श्री लक्ष्मीपती श्रीनृसिंहाच्या उपासनेसाठी भक्ताने प्रथम साखर व विविध प्रकारचे अन्न नैवेद्यरूपाने अर्पण करावं, आणि हे सर्व अर्पण करताना, “हे लक्ष्मीपती, माझे सर्व पाप नष्ट कर,” अशी प्रार्थना करावी. त्यानंतर, नृसिंहाच्या पावन जन्मदिनी, “हे नृसिंह, अच्युत, देवाधिदेव, आज मी सर्व भोगांचा त्याग करून उपवास करतो,” असा नैवेद्य मंत्र म्हणावा. हे सर्व केल्यानंतर, “हे प्रभो, माझ्यावर प्रसन्न हो आणि जन्माच्या पापांचा नाश कर,” अशी विनंती करावी. रात्री, भक्ताने गाण्याच्या आणि वाद्यांच्या गजरात जागरण करावं. त्या रात्री पुराणांचे, विशेषतः श्रीनृसिंहाच्या कथा ऐकाव्यात आणि पहाटे स्नान करून लगेचच, पूर्वी सांगितलेल्या पद्धतीने, भक्ताने श्रीनृसिंहाची पूजा करावी, मन शांत ठेवून, श्रीनृसिंहाच्या साक्षीने वैष्णव श्राद्ध विधी पार पाडावा. यानंतर, ज्यांना दान द्यावं ते सांगितले जाईल, त्यांना आणि विशेषतः द्विजांना, दोनही लोकांचे (इह आणि पर) कल्याण व्हावे या इच्छेने, योग्य दान द्यावं. हजार तोळ्यांचं सुवर्णमूर्ती अर्पण केल्याने श्रीनृसिंह प्रसन्न होतात. तसेच, गायी, जमीन, सुवर्ण इत्यादी द्विजांना द्यावं. उत्तम पलंग, गाद्या, सात प्रकारचे धान्य, आणि आपल्या सामर्थ्यानुसार इतरही दान द्यावं. अपेक्षित फळ मिळावं म्हणून, संपत्तीबाबत कंजूषपणा करू नये. यानंतर, ब्राह्मणांना भोजन घालावं आणि त्यांना योग्य दान द्यावं. ज्यांच्याकडे संपत्ती नाही, त्यांनीही आपल्या क्षमतेनुसार हे सर्व करावं. सर्व वर्णांना या व्रताचा अधिकार आहे, पण माझे भक्त, विशेषतः माझ्यावर निष्ठा ठेवणारे, त्यांनी हे व्रत अवश्य करावं. यानंतर, अशी प्रार्थना करावी, “हे देवाधिदेव, माझ्या वंशात जन्मलेले आणि पुढे जन्मणारे राजे व पुरुष, त्यांना संसारसागरातून तार.” मी जो पापसमुद्रात बुडालो आहे, रोगांनी त्रस्त झालो आहे, जीवांच्या यातनांनी दु:खी झालो आहे, अशा या माझ्या मोठ्या संकटात— “हे विश्वनाथ, शेषावर विश्रांती घेणारे, तुझं हात देऊन मला आधार दे; या व्रताच्या योगे, हे देवाधिदेव, मला भोग आणि मोक्ष प्रदान कर.” अशा प्रकारे भगवंताची प्रार्थना करून, योग्य विधीने त्यांचा निरोप घ्यावा. सर्व अर्पण व इतर गोष्टी गुरूंना अर्पण कराव्यात. ब्राह्मणांना दान देऊन तृप्त करावं आणि त्यांना निरोप द्यावा; त्यानंतर, माझ्या ध्यानात मग्न होऊन, नातेवाईकांसह भोजन करावं. ज्याच्याकडे काहीच नाही, तोही जर नियमितपणे चतुर्दशीचं व्रत पाळेल, तर त्याचे सात जन्मांचे पाप नष्ट होतात—याबद्दल शंका नाही. जो भक्तिभावाने हे व्रत ऐकतो, त्याचा ब्रह्महत्या सारख्या महापापाचा नाश होतो, केवळ ऐकण्यानेच. जो या पवित्र, श्रेष्ठ आणि गुप्त उपदेशाचा जप करतो, त्याला सर्व इच्छा आणि व्रताचं फळ मिळतं. जो योग्य काळी, मध्यान्ही, आपल्या सामर्थ्यानुसार, लीलावती आणि ऋषी यांच्या सहवासात, श्रीनृसिंहाच्या कृपेने, हे व्रत करतो, तो श्रीनृसिंहाची श्रेष्ठ भक्ती करून, शाश्वत मुक्ती प्राप्त करतो; आणि जो त्या पवित्र स्थळी जाऊन श्रीनृसिंहाची पूजा करतो— त्याला श्रीनृसिंहाच्या कृपेने नेहमीच इच्छित फल प्राप्त होतं. “हे श्रीनृसिंह, विशाल रूपधारी, मृत्यूलाही दुर्गम, भैरवांचा स्वामी, हरिच्या दुःखांचा नाश करणारे, बालरूपधारी, तुला मी वंदन करतो.” “सर्वव्यापी, आनंदस्वरूप, स्वतःचं सत्यस्वरूप प्रकट करणारे, सर्व जीवांचे आत्मा, विश्वाचे अधिपती, शब्दाचा सार, तुला नमस्कार. सूर्याच्या तेजस्वी मंडलात वास करणारे, करुणासागर, चोवीस तत्त्वांचे रूप धारण करणारे, काल, रुद्र, अग्निरूप, तुला वंदन.” “हे विश्वरूप नरसिंह, वीरभद्राचा विजय करणारे, ज्याने ते आपल्या कपाळावर धारण केलं, तुला नमस्कार. सूर्याचे बारा प्रखर मंडल आहेत, ते अचूक मोजले गेले आहेत; तिथे, विशेषतः, सुंदर आणि पवित्र अशी सिंधू नदी आहे.” “तीच्या जवळ, हे सुंदरि, अजूनही एक नगरी आहे, जी मौलिस्तान म्हणून प्रसिद्ध आहे, देवांनीच बांधली आहे असं नेहमी म्हटलं जातं. तिथे महान आत्म्याचा हरित राहतो; लीलावतीही तिथेच वास करते—यात शंका नाही.” “त्या सिंधू नदीच्या जवळ प्रतिध्वनी उमटते; पण जेव्हा कलियुग येईल, तेव्हा परकीय, दुष्कर्म करणारे तिथे राहतील. तिथे अनेक लोक राहतील—हे निश्चित; जसं नृसिंहाच्या जन्मावेळी अद्भुत आणि विलक्षण ध्वनी झाला होता.” “जो कोणी ‘नृसिंह! नृसिंह!’ असं मोठ्याने म्हणतो, तिथे अशी प्रतिध्वनी उमटते, हे पर्वतातल्या आनंददायिनी. ब्राह्मणहंता, सुवर्णचोर, मद्यपान करणारे, किंवा गुरुपत्नीला स्पर्श करणारे—जे विशेषतः सिंधू नदीत स्नान करतात, ते श्रीनृसिंहाच्या कृपेने मुक्त होतात—यात शंका नाही; आणि जे तिथे दहा रात्र राहतात, ते पुण्यवान मानावे—माझे शब्द खोटे नाहीत. कलियुगात, तिथे राहणारे, ज्या जाती द्विज वंशातून उतरत्या आहेत, त्यांना देवश्रेष्ठांनी वेदाबाह्य आणि अस्पृश्य मानावं, जरी ते परकीय दिसतात; ते तिथे मांस खातात आणि नेहमी मद्यपान करतात. म्हणून, ते अधर्मी, महापापी—यात शंका नाही; जसं संध्यावंदन न करणारे ब्राह्मण वेदाबाह्य असतात, तसं त्यांचंही आहे.” “त्या नगरीच्या पश्चिमेला, हे देवतांच्या राणी, एकच श्रेष्ठ आणि विशाल पवित्र स्थान आहे, ते नृसिंह तीर्थ म्हणून प्रसिद्ध आहे; त्याचं ऐकूनच मनुष्याचं पाप क्षणात नष्ट होतं—यात शंका नाही.” अशा प्रकारे, पद्म महापुराणाच्या उत्तरखंडातील पंचावन्न हजार श्लोकांच्या ग्रंथातील, एकशेचौर्याहत्तरावे अध्याय, ‘नृसिंह उत्पत्तिकथन’ म्हणून प्रसिद्ध आहे. यानंतर, भगवंत म्हणाले, “अशी ही सुरुवातीची उत्तम कथा सांगितली; आता, हे इंदिरा, इतर अध्यायांचं माहात्म्यही ऐक. दक्षिण दिशेला, परंपरा जपणाऱ्यांमध्ये प्रसिद्ध असं पुरंदर नावाचं एक शहर होतं; तिथे देवशर्मा नावाचा एक प्रसिद्ध पुरुष होता.