विदुराने विचारले असता, चंद्रशर्मा नावाचा एक नीच ब्राह्मण त्याने पूर्वी केलेल्या सर्व कर्मांची कबुली देऊ लागला. तो आपल्या गुरूच्या घरी असताना, मोठ्या मोहात आणि संतापाने भरकटून, त्याने एक भयंकर पाप केले होते. चंद्रशर्मा म्हणाला, "पूर्वी मी माझा गुरू मारला; त्या पापामुळे मी आज भस्मसात होत आहे." हे सर्व सांगून, चंद्रशर्मा विदुराला उलट विचारू लागला, "तुम्ही कोण आहात? इतके दुःखी, एका झाडाच्या सावलीत आश्रय घेतलेले?" विदुराने थोडक्यात आपले पाप त्याला सांगितले. तेवढ्यात तिसरा एक ब्राह्मण, वेदशर्मा नावाचा, फार श्रमाने थकलेला आणि अनेक पापे केलेला, तेथे आला. त्या दोघांनी त्याला विचारले, "तू कोण आहेस? इतका दुःखी का दिसतोस? पृथ्वीवर का भटकतोस? आपली स्थिती सांग." वेदशर्मानेही आपली कहाणी सांगितली – तो निषिद्ध स्थळी गेला होता. "सर्व लोकांनी आणि माझ्या आप्तस्वकीयांनी मला धिक्कारले आहे. त्या पापाच्या कलंकामुळे मी असे भटकत आहे," असे त्याने कबूल केले. नंतर वंजुल नावाचा एक व्यापारी तेथे आला, तो मद्यपान करणारा आणि विशेषतः गायींचा हत्यारा होता. त्यालाही त्यांनी पूर्वीप्रमाणे विचारले. वंजुलाने आपली सर्व पापे स्पष्टपणे सांगितली आणि सर्वांनी ते ऐकले. अशा प्रकारे, हे चार अत्यंत पापी एकत्र जमले; मात्र कोणीही एकमेकांशी अन्न वा वस्त्र वाटत नव्हते. हे भाग्यवान, ते आपसात संवाद साधत, पण काहीजण एकाच आसनावर बसत नसत वा एकाच शय्येवर झोपत नसत. या सर्वांना भयंकर दुःखाने पछाडले होते, म्हणून त्यांनी विविध तीर्थस्थळे गाठली, पण त्यांच्या भयानक पापांचा नाश झाला नाही. हे नंदना, तीर्थस्थळांना मोठी पापे नष्ट करण्याची शक्ती नाही. म्हणून विदुर आणि इतरजण कालंजर पर्वताकडे गेले. कालंजर येथे पोहोचल्यावर, ते फार दुःखात राहू लागले. पापांनी जळत, गोंधळलेल्या अवस्थेत ते होते. तेव्हा एक प्रसिद्ध, सिद्ध आणि ज्ञानी ऋषी तेथे आले. त्यांनी त्यांची तीव्र वेदना पाहून विचारले, "का तुम्ही इतके दुःखी आहात?" त्या ऋषीला सर्व काही सांगितल्यावर, त्याने त्यांच्या मोठ्या पापांची जाणीव करून, मोठ्या दयाळूपणाने त्यांना मार्गदर्शन केले. तो सिद्ध ऋषी म्हणाला, "अमावास्या आणि पौर्णिमेच्या संधीकाळी, प्रयाग, पुष्कर, अर्घतीर्थ आणि चौथे म्हणजे वाराणसी – या चार तीर्थस्थळी तुम्ही चौघांनी जावे. गंगेच्या पाण्यात स्नान केल्यास तुम्हाला मुक्ती मिळेल. यात शंका नाही की, तुम्ही पापमुक्त व्हाल." त्याच्या या उपदेशानंतर, सर्वांनी त्याला आदरपूर्वक वंदन केले. मग पापांनी क्लेशित होऊन, ते त्वरित कालंजर सोडून वाराणसीला पोहोचले आणि तेथे स्नान केले. त्यानंतर, योग्य वेळी, त्यांनी प्रयाग, पुष्कर आणि अर्घतीर्थ गाठले आणि मग त्या महान नगरीत गेले. विदुर, चंद्रशर्मा, वेदशर्मा आणि व्यापारी वंजुल – हे चौघे, त्या पवित्र संधीला, गंगेच्या पाण्यात स्नान केले आणि गायींच्या हत्येसारख्या पापांपासून मुक्त झाले. त्या वेळी, ब्रह्महत्या, गुरूहत्या, मद्यपान यांसारख्या पापांनी दूषित तीर्थस्थळे पृथ्वीवर भटकत असतात. पुष्कर अर्धे तीर्थ आहे, प्रयाग पापांचा नाश करणारा आहे, वाराणसी चौथे आहे, पण तेही पापांनी दूषित आहे. सर्व तीर्थस्थळी, ते काळसर रंगाचे झाले आणि हंसाच्या रूपात भटकू लागले. त्यांनी सर्व तीर्थस्थळी स्नान केले, पण त्यांना काळेपण येत नाही, ना त्यांच्या पापांचे अवशेष राहतात, जेव्हा ते सर्व पवित्र स्थळी पुन्हा स्नान करतात. या श्रेष्ठ द्विजांनी ज्या ज्या तीर्थस्थळी भेट दिली, तेथे सर्व तीर्थस्थळी हंसाच्या रूपात त्यांच्या सोबत जात. त्यांच्या स्त्रिया देखील पापरूप धारण करून, त्या प्रमाणेच हंसाच्या रूपात, अडुसष्ट तीर्थस्थळी भटकू लागल्या. सर्व तीर्थस्थळे आणि त्यांच्या पत्नींसह, हे सर्व पुन्हा मानस सरोवराकडे गेले, मनात पापांची जाणीव घेऊन. तेथेही स्नान केले, पण पाप सुटले नाही. लज्जेने भरलेल्या मनाने, हंसरूप असलेला मानसातच राहिला. जो काळ्या रंगाचा झाला होता, त्याने मग रेवा नदीच्या उत्तरेकडे, पापांचा नाश करणाऱ्या स्थळी, गेला. कुब्जा या संगमावर, जेथे देव आणि सिद्ध लोक येतात, केवळ स्नान केल्याने ते पापमुक्त झाले. त्या स्नानाने त्यांनी काळा रंग सोडला आणि पुन्हा पुण्यवान झाले. जिथे जिथे हे हंस जात, तिथे तिथे स्नान करत. त्या स्त्रिया हसू लागल्या, कारण पाप सुटत नव्हते; पण कुब्जाच्या पाणी आणि अग्नीने अखेर पापांचा नाश झाला. मग फक्त राख उरली आणि त्या स्त्रिया मरण पावल्या; ब्रह्महत्या, गुरूहत्या आणि मद्यपानाचे पापही संपले. त्या राखेतच कुब्जा रेवेच्या काठी त्या नष्ट झाल्या. त्या मृत्यूमुखी पडलेल्या स्त्रिया अशा प्रकारे नष्ट झाल्या. अडुसष्ट तीर्थस्थळी, हंसाच्या रूपात, त्या सर्व हंसासोबत गेल्या; आणि मानसातील हंस म्हणून त्याला ओळखावे. अशा प्रकारे, हे पापी आपल्या पापांतून मुक्त झाले आणि त्यांच्या पापांचेही अखेरचे उच्चाटन झाले.