भद्रा किंवा सुभद्रा, जी पूर्वी एक संगिनी होती, ती नदी श्रीस्वरूप धारण करून सहाय्यक म्हणून मार्गाने गेली. या दोन पवित्रांचा संगम समुद्राच्या उत्तरेकडील तीरावर झाला, आणि तेथे एक अतिशय शुभ तीर्थस्थळ निर्माण झाले. त्या पवित्र स्थळी जो कोणी स्नान करतो आणि शुद्ध जल अर्पण करतो, तो वराहाला वंदन करून वरुणाच्या लोकात स्थान प्राप्त करतो. या मार्गाने, धन्य विष्णूने समुद्रात प्रवेश केला. देवतांच्या मार्गातील सर्व दैत्यांना यज्ञ-वराहाने पराभूत केले. मग त्या महाकाय मकरांच्या निवासस्थानात गोंधळ घालून, तो बराच काळ तेथे रमला आणि शेवटी चिखलातून वर आला. या प्रसंगावर पार्वतीने विचारले, “हे प्रभु, यज्ञ-वराहाने ज्या प्रकारे त्या ढगाळ प्रदेशात प्रवेश केला आणि चिखलातून बाहेर आला, ते मला सविस्तर सांग.” महादेव म्हणाले, “अगदी पूर्वी, वराह-हरी पृथ्वीमध्ये रमला होता. हे सर्व मी तुला सांगतो, पर्वतकन्ये, नीट ऐक. तो धन्य प्रभु, ज्याने थेट वराहाचे रूप घेतले, देवांच्या कार्यसिद्धीसाठी हे रूप धारण केले. त्याने पृथ्वी देवीला उचलून चिखलातून बाहेर काढले. तेथेच ‘वराह’ नावाचे एक महान तीर्थ निर्माण झाले. जो कोणी त्या तीर्थात स्नान करतो, तो निःसंशय मुक्ती प्राप्त करतो. येथे पितरांच्या मोक्षासाठी श्राद्ध करणे अत्यंत पुण्यकारक आहे; असा मनुष्य स्वतःसह आपल्या पितरांना महान आणि आनंददायी लोकात घेऊन जातो. या प्रकारे ‘वराह-तीर्थ’ नावाचा एकशे एकसष्टावा अध्याय संपतो, जो पद्म महापुराणाच्या उत्तरखंडातील पन्नास हजार पंच्याण्णव श्लोकांच्या संहितेत आलेला आहे. यानंतर महादेव पार्वतीला म्हणाले, “हे देवी, ऐक! मी तुला एक असा व्रत सांगतो, जे तीनही लोकांत दुर्मीळ आहे. हे ऐकल्याने ब्रह्महत्या व इतर महापातकांपासून लोक मुक्त होतात. भक्तांच्या कल्याणासाठी स्वयंप्रकाशित परमात्म्याचा अवतार झाला. तो तिथी किंवा मास म्हणून प्रकट झाला आणि पुण्यदायक ठरला. त्याचे नामस्मरण केल्याने, शाश्वत मुक्ती मिळते; तो सर्व कारणांचा कारण, परमात्मा आहे. तो या विश्वाचा आत्मा आहे, विश्वरूप आहे, सर्वांचा धन्य अधिपती आहे. ज्याने बाराही सूर्यांना धारण केले, तो महान नारसिंह भक्तांच्या कल्याणासाठी प्रकट झाला. पार्वती म्हणाली, “हे देवाधिदेव, असंख्य अवतारांचे वर्णन केलेस; पण या नारसिंह नावाच्या सर्वोच्च स्थानाचे महत्त्व सांग, ज्याचे ज्ञान झाल्यानेच मनुष्याला उत्तम लोकप्राप्ती होते.” महादेव म्हणाले, “हिरण्यकशिपूचा वध केल्यानंतर, देवांचा देव, जगाचा गुरू, नारसिंह, प्रह्लादाला मांडीवर घेऊन आनंदाने बसला आणि म्हणाला—” प्रह्लाद, ज्याने आपल्या पित्याचा वध केला, तो श्रेष्ठ ज्ञानी होता. प्रह्लाद म्हणाला, “हे धन्य विष्णु, हे अद्भुत रूपी नारसिंह, मी तुला वंदन करतो. मी तुझा भक्त आहे, हे देवाधिदेव, आणि मी तुला खरे सांगतो. प्रभु, माझ्यात तुझ्या भक्तीची उत्पत्ती कशी झाली, मी तुला प्रिय कसा झालो, हे कारण सांग.” नरसिंह म्हणाला, “हे महाज्ञानी, मी तुला सांगतो—एकाग्रपणे ऐक. भक्तीचे आणि प्रियत्वाचे कारण सांगतो. पूर्वजन्मी तू कोणत्याही ब्राह्मणाच्या पोटी जन्मला नव्हतास, ना तू वेदाध्ययन केले होतेस; तुझे नाव वासुदेव होते, तू एका वेश्या स्त्रीच्या पोटी जन्मलेला, अत्यंत कामी स्वभावाचा होतास. त्या जन्मात तू कोणतेही पुण्यकर्म केले नव्हते; मध आणि तुप खाण्यात, वेश्यांसोबत रमण्यातच तुझे आयुष्य गेले. माझ्या व्रताच्या प्रभावाने तुझ्यात भक्ती उत्पन्न झाली, हे निष्पापा.” प्रह्लाद म्हणाला, “हे देवाधिदेव, कुणाचा मी पुत्र होतो, आणि कोणते व्रत होते, हे सविस्तर सांग. मी वेश्यासोबत राहत असताना, कसे तरी ते व्रत केले. तुझ्या कृपेने मला हे घडले; आता सर्व काही सांग.” नरसिंह म्हणाला, “पूर्वी ब्रह्मदेवाने सृष्टीच्या हेतूने हे सर्वोच्च व्रत केले. माझ्या व्रताच्या प्रभावाने सर्व चराचर सृष्टी निर्माण झाली. त्रिपुरासुराचा नाश करण्यासाठी प्रभूंनी हे व्रत केले आणि त्या व्रताच्या प्रभावाने त्रिपुराचा विनाश झाला. हे उत्तम व्रत अनेक प्राचीन देव, ऋषी आणि राजांनी केले आहे. या व्रताच्या प्रभावाने सर्वांना सिद्धी प्राप्त होते; स्वर्गात अनेक सुखांचा अनुभव तुला माझ्या कृपेने मिळाला. ती सर्व भोगे भोगून शेवटी ते माझ्यात विलीन होतात. प्रह्लाद, तू माझ्यात विलीन हो. धर्मासाठी तुझा अवतार वेगळा आहे. या व्रताचा फलभोग घेतल्यानंतर, कोट्यवधी कल्पांनीही परत येणे लागत नाही; अगदी गरीब मनुष्यही कुबेरासारखे धन प्राप्त करतो. जो सुखाची इच्छा करतो, त्याला सुख मिळते; जो राज्याची इच्छा करतो, त्याला सर्वोच्च राज्य मिळते; जो दीर्घायुष्याची इच्छा करतो, त्याला शंकरासारखे आयुष्य मिळते. हे व्रत स्त्रियांना सौभाग्य, पुत्र, धन, धान्य आणि दुःखापासून मुक्ती देते. स्त्री किंवा पुरुष या व्रताचे पालन करीत असतील, तर मी त्यांना सुख, भोग आणि मोक्ष देतो. अधिक बोलण्यात अर्थ नाही, प्रिय प्रह्लादा; या व्रताचे फळ मी सांगू शकत नाही, आणि शंकरही नाही सांगू शकत. प्रह्लाद म्हणाला, “हे प्रभु, तुझ्या कृपेने मी या सर्वोच्च व्रताचे महत्त्व ऐकले. माझ्या भक्तीमुळे मला या व्रताच्या फळाची माहिती ऐकायची आहे. आता मला हे व्रत कधी आणि कसे करावे, हे सांग.” नरसिंह म्हणाला, “प्रह्लाद, तुझे कल्याण होवो. लक्षपूर्वक ऐक. वैशाख महिन्यात शुक्लपक्षातील चतुर्दशीला हे व्रत करावे. माझ्या प्रकट होण्याचे कारण, भक्तांच्या सुखासाठी माझा जन्म, हे ऐक. पश्चिम दिशेला एका वेगळ्या कारणाने हे मुकुटस्थळ निर्माण झाले, ते पवित्र आहे आणि पापांचा नाश करणारे आहे.” या प्रकारे, श्रीनरसिंह आणि वराह या अवतारांच्या पवित्र कथांचे महात्म्य, त्यांच्या भक्तीचे रहस्य, व्रताचे पुण्य आणि मोक्षप्राप्तीचा मार्ग महादेव पार्वतीला सांगतात, आणि त्या पुण्यकथा जगात सर्वांना कल्याणकारक ठरतात.