राजा, तीर्थयात्रेचा मार्ग सांगताना, शास्त्रात असे वर्णन आले आहे: सर्वप्रथम, पितामहाने निर्माण केलेल्या प्राचीन नगरीकडे जावे. त्या ठिकाणी भक्तिपूर्वक स्नान करून, पितृस्मरणासाठी अर्पण करावे. तिथे तिळ आणि दुर्वा मिसळलेल्या पाण्याचा उपयोग करून अर्पण केल्यास, त्या पवित्र स्थळाच्या प्रभावाने सर्व काही अक्षय होते. या प्रवासात, जो कुणी सावित्री या तीर्थस्थळी पोहोचून स्नान करतो, तो सर्व पापांपासून शुद्ध होतो आणि ब्रह्मलोकात सन्मानित होतो. त्याच ठिकाणी एक अत्यंत सुंदर आणि रम्य तीर्थ आहे; तिथे स्नान केल्याने, राजा, त्या व्यक्तीला पितृलोकात सन्मान मिळतो. पुढे, उत्तम मानस तीर्थाकडे जावे; तिथे स्नान केल्यावर, राजा, त्या व्यक्तीला रुद्रलोकात सन्मान मिळतो. त्यानंतर, अद्वितीय आणि सर्व जगात प्रसिद्ध असा क्रतु तीर्थ आहे, जो सर्व पापांचा नाश करणारा आहे. तिथे स्नान केल्यावर, राजा, ज्या इच्छा असतील—गोधन, पुत्र, संपत्ती—त्यांचे फळ मिळते. पुढे, प्रसिद्ध त्रिदशद्योती या तीर्थाकडे जावे; तिथे ऋषींच्या कन्या, व्रतस्थ राहून तप करतात. त्या कन्यांना सर्वांच्या पती म्हणून अक्षय प्रभू, महादेव, त्यांच्या भयंकर रूपात प्रसन्न होतात. विकृत मुखाने, भीषण रूपात प्रभू त्या ठिकाणी आले आणि त्या कन्यांना वर दिला. जो कुणी त्या कन्यांची समृद्धी साधतो आणि त्यांना विवाहात देतो, राजा, त्या तीर्थाला 'दहा कन्या' म्हणून ओळखले जाते. तिथे स्नान करून आणि देवाची पूजा करून, सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते. त्यानंतर, राजा, 'स्वर्गबिंदू' नावाच्या पवित्र स्थळी जावे; तिथे स्नान केल्यावर, मनुष्याला दारिद्र्य किंवा दु:ख भोगावे लागत नाही. पुढे, 'अप्सरेशा' या तीर्थात स्नान करावे. नागलोकात निवास करताना, तो अप्सरांसमवेत क्रीडा आणि आनंद अनुभवतो. त्यानंतर, उत्तम नरक तीर्थाकडे जावे; तिथे स्नान आणि देवपूजा केल्यावर, नरकात जाण्याची भीती राहत नाही. उपवासाच्या भक्तीने 'भरभूत' या तीर्थाकडे जावे. भरभूत या शांभव अवतार स्थळी पोहोचून, विरूपाक्षाची पूजा केल्यास, रुद्रलोकात सन्मान मिळतो. त्या ठिकाणी स्नान केल्यावर, राजा, जो कुणी तिथे मृत्यू पावतो, तो निश्चितपणे गणेशाच्या मार्गाला प्राप्त होतो. कार्तिक महिन्यात महेश्वराची पूजा केल्यावर, शहाणे लोक सांगतात की त्याचा पुण्य अश्वमेध यज्ञापेक्षा शंभरपट अधिक आहे. तिथे शंभर तुपाचे दिवे अर्पण केले, तर सूर्याप्रमाणे तेजस्वी विमानात शंकराच्या निवासस्थानी पोहोचता येते. जो कुणी शंख, जास्वंद किंवा चंद्रासारखा पांढरा बैल अर्पण करतो, तो रुद्रलोकात बैलाच्या रथावर जातो. त्या तीर्थात, राजा, जो कुणी तिथे केवळ एक अर्पण—मध मिसळलेल्या पायसासह विविध पदार्थ—अर्पण करतो, त्याने त्याच्या क्षमतेनुसार इतरांना भोजन आणि दान दिले पाहिजे; त्या तीर्थाच्या प्रभावाने पुण्य शंभर कोटी पटीने वाढते. नर्मदेच्या पाण्याचा अभिषेक करून, बैलध्वज असलेल्या प्रभूची पूजा केली, तर त्या तीर्थाच्या प्रभावाने दारिद्र्य किंवा अपयश दिसत नाही. जो कुणी त्या पवित्र स्थळी पोहोचून, सर्व पापांपासून शुद्ध मनाने प्राण सोडतो, तो शंकराच्या निवासस्थानी पोहोचतो. जो कुणी त्या स्थळी पाण्यात प्रवेश करतो, राजा, तो हंसांच्या रथावर रुद्रलोकात जातो. जेव्हा पर्यंत चंद्र, सूर्य, हिमालय, महासागर, गंगा आणि इतर नद्या अस्तित्वात आहेत, तेव्हा पर्यंत स्वर्गात सन्मान मिळतो. जो कुणी त्या तीर्थात उपवास करतो, राजा, तो पुन्हा गर्भात जन्म घेत नाही. त्यानंतर, उत्तम वन तीर्थात जावे; तिथे स्नान केल्यावर, मनुष्याला इंद्राच्या सिंहासनाचा अर्धा भाग प्राप्त होतो. पुढे, 'श्रृंग' या तीर्थाकडे जावे, जो सर्व पापांचा नाश करणारा आहे; तिथे फक्त स्नान केल्याने गणेश्वरी लोकात प्रवेश मिळतो. प्रसिद्ध एरंडी आणि नर्मदा संगम हे महान तीर्थ आहे, सर्व पापांचा नाश करणारे आणि मोठ्या पुण्याचे. उपवासाच्या भक्तीने आणि ब्रह्मज्ञानाच्या साधनेने, तिथे स्नान केल्यावर ब्रह्महत्येचे पाप नाहीसे होते. त्यानंतर, नर्मदा आणि समुद्राच्या संगमावर, 'जमदग्नी' म्हणून ओळखले जाणारे तीर्थ, जिथे जनार्दनाने सिद्धी मिळवली. इंद्राने अनेक यज्ञ करून देवांचा अधिपतीपद मिळवले, त्या ठिकाणी, राजा, नर्मदा आणि समुद्राच्या संगमावर स्नान केल्यावर, मनुष्याला त्रिविध अश्वमेध यज्ञाचे फळ, पश्चिम महासागराशी एकत्व, आणि मोक्षाचे द्वार खुले होते. त्या ठिकाणी देव, गंधर्व, ऋषी, सिद्ध, चारण, दिवसाच्या तीन वेळी देवांचा अधिपती विमलेश्वराची पूजा करतात. सर्व पापांपासून शुद्ध मनाने, रुद्रलोकात सन्मान मिळतो; विमलेश्वरापेक्षा श्रेष्ठ तीर्थ कधीच नव्हते, आणि कधीच होणार नाही. तिथे उपवास करून, शुद्ध प्रभूचे दर्शन घेतल्यावर, सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते आणि रुद्रलोकात प्रवेश मिळतो. पुढे, उत्तम केशिनी तीर्थाकडे जावे; तिथे स्नान करून, उपवासाच्या भक्तीने— एक रात्र संयमाने आणि योग्य आहाराने उपवास केल्यावर, त्या तीर्थाच्या प्रभावाने ब्रह्महत्येचे पाप नाहीसे होते. जो कुणी सर्व तीर्थांचे स्नान पाहतो आणि सागरेश्वराचे दर्शन घेतो, जिथे शिव एका योजनाच्या अंतरावर जलवर्तुळात वास करतो— राजा, अशा प्रकारे या तीर्थयात्रेचा मार्ग शास्त्रात सांगितला आहे; प्रत्येक पवित्र स्थळी स्नान, पूजा, दान, आणि उपवास केल्याने, मनुष्याला पापमुक्ती, पुण्य, आणि विविध लोकात सन्मान प्राप्त होतो.