भारतवंशातील धर्मज्ञ राजन्, दिव्य ऋषींनी पूजलेले आणि रुद्रांचे पवित्र स्थान असलेले कामाख्या हे तीर्थक्षेत्र आहे. तेथे स्नान केल्याने मनुष्याला लवकरच सिद्धी प्राप्त होते. पुढे, पूजास्थळी आणि ब्रह्मवालक या पवित्र स्थळी जाऊन, तेथे अर्पण केलेल्या फुलांना स्पर्श केल्यास, मृत्यूचे भय उरत नाही. देविकाही दिव्य ऋषींनी पूजलेली आणि अतीशय पवित्र अशी आहे; तिची रुंदी अर्धा योजन आणि लांबी पाच योजन इतकी आहे. त्यानंतर, धर्मज्ञ ज्ञानी, योग्य क्रमाने पुढे जाऊन त्या दीर्घ यज्ञसत्रात सहभागी व्हावे, जिथे ब्रह्मा, इतर देवता, सिद्ध आणि श्रेष्ठ ऋषी एकत्र येतात. त्या दीर्घ यज्ञसत्रात, दीक्षा घेतलेले आणि कठोर व्रत पाळणारे लोक एकत्र जमतात. केवळ तेथे जाण्यानेच मनुष्याला राजसूय आणि अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. मग, संयमाने आणि नियमन केलेल्या आहाराने, विनाशन या तीर्थात जावे. तेथे, मेरूच्या शिखरावर जिथे सरस्वती अदृश्य होते, ती चामस उद्गमावर, शिव उद्गमावर आणि नाग उद्गमावर प्रकट होते. चामस उद्गमावर स्नान केल्यास अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळते; शिव उद्गमावर स्नान केल्यास हजार गायींचे पुण्य मिळते. नाग उद्गमावर स्नान केल्यास नागलोकाची प्राप्ती होते; आणि, राजन्, दुर्मिळ शशयान नावाच्या तीर्थात गेल्यावर—जिथे शशाच्या आकाराने कमळ तलाव लपलेला आहे आणि सरस्वती वार्षिक चक्राशी एकरूप होते—तेथे कार्तिकी काळात लोक नेहमी स्नान करतात. तेथे स्नान केल्याने मनुष्य नेहमी शिवभक्तासारखा तेजस्वी होतो. या पुण्य तीर्थात स्नान केल्याने हजार गायींचे पुण्य मिळते. पुढे, संयमाने कुमारकोटी येथे जावे. तेथे पितर आणि देवतांना समर्पित अभिषेक करावा; त्यामुळे दहा हजार गायींचे पुण्य मिळते आणि आपला कुलही उन्नत होतो. यानंतर, धर्मज्ञांनी एकाग्रतेने रुद्रकोटीकडे प्रयाण करावे, जिथे प्राचीन काळी अनेक ऋषी ध्यानस्थ होऊन एकत्र जमले होते. प्रत्येक ऋषी, वर्षानुवर्षे, 'मीच पहिला, मीच पहिला नंदीध्वजधारी शिवाला पाहीन' असे इच्छून, तिथे येत असे. अशा प्रकारे, हे राजन्, ते ऋषी निघाले. त्यावेळी योगेश्वर भगवान सुद्धा योगात मग्न झाले. त्या शुद्धचित्त ऋषींच्या संताप शांत करण्यासाठी, भगवान शंकराने कोटी रुद्रांची निर्मिती केली, ते सर्व ऋषींसमोर उभे राहिले. प्रत्येकाने वेगळ्याने 'मीच प्रथम हराला पाहिले' असे मानले. त्यांच्या तीव्र तपश्चर्येने प्रसन्न होऊन, महादेवाने त्यांना वर दिला: 'आजपासून तुमचे धर्म नेहमी वृद्धिंगत होतील.' तेथे, रुद्रकोटीवर स्नान केल्यावर, शुद्ध मनुष्याला अश्वमेध यज्ञाचे पुण्य मिळते आणि तो आपला कुल उन्नत करतो. नंतर, राजाधिराज, प्रसिद्ध संगमावर जावे आणि पवित्र सरस्वतीवर जनार्दनाची पूजा करावी. तेथे, चैत्र महिन्यातील शुक्ल पक्षातील चतुर्दशीला, ब्रह्मा, इतर देवता, ऋषी, सिद्ध आणि दिव्य यक्ष एकत्र येतात. तेथे स्नान केल्यावर मनुष्याला मोठ्या प्रमाणात सुवर्ण प्राप्त होते; सर्व पापे नष्ट होतात आणि शिवलोकाची प्राप्ती होते. जिथे ऋषींचे यज्ञ पूर्ण होतात, त्या ठिकाणी पोहोचून, मनुष्याला हजार गायींचे फळ मिळते. नंतर नारद म्हणाले: राजन्, मग सुप्रसिद्ध कुरुक्षेत्रात जावे; जेथे गेलेले सर्व प्राणी पापमुक्त होतात. 'मी कुरुक्षेत्रात जाईन, तेथे राहीन' असे मनाशी ठरविल्यानेही सर्व पापे नष्ट होतात. तेथे, स्थिरचित्त मनुष्याने सरस्वतीच्या काठी एक महिना निवास करावा, जिथे ब्रह्मा, इतर देवता, ऋषी आणि दिव्य यक्ष वास करतात. गंधर्व, अप्सरा, यक्ष आणि नाग सुद्धा त्या ब्रह्मक्षेत्रात जातात, कारण ते अत्यंत पवित्र आहे. केवळ मनात तिथे जाण्याची इच्छा केली तरी, युधिष्ठिरा, सर्व पापांचा नाश होतो आणि ब्रह्मलोकाची प्राप्ती होते. श्रद्धेने तिथे गेल्यास, मनुष्याला वाजपेय आणि अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. मग, राजन्, मद्यपान केलेला, बलवान द्वारपाल अर्णक, त्याच्याकडे भक्तिभावाने गेलेल्याला हजार गायींचे पुण्य मिळते. त्यानंतर, धर्मनिष्ठाने, विष्णूच्या परमधामात जावे, जिथे हरि नेहमी वास करतो. तेथे स्नान करून, तीनही लोकांच्या मूळ असलेल्या हरिचे दर्शन घेतल्यावर, अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि विष्णुलोक प्राप्त होते. मग, प्रसिद्ध पारिप्लव या तीर्थात जावे; तेथे अग्निष्टोम आणि अतिरात्र यज्ञाचे फळ मिळते. पृथ्वीवरील त्या तीर्थात पोहोचल्यावर, हजार गायींचे पुण्य मिळते; मग, शाल्विकिनी या तीर्थात स्नान केल्यावर—दहा अश्वमेध यज्ञाच्या पुण्याचे स्थान—तेवढेच पुण्य मिळते. सर्वोच्च नागतीर्थ सर्पनीवी येथे गेल्यास, अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळते आणि नागलोकाची प्राप्ती होते. मग, धर्मज्ञ, पुन्हा द्वारपाल अर्णककडे जावे; तिथे एक रात्र थांबल्यास हजार गायींचे पुण्य मिळते. त्यानंतर, संयमाने आणि शिस्तबद्ध आहाराने, पंचनद या तीर्थात जावे. कोटितीर्थाला स्पर्श केल्याने अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते; अश्विनी तीर्थात पोहोचल्यावर मनुष्य सुंदर रूपात जन्मतो. मग, धर्मज्ञ, सर्वोच्च वाराहतीर्थात जावे, जिथे विष्णूने पूर्वी वराह रूप धारण केले होते. अशा प्रकारे, हे भारतश्रेष्ठ, या सर्व पवित्र तीर्थयात्रेत स्नान, पूजन, आणि भक्तिभावाने वावरण्याने, मनुष्याला अनंत पुण्य, पावित्र्य आणि दिव्य लोकांची प्राप्ती होते.