हे अत्यंत प्रसिद्ध व्यक्ती, आई-वडिलांची पाय धुवून जो पुत्र त्यांना सेवा करतो, त्याला त्यांच्या कृपेने सर्व तीर्थयात्रांचे फळ मिळते. त्यांच्या अंगाची मालिश केल्याने अश्वमेध यज्ञाचे फल मिळते; आणि जो पुत्र आपल्या वृद्ध आई-वडिलांना अन्न, वस्त्र, स्नान देतो, तो पृथ्वी दान केल्याच्या पुण्याशी समतुल्य पुण्य मिळवतो. गंगा सर्व पवित्र जलांचे मूर्त स्वरूप आहे, तशीच आई देखील; याबद्दल कोणतीही शंका नाही. सिंधू नदी जगात मोठ्या पुण्याने भरलेली आहे, तसेच वडीलही, असे प्राचीन कवींनी सांगितले आहे. सुकर्मा म्हणतो: जो पुत्र आपल्या वडिलांना किंवा आईला शिवी देतो किंवा ओरडतो, तो निश्चितपणे रौरव नावाच्या नरकात जातो, यात शंका नाही. गृहस्थ जो आपल्या वृद्ध आई-वडिलांची सेवा करत नाही, तोही नरकात जातो आणि दुःख भोगतो. जो दुष्ट पुत्र आपल्या गुरूचा अपमान करतो, तो पापकर्ता आहे; प्राचीन ग्रंथांमध्ये यासाठी कोणतीही प्रायश्चित्त सांगितली नाही. हे जाणून मी रोज ब्राह्मणांचा सन्मान करतो; आणि माझ्या आई-वडिलांना नेहमी भक्तिपूर्वक नमस्कार करतो. माझा गुरू जेव्हा मला योग्य-अयोग्य सांगतो, तेव्हा मी तत्परतेने आणि शक्य तितक्या उत्तम प्रकारे त्या गोष्टी करतो, हे पिप्पल. यामुळे माझ्या अंतरात्म्यात सर्वोच्च ज्ञान जागृत झाले, आणि त्याने मला मोक्ष मिळवून दिला; या दोन व्यक्तींच्या कृपेनेच जीव संसाराच्या चक्रात फिरतो. लोक पृथ्वीवर असताना जे कर्म करतात, मी गृहस्थ असताना त्यांना समजतो, आणि स्वर्गात काय घडते तेही मला ठाऊक आहे. हे पिप्पल, मला नागांच्या हालचालीही माहित आहेत; या दोन व्यक्तींच्या कृपेनेच मला तीनही लोकांवर अधिकार मिळतो. आता, हे विद्यााधरांमध्ये श्रेष्ठ, माधवाची पूजा कर. विष्णु म्हणतो: त्याच्या प्रेरणेने पिप्पलाने आपलं कर्तव्य पार पाडलं. त्या श्रेष्ठ ब्राह्मणाला नमस्कार करून, जरी लाजला, तरी तो स्वर्गात गेला; हे राजा, जे सत्पुरुष आहेत, तेही आपल्या गुरूची सेवा करतात. हे विना, मी तुझ्या पूर्वजांच्या तीर्थयात्रेचे वर्णन सांगितले आहे; आता तू विचार, मी आणखी काय सांगू? या प्रकारे 'आई-वडिलांच्या तीर्थयात्रेचे महात्म्य' या चौर्येचाळीसाव्या अध्यायाचा भुमिखंडातील पद्मपुराणात समाप्ती झाली. विना म्हणतो: हे देवाधिदेव, तुझ्या कृपेने तू मला पत्नींसाठी आणि पूर्वजांसाठी सर्वोच्च तीर्थयात्रा सांगितली आहे. हे हृषीकेश, आईसाठीची तीर्थयात्रा मोठ्या पुण्याची आहे; कृपया गुरूंसाठीची तीर्थयात्रा सांग. भगवान म्हणतो: हे राजा, मी तुला गुरूंसाठीच्या सर्वोच्च तीर्थयात्रेचे वर्णन सांगतो, जी सर्व पाप दूर करते आणि शिष्याला मोक्ष देते. शिष्यांसाठी ती सर्वात मोठं पुण्य आहे, शाश्वत धर्मरूपी आहे; ती सर्वोच्च तीर्थयात्रा, सर्वोच्च ज्ञान आणि प्रत्यक्ष फळ देणारी आहे. हे राजा, ज्याच्या कृपेने इथेच फळ मिळते, पुढच्या लोकात सुख मिळते, आणि कीर्ती मिळते. गुरूच्या आणि त्या महात्म्याच्या कृपेने शिष्याला तीनही लोकांची, त्यातील सर्व चल-अचल वस्तूंची प्रत्यक्ष अनुभूती मिळते. शिष्याला लोकांचे आचार-विचार, रीतिरिवाज समजतात, ज्ञान मिळते, आणि निश्चितपणे मोक्ष प्राप्त होतो. जसा सूर्य सर्व लोकांना प्रकाश देतो, तसा गुरू शिष्यांना प्रकाश देतो आणि त्यांचा सर्वोच्च मार्ग ठरतो. हे श्रेष्ठ राजा, सोमराज रात्रीही तेजस्वी असतो; त्याच्या प्रकाशाने सर्व चल-अचल वस्तूंवर प्रभुत्व मिळवतो. हे श्रेष्ठ राजा, दिव्यातील प्रकाश घरातील सभा उजळतो; त्याच्या प्रकाशाने सर्व घन अंधार नष्ट होतो. गुरू शिष्याच्या अज्ञानाच्या अंधारात असलेल्या मनाला, त्याच्या स्वतःच्या प्रकाशाने आणि उपदेशाने, उजळतो. सूर्य दिवसात, चंद्र रात्री, दिवा घरात अंधार घालवतो; तसाच गुरू शिष्याला रात्री, दिवसा, आणि घराच्या शेवटीही उजळतो; गुरू शिष्याच्या मनातील अज्ञानाचा अंधार नष्ट करतो. म्हणून, हे पृथ्वीचे स्वामी, गुरू शिष्यांसाठी सर्वोच्च तीर्थ आहे; हे जाणून शिष्याने नेहमी त्याचा सन्मान करावा. गुरू पूर्ण पुण्यवान आहे, हे जाणून शिष्याने तीनही प्रकारच्या सेवेत त्याची सेवा करावी; या संदर्भात एक प्राचीन कथा सांगितली जाते. भृगु वंशात जन्मलेला, महान आत्मा, च्यवन, सर्व पाप दूर करणारा आहे. एकदा, हे श्रेष्ठ राजा, त्याच्या मनात विचार आला: "पृथ्वीवर मी कधी ज्ञानसंपन्न होईन?" ज्ञानाची इच्छा ठेवून, तो महात्मा दिवस-रात्री विचार करत राहिला; त्याच्या मनात असा निर्धार झाला: "मी सर्व पवित्र तीर्थयात्रा करीन, घर, शेत, पत्नी, पुत्र, धन सर्व त्यागीन." त्यानंतर, तीर्थयात्रेच्या निमित्ताने तो पृथ्वीवर भटकू लागला, आणि गंगेच्या प्रवाहानुसार तीर्थयात्रा केली. त्याने नर्मदा, सरस्वती, गोदावरीसारख्या सर्व नद्यांचे, आणि समुद्राचेही तीर्थ केले. हे श्रेष्ठ राजा, त्याने इतर सर्व पवित्र तीर्थ, शेत, आणि देवांच्या पवित्र लिंगांचीही यात्रा केली. त्या सर्वोच्च तीर्थांमध्ये भटकताना तो उत्तम शेतात आला; मग त्याचे शरीर पवित्र झाले, सूर्याच्या तेजाप्रमाणे चमकू लागले. च्यवन ऋषी त्या पुण्यकर्माने तेजस्वी झाले, आणि त्यांचा आत्मा शुद्ध झाला.