राजा ययातीने आपल्या पुत्र यदुशी बोलताना म्हणाले, "तू पापी असून आज माझ्या आज्ञेचे उल्लंघन केलेस, म्हणून माझ्या शापामुळे तू तुझ्या आईच्या भागातच सहभागी होशील." यदुला शाप दिल्यानंतर, राजर्षी ययातीने आपल्या पत्नी अश्रुबिंदुमतीसह सुखाचा अनुभव घेतला. तो विष्णूच्या ध्यानात मग्न राहिला, आणि सुंदर डोळ्यांची अश्रुबिंदुमती त्याच्या सोबत होती. ययातीने सुंदर अंगांची अश्रुबिंदुमतीसह मनाला आनंद देणारे सौभाग्य उपभोगले; त्याचा वेळ आनंदाने आणि समाधानीपणे गेला. त्या काळात सर्व अमरदेव अमर झाले, आणि इतर जीवसुद्धा तसेच; सर्व लोक, हे भाग्यवान पिप्पल, विष्णूच्या ध्यानात मग्न झाले. तप, सत्य, आणि विष्णूच्या ध्यानामुळे सर्व लोक आनंदी राहिले, आणि सत्पुरुषांची सेवा करण्यास समर्पित झाले. ययातीची कथा, वेनाच्या वृतांतात, माता-पित्याच्या पुण्यस्थळाच्या वर्णनात, पद्म पुराणाच्या भुमीखंडात, ऐंशीव्या अध्यायाचा समारोप येथे झाला. यापुढे, सुकर्मा म्हणाला, "इंद्र, तो महान आणि बुद्धिमान, नेहमीच ययातीच्या शौर्य, दान, आणि पुण्यकर्म पाहून भयभीत होता." इंद्राने मेनकाला, दिव्य अप्सराला, दूत म्हणून पाठवले, "हे शुभ्र आणि कुलीन अप्सरे, माझी आज्ञा घेऊन जा." "हे कामिनी, राजा ययातीला माझे शब्द सांग, आणि कोणत्याही मार्गाने त्याला येथे घेऊन ये." मेनका इंद्राची आज्ञा ऐकून ययातीकडे गेली आणि देवराजाने सांगितलेले सर्व काही त्याला सांगितले. मेनका गेल्यावर, रतीची कन्या, अश्रुबिंदुमती, ययातीशी धर्मस्थळी बोलली, "राजा, तू मला सत्यवचन देऊन येथे आणलेस. तू माझा हात हातात घेऊन मला तुझ्या घरी आणलेस; मी जे काही सांगते, ते तुला करायलाच हवे." "पण, हे वीर, तू माझ्या सांगण्यानुसार केले नाहीस; म्हणून मी तुला सोडून माझ्या पित्याच्या घरी परत जाईन." राजा म्हणाला, "हे शुभ्र अप्सरे, तू जे सांगशील ते मी नक्कीच करीन; जे शक्य आहे, ते सांग, अशक्य बाजूला ठेव." अश्रुबिंदुमती म्हणाली, "हे भुवनांचे प्रिय, मी तुला सर्व शुभ चिन्हे आणि गुणांनी युक्त म्हणून निवडले. तू सर्व काही शक्य करतोस, सर्व कर्तव्य पार पाडतोस, आणि पुण्यकर्माचा निर्माता आहेस. तू त्रैलोक्याचा कर्ता आहेस, आणि त्रैलोक्यात तुला कोणी नाही; तू विष्णूभक्त आहेस, वैष्णवांमध्ये श्रेष्ठ." "याच हेतूने मी तुला पूर्वी पती म्हणून स्वीकारले; ज्याला विष्णूची कृपा आहे, तो कुठेही जाऊ शकतो." "राजाधिराज, गत आणि अगत त्रैलोक्यात काहीही अप्राप्य नाही; सर्व उत्तम लोकांत ते तुला मिळते, हे धर्मात्मा." "विष्णूच्या कृपेने स्वर्गातील सर्वोच्च मार्ग प्राप्त होतो; आणि मृत्युलोकात, तूच, हे पृथ्वीचे स्वामी—" "तू लोकांना वृद्धत्व, पांढरे केस, आणि मृत्यूपासून मुक्त केलेस, मृत्युलोकातील प्रत्येक घराच्या दारात, हे श्रेष्ठ पुरुष." "तूच अनेक कल्पवृक्ष स्थापित केलेस; मृत्युलोकातील घरांत ऋषी आणि कामधेनू आहेत." "हे राजा, तूच त्यांना पाठवलेस आणि कायमचे स्थिर केलेस; तू लोकांना सर्व इच्छापूर्ती करून आनंदी केलेस." "एका घरात हजारो कुलीन कुटुंबे दिसतात; अशा प्रकारे मानववंशाचा विस्तार तूच साधला आहेस." "हे श्रेष्ठ पुरुष, यम आणि इंद्राच्या विरोधातही, तू मृत्युलोकाला रोग आणि पापमुक्त केलेस." "तुझ्या तेजाने आणि अभिमानाने, हे महराज, पृथ्वीला स्वर्गासारखी केलेस; खरेच, तुला समतुल्य राजा नाही." "कोणताही पुरुष पूर्वी जन्मला नाही, किंवा जन्मणार नाही, तुझ्यासारखा; तू सर्व धर्माचा प्रकाशक आहेस, हे मला ठाऊक आहे." "म्हणूनच मी तुला माझा स्वामी मानले; हे राजाधिराज, माझ्या समोर सत्य सांग, विनोद न करता." "जर येथे सत्य आणि धर्म आहे, तर मला स्वर्गात किंवा देवांमध्ये सर्वोच्च मार्ग नाही." "तू सत्य सोडलेस, तर स्वर्गात जाणार नाहीस; तुझा शब्द खोटा होईल, यात शंका नाही." "पूर्वी केलेले सर्व शुभ कर्म राख होईल." राजा म्हणाला, "हे सौम्य अप्सरे, तू सत्य बोलली आहेस; माझ्यासाठी काहीही अशक्य किंवा अप्राप्य नाही." "हे देवी, जगात सर्व काही मला शक्य आहे, परमेश्वराच्या कृपेने; आता मी स्वर्गात का जात नाही, हे ऐक." "देव मला मृत्युलोकात येऊ देणार नाहीत; म्हणून, हे सुंदरमुखी, माझ्या मानव प्रजेला माझ्याविना वंचित राहावे लागेल." "ते माझ्याविना मृत्यूस भोगतील; मी स्वर्गात जाण्याची इच्छा करत नाही—हे सत्य आहे, हे सुंदरमुखी." देवी म्हणाली, "हे महराज, तू जग पाहून पुन्हा परत येशील; आता माझ्या मनात निर्माण झालेला विश्वास पूर्ण कर." राजा म्हणाला, "तू जे काही सांगितलेस, ते मी नक्कीच करीन." नहुषपुत्र ययाती, सर्व काही पाहून, उत्तर दिले. आपल्या प्रिय पत्नीशी बोलून, राजा विचारात पडला; जसे पाण्यात राहणारी मासळी जाळ्यात अडकत नाही. पण, वाऱ्यासारखा वेगवान हरिण पकडला जातो; पक्षी हजार योजन दूर असलेले मांस पाहतो. अशी ही ययातीची कथा, पुण्य, तप, आणि विष्णूभक्तीच्या प्रभावाने, मृत्युलोकात आनंद, समृद्धी, आणि धर्माचा विस्तार घडवणाऱ्या राजाचा, पद्म पुराणात वर्णन केलेली आहे.