एका पवित्र तीर्थयात्रेचा मार्ग सांगताना, महादेव म्हणाले—जो भक्त भूतालय या पवित्र स्थानात स्नान करतो आणि तेथील वडाच्या झाडाचे दर्शन घेतो, त्याला भूतेश्वराच्या कृपेने कधीच भूतप्रेतांचा भय वाटत नाही. हेच भूतेश्वर तीर्थ आहे. त्यापुढे एक दुसरे पवित्र स्थान आहे, ज्याला घाटेश्वर म्हणतात; तिथे स्नान करून आणि दर्शन घेऊन, नक्कीच मोक्षाची प्राप्ती होते. जिथे पवित्र अभ्रमती नदी वाहते, तिथे महान घाट आहे; तिथे महादेवाचे दर्शन घेणारा मनुष्य निःसंशय मुक्त होतो. जो कोणी तिथे जाऊन विशेषतः प्लक्ष वृक्षाची पूजा करतो, त्याच्या सर्व मनोकामना या पृथ्वीवर पूर्ण होतात. अशा प्रकारे घाटेश्वर तीर्थाचे महत्त्व सांगितले आहे. त्यानंतर, भक्ताने श्रद्धेने वैद्यनाथ या प्रसिद्ध स्थळी जावे; तिथे पवित्र स्नान करून, शंकराची भक्तीभावाने पूजा करावी. तिथे योग्य प्रकारे पितरांना तृप्त केल्यास, सर्व यज्ञांचे फळ मिळते; देवांनी दिलेले विजय पापांचा नाश करतात; आणि त्या देवाचे दर्शन घेणाऱ्यांना नेहमीच विविध इच्छित फळे प्राप्त होतात. महादेव पुढे सांगतात—मग, हे देवी, त्या स्थळी जावे जिथे पर्वतकन्या, वृत्रनाशिनी आणि पुण्यवान इंद्र यांनी एकत्र येण्याचा योग प्राप्त केला. तिथे संयमित मनाचे लोक स्नान करतात; त्या स्नानाचे फळ दहा अश्वमेध यज्ञांच्या समकक्ष आहे. जो कोणी तिथे तिळाच्या पिंडाने पितृकार्य करतो, त्याचे सात पिढ्यांपर्यंतचे पूर्वज आणि पुढील पिढ्या पवित्र होतात. योग्य पद्धतीने पूजा करून आणि संगमावर स्नान केल्यावर, गणाधिपतीचे सन्मान केल्याने, मनुष्य कधीही अडचणीत सापडत नाही किंवा संपत्तीपासून वंचित राहत नाही. तेव्हा पार्वती विचारते—हे महादेव, पुरंदर म्हणजे इंद्र स्वर्गातून येथे कोणत्या कार्यासाठी आला? आणि वृत्रघ्नी या नदीला कोणते नाव आहे? ब्रह्माच्या घोषाने निनादित असलेल्या पुरंदराच्या नगरीत, जो सतत तिचा सन्मान करतो, त्या संगमाचा योग कसा झाला हे मला सांगा. महादेव सांगतात—या पृथ्वीतलावर हेच प्रश्न पूर्वी कधीतरी उपस्थित झाले होते. युधिष्ठिर नावाचा एक प्रसिद्ध, धर्मात्मा राजा होता. त्याने भीष्माला, जो धर्मज्ञ आणि ज्ञानी होता, हे विचारले. भीष्माने जे सांगितले, ते मी तुला सांगतो. दहा हजार वर्षे आणि दहा शंभर वर्षे वृत्रासुर आणि वासव (इंद्र) यांच्यात भयंकर युद्ध झाले. अखेरीस, पराभूत झाल्यावर शक्राने वृत्रासुराशी संधी केली. कपट न करता, त्याने युद्ध सोडून माझ्या आश्रयाला आला. त्या पवित्र संगमावर, वृत्रघ्न्या नदीच्या सान्निध्यात, त्याने शंकराची पूजा केली. मग, हे देवी, मी आकाशातून प्रकट झालो आणि त्याला दर्शन दिले. माझ्या शरीरावरून जी भस्म खाली पडली ती कश्यपी नदीच्या काठी पडली आणि तिथे एक पवित्र लिंग—भस्मगात्र—स्थापित झाले. भूतेश्वर, भस्मगात्र, हे ब्रह्मदेवाने प्रतिष्ठित केले. केवळ त्याचे दर्शन घेतल्याने ब्रह्महत्येचे पाप नष्ट होते. युगारंभाला तिथे श्राद्ध केल्याने सर्व पापातून मुक्ती मिळते. मग मी त्या महानात्मा इंद्रावर अत्यंत प्रसन्न झालो आणि म्हटले—"तुला जे हवे ते सर्व मी देतो. या वज्रयोगाने तू लवकरच वृत्रासुराचा वध करशील." शक्र म्हणाला—"हे प्रभो, आपल्या कृपेने मी तुझ्या समक्ष वज्राने दितीपुत्र वृत्रासुराचा वध करीन." असे म्हणून इंद्र मग त्या दैत्याकडे गेला. त्या वेळी देवांच्या सैन्यात मोठा नगाऱ्यांचा गजर झाला. मृदंग, डिंडिम, भेरी आणि अनेक वाद्ये वाजू लागली. सर्व दैत्यांमध्ये मोठी स्पर्धा आणि लालसा उत्पन्न झाली. बलवान मघवान (इंद्र) क्षणात प्रकट झाला. त्याला असा आवेश चढलेला पाहून, ऋषी आणि सर्पांनीही ते ओळखले. त्यांनी शक्राचे स्तोत्रे आणि जयघोषांनी स्तुती केली. युद्धाच्या आकांक्षेने निघालेला शक्र, ऋषींच्या स्तुतीने वेढलेला, त्याचा तेजस्वी रूप अत्यंत भयानक झाले. मग महादेव म्हणतात—हे देवी, वृत्रासुराशी युद्धाच्या शिखरावर, माझ्या शरीरावर विविध लिंगे प्रकट झाली. एक प्रचंड ज्वालायुक्त तोंड दिसले; अत्यंत पीळदारपणा, अंगाचा कंप, आणि गरम श्वास प्रकट झाला. अंगावर रोमांच आणि तीव्र कंप झाला; मोठा उच्छ्वास निघाला; भयावह उल्का पडू लागल्या. गिद्ध, वटवाघळे, घार आणि बगळे भीषण आवाज करू लागले; ते सर्व वृत्राच्या वरती वर्तुळात फिरू लागले. मग इंद्र आपल्या हत्तीवर आरूढ होऊन तेथे पोहोचला; हातात वज्र उंचावून, शक्र त्या दैत्याच्या समोर गेला. मग देवाधिदेवाने एक अमानुष गर्जना केली; वृत्रासुर प्रयत्न करीत असताना, शक्राने वज्र प्रक्षिप्त केला. तो वज्र, अत्यंत तेजस्वी आणि प्रलयाग्नीप्रमाणे, शक्राने समुद्राच्या काठी वृत्रासुरावर फेकला. मग सर्वत्र भयानक असा मोठा आवाज झाला, कारण वृत्राचा वध झाल्याचे पाहून सर्व देव भयभीत झाले. इंद्राच्या शिरावर पुष्पवृष्टी झाली; वृत्राचा वध करून, तो धन्य देव, दानवांचा भयावह स्वामी नष्ट करणारा, अमरांसह स्तुती प्राप्त करून, दिव्य नगरीत प्रवेश केला. मग वृत्राच्या शरीरातून श्रेष्ठ ऊर्जा प्रकट झाली. त्या भीषण ब्रह्महत्येचे मूर्तिमंत रूप, जी सर्व जगांना भयप्रद होती—विकट चेहरा, काळसर आणि पिंगट, कवटींच्या माळांनी सुशोभित, कृश, रक्ताने माखलेली, महापापी आणि माशाचा दुर्गंध असलेली—ती भयंकर देवी तिथे प्रकट झाली आणि इंद्राचा शोध घेऊ लागली. मग, बलवान शक्र दिसताच, तिने धाव घेऊन देवाधिदेव इंद्राच्या गळ्याला पकडले आणि त्याला घट्ट धरले.