ब्रह्मवल्ली या पवित्र स्थळी गायी, जमीन आणि अन्न यांचे दान केल्यास, इतर कुठल्याही दानासमान पुण्य फळ मिळते. या ठिकाणी सनक आणि इतर ऋषींनी शास्त्रानुसार स्नान करून, परम ब्रह्माचा ध्यान केल्यावर, त्यांना विष्णुलोकाची प्राप्ती झाली. पुष्कर, गंगा आणि अमरकंटक क्षेत्रात जसे पुण्य मिळते, तसेच पुण्य ब्रह्मवल्ली येथेही मिळते. विशेषतः, चंद्र किंवा सूर्यग्रहणाच्या काळात येथे दान करणाऱ्यांना तेच फळ प्राप्त होते. हे पुण्य मिळवणारे, देवतुल्य रूप धारण करतात—त्यांच्या हातात शंख, चक्र आणि गदा असते. हे पुण्यसंपन्न लोक, देवी, तुळशीच्या माळा घालून, नारायणाचे स्मरण करून, स्नान केल्यानंतर, वैकुंठ या दिव्य, आनंददायक आणि शाश्वत धामात पोहोचतात. ब्रह्मवल्ली या तीर्थक्षेत्राचे हेच महात्म्य आहे. त्यानंतर, खंडतीर्थात प्रसिद्ध असलेल्या वृषतीर्थाला जावे. तेथे स्नान केल्यावर, पूर्वी गो-लोकात वास करणाऱ्या गायींना स्वर्गप्राप्ती होते. खंडतीर्थाच्या पुण्यामुळे, या गायी, या जगाच्या मातृरूप असलेल्या, शापामुळे आपला लोक सोडून पडलेल्या, पुन्हा आपल्या स्थानावर पोहोचतात. म्हणूनच या तीर्थाचे नाव खंडतीर्थ असे पडले. तेव्हा पार्वतीने विचारले, "या जगमातांना, गायींना, प्राचीन काळी कोणाचा शाप लागला? त्या कशा पडल्या आणि धर्माने त्यांचे रक्षण कसे झाले?" म्हणून महादेव म्हणाले, "एकदा, गो-लोकात आपल्या मातांसोबत खेळताना, एका वृषभाने विष्ठा आणि मूत्र सोडले, जे हराच्या डोक्यावर पडले. या अपराधामुळे हराने त्यांना शाप दिला—'तुम्ही आपली स्मृती गमावून, आपला लोक सोडून पृथ्वीवर जाल.' त्या गायींनी, शाप मिळाल्यावर, हराची प्रार्थना केली—'आम्हाला पुन्हा आमच्या लोकाची प्राप्ती व्हावी.' त्यावर हराने सांगितले, 'ब्रह्मवल्लीजवळील ब्रह्मवती या तीर्थात, खंड नावाच्या सरोवरात स्नान केल्यावर, तुम्हाला स्वर्गप्राप्ती निश्चितच होईल.'" मग त्या गायी, गवळ्यांच्या स्वामीसह त्या सरोवरात स्नान करून, पवित्र होऊन, महादेवाजवळ स्वर्गात गेल्या. जो मनुष्य त्या गो-सरोवरात स्नान करतो आणि तेथे पितरांना तर्पण देतो, त्याला गवोक लोकाची प्राप्ती होते, जिथे ताप व नाश नसतो. जो मनुष्य तिथे उपवास करून, गायीच्या शेणाचा पिंड अर्पण करतो, तो चौदा इंद्रांच्या काळापर्यंत सुखाने नांदतो. दहा लाख गायी दान केल्याने जे निश्चित फळ मिळते, तेच फळ खंडतीर्थात मिळते—यात शंका नाही. जो खंडतीर्थात वृषभाच्या मूत्राने मिसळलेले पवित्र पाणी पितो, तो क्षणात पवित्र होतो. खंडतीर्थापेक्षा पवित्र स्थान कधीच नव्हते, ना कधी होईल; तेथे जाणाऱ्यांना, हे देवश्रेष्ठा, अपार पुण्य लाभते. तेथे गेल्यावर प्रथम गायींची पूजा करावी, मग वृषभाची पूजा करून, एकाग्रचित्ताने स्नान करावे. अशा पूजेमुळे, मनुष्य गवोक लोकात दीर्घकाळ वास करतो—यात शंका नाही. आणि जो तेथे सुवर्णगायी दान करतो, तो चौदा इंद्रांच्या काळापर्यंत सुख भोगतो. तसेच, जो ब्राह्मणाला दहा गायी दान करतो, त्याचे पुण्य खंडतीर्थात अनंत फळ देणारे आहे. तिथे ज्ञानी पुरुषाने पिंपळाचे झाड लावावे; त्यामुळे पितृलोकाची प्राप्ती होते. जो पाच दिव्य आवळ्याची झाडे लावतो, तो या जगात सुख भोगून, नंतर हरिलोकात जातो. अशाप्रकारे, पद्म महापुराणाच्या उत्तरखंडातील, उमामहेश्वर संवादातील, एकशेचव्वेचाळीसावे ‘खंडतीर्थ’ नावाचे अध्याय येथे संपले. यानंतर, महादेव म्हणाले, "त्यानंतर, पापांचा नाश करणारे, कलियुगात स्वर्गसोपानासारखे असलेले, जांबूतीर्थ गाठावे व स्नान करावे. तेथे, उत्तम दशांग पर्वतावर, जांबवताने पूर्वी भल्लुकाधिपतीचे, म्हणजेच जांबवतीश्वर लिंग स्थापिले, जे सर्व देवांनी पूजिले. रामाने जेव्हा रावणाचा वध केला, तेव्हा जांबवताने सर्व दिशांना नगारे वाजवत, 'रामाने विजय मिळवला, रावण युद्धात मारला गेला, सीता परत मिळाली!' असे जाहीर केले आणि त्या पवित्र तीर्थात स्नान केले. तेथे, देवी, जांबवताच्या नावाने लिंग स्थापले गेले. जो कोणी तेथे राम व लक्ष्मणाचे स्मरण करून स्नान करतो, त्याला त्वरित रुद्रलोकात सन्मान मिळतो. ज्या ठिकाणी श्रीरामाचे स्मरण केले जाते, तेथे जड-चेतन सर्वांचा संसारबंधनातून मुक्त होणे दिसते. मीच राम आहे आणि रामच रुद्र आहे—हे जेव्हा समजले, तेव्हा कुठेही भेद रहात नाही. जो 'राम राम' किंवा 'राम' मनात म्हणतो, त्याच्या सर्व कार्यात यश येते, जन्मोन्मर. देवी, मी नेहमीच श्रीरामाचे स्मरण करतो; हे ऐकल्यावर, पुन्हा जन्म होत नाही. काशीमध्ये सदैव वास करून, मी भक्तिभावाने व विधिपूर्वक कमळनेत्र श्रीरामाचे स्मरण करतो. मग, जांबवताने श्रीरामाचे स्मरण करून, जगतगुरूची स्थापना केली आणि 'जांबवत' म्हणून प्रसिद्ध झाला. तेथे स्नान करून, भोजन व देवपूजा केल्यास, मनुष्य चौदा इंद्रांच्या काळापर्यंत शिवलोकात पोहोचतो. येथे केवळ स्नानाने, श्रीविश्वेश्वराच्या कृपेने, जांबवतासमान बल प्राप्त होते. येथे भूमीदान केल्यास, जांबवतीश्वराचे दर्शन घेऊन, त्या पुण्याचे फळ हजारपट मिळते. हे सर्व ऐकून, तीर्थांची महिमा आणि पुण्याची महानता कळते.