नान करण्याची शक्ती याबद्दल कोणतीही शंका ठेवू नये. राजा, येथे प्रत्येकजण विष्णूभक्तीस पात्र आहे; यमुनादेवी सर्वांच्या पापांचा नाश सर्व काळ करते. यमुनामध्ये स्नान करणे हेच श्रेष्ठ मंत्र, हेच सर्वोच्च तप, आणि हेच सर्वात मोठे प्रायश्चित्त आहे. पुन्हा पुन्हा जन्म घेऊन जसे आत्मविद्येत कौशल्य येते, तसेच अनेक जन्मांच्या संचिताने लोकांना कालिंदीमध्ये स्नान करण्याची प्रेरणा मिळते. यमुनामध्ये स्नान करणे हे सर्वात श्रेष्ठ शुद्धीकारक आहे, जे संसाराच्या मळाचेही उच्चाटन करते. राजा, जेथे लोक स्नान करतात त्यांना सर्व इच्छांचे फळ मिळते आणि शुभ फळांचा उपभोग चंद्र, सूर्य आणि ग्रहांसारखा मिळतो. विशेषतः मथुरेसमवेत असताना यमुनादेवी मुक्ती देते; मथुरेत कालिंदी पुण्य आणखी वाढवते. इतरत्र यमुनादेवी पवित्र आणि महान पापे दूर करणारी आहे; पण मथुरेत एकत्र असताना ती विष्णूभक्तीही देते. जो भक्तीभावाने कालिंदीमध्ये स्नान करतो, तो हजारो कोटी कल्पेपर्यंत हरिप्रसादात वास करतो. संख्याज्ञान नसतानाही लोक मुक्ती प्राप्त करतात; त्यांच्या पितरांना शेकडो कल्पांपर्यंत स्वर्गात समाधान मिळते. जे पुरुष राजस यमुनाचे शुद्ध जल पितात, त्यांना हजारो वेळा पंचगव्य अर्पण करण्याची आवश्यकता नाही. कोट्यवधी तीर्थांवर हजारो वेळा जाण्याचीही गरज नाही; कारण येथे प्रत्येक दान आणि यज्ञ लाखो पटीने फळदायी होतो. नारद म्हणतात, "राजा, आता मी तुला एक प्राचीन कथा सांगतो. पूर्वी कृतयुगात, निषध या उत्तम नगरीत एक अत्यंत श्रीमंत व्यापारी राहत होता—त्याचे नाव होते हेमकुंडल. तो कुबेरासारखा धनाढ्य, उच्च कुलाचा, सत्कर्मी, आणि देव, ब्राह्मण तसेच अग्निपूजन करणारा होता. तो शेती आणि व्यापार करीत असे, विविध वस्तू विक्री-खरेदी करीत असे, आणि गायी, घोडे, म्हशी व इतर जनावरांची सेवा करीत असे. तो नेहमी दूध, दही, ताक, शेण, गवत, लाकूड, फळे, कंदमुळे, मीठ, आले, पिप्पळी इत्यादी विकत असे. त्याशिवाय धान्य, भाज्या, तेल, विविध वस्त्रप्रकार, धातू, ऊस आणि त्यापासून बनणाऱ्या वस्तू यांचेही तो सतत विक्री करीत असे. या सर्व व्यापारी मार्गांनी त्याने आठ कोटी सुवर्ण जमा केले. अशा रीतीने अतिशय श्रीमंत झाल्यावर, वयोमानाने वृद्ध झाला आणि केस पांढरे झाले. तेव्हा त्याने मनात संसाराच्या क्षणभंगुरतेचा विचार केला. त्याने त्या संपत्तीपैकी सहाव्या भागाचा वापर धर्मकार्यात केला; विष्णूचे मंदिर आणि शिवाचे गृह बांधले. समुद्रासारखा मोठा तलाव, अनेक विहिरी आणि तलावही त्याने खणून घेतले. वड, पिंपळ, आंबा, बोर, जांभूळ, नीम आणि इतर वृक्षांची बाग त्याने उभारली, तसेच सुंदर फुलांची बागही त्याच्या संपत्तीने निर्माण केली. सूर्योदयापासून सूर्यास्तापर्यंत तो अन्न व पाणी वाटत असे; आणि शहराच्या चारही दिशांना भव्य विश्रामगृह उभारली. त्याने शास्त्रप्रसिद्ध सर्व दान दिली; नेहमी धर्माचरणात तत्पर आणि दानशील होता. जीवनात ज्या पापांचा त्याने अनुभव घेतला, त्यासाठी प्रायश्चित्त केले; तो नेहमी देवपूजेत आणि पाहुण्यांच्या सत्कारात मन लावून असे. अशा प्रकारे जीवन व्यतीत करत असताना, त्याला दोन पुत्र झाले—त्यांची नावे होती श्रीकुंडल आणि विकुंडल. वडिलांनी घर त्यांना सोपवून, स्वतः वनात तपश्चर्या करण्यास गेले; तेथे त्यांनी वरदायक गोविंदाची भक्ती केली. त्यांचे शरीर तपाने क्षीण झाले, मन नेहमी वासुदेवात एकाग्र होते, आणि शेवटी त्यांनी वैष्णव लोक मिळवले, जिथे गेल्यावर पुन्हा कधीही दुःख येत नाही. नंतर, राजा, त्यांचे दोन पुत्र मोठ्या गर्वाने वावरू लागले; ते दोघे तरुण, देखणे आणि धनामुळे अहंकारी झाले. त्यांच्या स्वभावात दोष आले, ते वाईट मार्गाला लागले, धर्माचे सर्व कर्तव्य विसरले, आणि आईचे किंवा ज्येष्ठांचे शब्दही त्यांनी ऐकले नाहीत.