एकदा, देवेंद्राने सर्व तीर्थस्थानांना एक गंभीर आणि जड प्रश्न विचारला: "गर्भहत्येचे भयंकर पाप, राजद्रोहाचे मोठे आणि दुःखदायक पाप, मित्रद्रोह, विश्वासघात, देवांमध्ये फूट घालणे, लिंगाचा अपमान, ब्राह्मणाचा उपजीविका तोडणे, गायींच्या चारण्याच्या जागेचे नाश करणे, घर जाळणे, घरातील दिवा विझवणे—ही सर्व सोळा महापापे, तसेच निषिद्ध स्त्रीसंग, स्वामीला सोडून देणे, रणभूमीतून पळ काढणे—हे सर्व पाप कोण नष्ट करू शकतो? तुमच्यापैकी कोण या प्रायश्चित्ताशिवाय नष्ट करू शकतो?" देवतांच्या आणि नारदांच्या उपस्थितीत, देवेंद्राने सर्व तीर्थांना एकत्र बोलावले आणि विचारले की, हे पाप कोण नष्ट करू शकते, हे सर्वांनी एकत्र ठरवावे आणि निश्चित उत्तर द्यावे. या प्रकारे, देवांचा राजा, मोठ्या आत्म्याचा, या मंगल वचनांनी सर्व तीर्थांच्या अधिपतींशी सल्लामसलत केली आणि मग शक्राशी बोलले. सर्व तीर्थांनी नम्रपणे उत्तर दिले: "हे देवराज, आम्ही आपल्याला वंदन करतो. खरेच, सर्व तीर्थ अस्तित्वात आहेत आणि पाप नष्ट करतात. पण आपण सांगितलेली ब्रह्महत्या आणि इतर भयंकर पाप आम्ही नष्ट करू शकत नाही. प्रयाग, पुष्कर, श्रेष्ठ अर्घतीर्थ आणि वाराणसी—ही चार तीर्थेच हे महान पाप नष्ट करू शकतात. मोठ्या पापांसाठी या चार तीर्थांची निर्मिती झाली आहे; लहान पापांसाठी इतर चार लहान तीर्थे आहेत. हे इंद्र, पुष्कर आणि इतर महान तीर्थे सृष्टीकर्त्याने याच हेतूने निर्माण केली आहेत." हे ऐकून, देवेंद्र अत्यंत आनंदित झाला आणि त्याने त्या तीर्थांचे स्तवन केले. ही कथा संपते—हीच "च्यवनाची कथा", गुरुतीर्थाच्या महात्म्याच्या विभागात, पद्मपुराणाच्या भूमिखंडात. यानंतर कुंजल सांगतो: एकदा, इंद्राने गौतम ऋषीच्या पत्नीशी संबंध आल्यामुळे ब्रह्महत्या हे महापाप केले. या पापामुळे देवता आणि ब्राह्मणांनी त्याला वाळीत टाकले. एकटा, आधारहीन, इंद्राने कठोर तपश्चर्या केली. तपश्चर्येनंतर, सर्व देव, ऋषी, यक्ष, किन्नर यांनी इंद्राचा अभिषेक केला. ते इंद्राला मालव देशात घेऊन गेले आणि पवित्र कलशांनी त्याचा अभिषेक केला. प्रथम त्याला वाराणसी येथे स्नान घालण्यात आले, मग प्रयागातील अर्घतीर्थात पुन्हा स्नान झाले. त्यानंतर, पुष्कर येथे ब्रह्मा आणि इतर सर्व देव, ऋषी यांच्या समूहासह, त्या महान आत्म्याचा स्नान विधी केला. नाग, वृक्ष, सर्प, गंधर्व, किन्नर यांनी वेद मंत्रांनी त्याच्यावर जलाभिषेक केला. त्या वेळी, पाप नष्ट करणारे ऋषींनीही त्याला स्नान घातले. या सर्व विधीमुळे इंद्र पूर्णपणे पावन झाला. त्याच्या अंगावरील ब्रह्महत्या आणि निषिद्ध स्त्रीसंगाची पापे पूर्णपणे नष्ट झाली. पापमुक्त झाल्यावर, इंद्र अत्यंत संतुष्ट झाला आणि पृथ्वीवरील त्या पवित्र तीर्थांना वर दिला: "तुम्ही निःसंशय सर्वश्रेष्ठ तीर्थे व्हाल. माझ्या कृपेने, मी येथे मुक्त झालो आहे आणि म्हणूनच तुम्ही शुद्ध राहाल." तसेच मालव देशालाही वर दिला: "आज तुम्ही माझे पाप पचवले, म्हणून तुम्ही अन्न, पाणी, धन, धान्य याने समृद्ध व्हाल. केवळ मोठ्या संकटाच्या काळातच अपवाद असेल; इतर वेळी तुम्ही अत्यंत पुण्यशील राहाल." असे वर देऊन, इंद्र आपल्या स्थानावर परत गेला. त्या वेळेपासून प्रयाग, पुष्कर, वाराणसी व अर्घतीर्थ ही तीर्थे अत्यंत प्रसिद्ध झाली. वाराणसी आणि अर्घतीर्थ यांनी उच्चतम स्थान प्राप्त केले. यानंतर, कुंजल पुढे सांगतो: पंचाल देशात विदुर नावाचा एक क्षत्रिय होता. एकदा, अज्ञानामुळे त्याने ब्राह्मणहत्या केली. त्यामुळे तो जटा, यज्ञोपवीत आणि तिलक विना, "मी ब्राह्मणहंता आहे, आलो आहे," असे सांगत भिक्षा मागू लागला. "ब्राह्मणहंता आणि मद्यपान करणाऱ्याला अन्न, पाणी द्या," असे तो प्रत्येक घरी म्हणू लागला. सर्व तीर्थांचे भ्रमण करूनही त्याच्या अंगावरील ब्रह्महत्या पाप काही केल्या सुटले नाही. शेवटी, एका झाडाखाली सावलीत, दुःखाने जळणाऱ्या मनाने, तो पापी विदुर तिथे बसला. त्याच वेळी, चंद्रशर्मा नावाचा ब्राह्मण, जो मोठ्या भ्रमात पडला होता आणि ज्याने आपल्या गुरूची हत्या केली होती, तोही मगध देशात राहात होता. त्याच्या नातेवाईकांनी त्याला वाळीत टाकले होते. तोही तेथेच, विदुर जिथे होता, तिथे आला. तोही जटा, यज्ञोपवीत आणि ब्राह्मणत्वाच्या चिन्हांशिवाय होता. मग पापी विदुराने त्याला विचारले: "तू कोण आहेस, असा दुर्दैवी, दुःखाने जळणाऱ्या मनाचा? तू ब्राह्मणत्वाची चिन्हे न घेता का भटकतोस?