राजा ययाति आपल्या पुत्रांशी संवाद करत होता. पुत्रांनी विचारलेल्या प्रश्नांवर त्याने अत्यंत आनंदाने, मनात समाधान घेऊन, पुन्हा एकदा त्यांना आपली इच्छा स्पष्ट केली. ययाति म्हणाला, “माझ्या प्रिय पुत्रांनो, तुम्हांपैकी एकाने माझे हे दुःखदायक वार्धक्य स्वीकारावे आणि दुसऱ्याने आपले तारुण्य मला द्यावे. हेच माझे खरे स्वरूप आहे—माझा मन, वासनांनी जळून, अस्थिर आणि स्त्रियांमध्ये गुंतलेला आहे. अग्नीने पात्रातील पाणी हलवावे तसे, माझे मनही वासनांच्या ज्वाळांनी सतत अस्वस्थ होते. म्हणूनच, माझ्या मुलांनो, तुम्हांपैकी कोणीतरी माझे हे दुःखद वार्धक्य स्वीकारावे आणि आपले तारुण्य मला द्यावे, जेणेकरून मी इच्छेनुसार जीवन जगू शकेन. जो पुत्र माझे वार्धक्य दूर करील, तोच या राज्याचा उपभोग घेईल आणि राजवंशाची कीर्ती वाढवील. त्याला सुख, समृद्धी, धन, धान्य आणि मोठी कीर्ती लाभेल; त्याचा वंश फुलून येईल.” पुत्रांनी उत्तर दिले, “राजन, आपण धर्मनिष्ठ आहात, सत्याने प्रजांचे रक्षण करता; मग आपल्या मनात अशी अस्थिरता कशी निर्माण झाली?” त्यावर राजा म्हणाला, “पूर्वी काही नर्तकी माझ्या नगरीत आल्या होत्या, आणि त्यांच्या संगतीत वासनांच्या मोहाने माझ्या मनात हे गोंधळ उत्पन्न झाला. जरी माझे शरीर वार्धक्याने त्रस्त आहे, तरी मन प्रेमाच्या बंधनात अडकले आहे. म्हणून, हे उत्तम पुत्रांनो, मी वासनांनी अत्यंत व्याकुळ झालो आहे. एकदा मी एका सुंदर, दिव्य रूपाच्या स्त्रीला पाहिले; मी तिला काही बोललो, पण त्या सद्गुणी स्त्रीने फारसे उत्तर दिले नाही. तिची सखी विशाल नावाची, बुद्धिमान आणि सुंदर डोळ्यांची, तिने मला मंगलमय शब्द सांगितले—‘जेव्हा तुम्ही वार्धक्यरहित व्हाल, तेव्हा ती स्त्री तुम्हाला खऱ्या अर्थाने प्रिय होईल.’ हे शब्द ऐकून मी घरी परतलो. त्यामुळेच मी माझ्या वार्धक्याच्या नाशासाठी हे बोललो आहे; हे जाणून, माझ्या सुखासाठी तुम्ही तसेच वागा.” तेव्हा त्याचा मोठा पुत्र तुर्वू म्हणाला, “राजन, हे शरीर पित्याच्या आणि मातेसाठीच मिळते, आणि शरीरानेच ज्ञानीजन धर्माचरण करतात. पुत्रांनी विशेषतः आपल्या पालकांची सेवा करावी, पण हे माझ्यासाठी तारुण्य देण्याची योग्य वेळ नाही. जीवनाच्या पहिल्या अवस्थेतच मनुष्याने भोगांचा आस्वाद घ्यावा; आता, राजन, तुमच्यासाठी तो काळ गेला आहे. जर तुम्ही तुमचे वार्धक्य पुत्राला दिले, तर पुढे तुम्हाला सुख मिळेल, पण तुमचे आयुष्य शिल्लक राहणार नाही. म्हणून, राजन, मी तुमचे म्हणणे पाळणार नाही.” तुर्वूची ही उत्तर ऐकून राजा संतप्त झाला. त्याच्या डोळ्यांत क्रोधाची लाली आली आणि त्याने तुर्वूला शाप दिला, “दुष्ट बुद्धीच्या तु, तू माझ्या आज्ञेचे उल्लंघन केलेस, म्हणून तू अधर्मी होशील. तू शिखा आणि वेद-शास्त्रांपासून वंचित होशील; नीतीमत्तेपासून दूर राहशील. तू ब्राह्मणहंता, देवद्रोही, मद्यपान करणारा, असत्यवादी, क्रूरकर्मा आणि नराधम होशील. मद्याच्या व्यसनात, उपाशी, पापी, गोहंता, अशुद्ध वस्त्रे घालणारा, ब्राह्मणद्वेष्टा आणि कुरूप होशील. तू परस्त्रीगामी, अत्यंत क्रूर, कपटी, विकृत बुद्धीचा, सर्व काही खाणारा आणि नेहमी दुष्ट वृत्तीचा राहशील. तू आपल्या वंशातील स्त्रीशी संबंध ठेवशील, सर्व धर्माचा नाश करणारा, गुण आणि ज्ञानरहित, आणि कुष्ठरोगाने पीडित होशील. तुझी संतती आणि नातवंडेही असेच अधर्मी, पतित आणि भ्रष्ट होतील.” तुर्वसूला शाप दिल्यावर राजा ययातिने आपल्या दुसऱ्या पुत्र यदूला बोलावले, “तू माझे वार्धक्य घे आणि निर्बंधरहितपणे राज्याचा उपभोग घे.” यदूने हात जोडून विनंती केली, “पिता, मी हे वार्धक्य सहन करू शकत नाही; कृपा करा. थंडी, लांब प्रवास, कठीण अन्न, वृद्ध स्त्रिया आणि मनाची अरुची—हे वार्धक्यातील पाच दुःख आहेत. हे सर्व मी माझ्या तारुण्यात सहन करू शकत नाही, कोण करू शकेल? मला क्षमा करा.” राजा ययाति यदूच्या या उत्तरानेही संतप्त झाला आणि त्याला शाप दिला, “तुझा वंश कधीच राज्यपात्र होणार नाही. तुझ्यात बल, तेज, क्षमा आणि क्षत्रियधर्म राहणार नाही; तू माझ्या आज्ञेचे उल्लंघन केलेस, म्हणून हे नक्कीच घडेल.” यदू म्हणाला, “राजन, मी निरपराध आहे; तरीही तुम्ही मला शाप दिलात. कृपा करा, दयाळू व्हा.” यावर राजा म्हणाला, “पुत्रा, एक दिवस परमेश्वर स्वतःच्या अंशाने तुझ्या वंशात जन्म घेईल आणि तुझा वंश पावन होईल.” यदू पुन्हा म्हणाला, “राजन, मी तुमचा पुत्र असूनही, निरपराध असूनही, तुम्ही मला शाप दिलात; माझ्यावर दया करावी.” राजा म्हणाला, “जो ज्येष्ठ पुत्र पित्याचे दुःख दूर करतो, राज्याचा उपभोग घेतो आणि भार वाहतो, तोच खरा पात्र आहे. तू धर्मानुसार वागला नाहीस, योग्य बोलला नाहीस, माझी आज्ञा मोडलीस, म्हणून मोठ्या शिक्षेस पात्र आहेस. त्यामुळे, आता माझ्याकडून काही कृपा नाही; तू तुझ्या इच्छेनुसार वाग.” यदू म्हणाला, “राजन, तुम्ही माझे राज्य, वंश आणि सौंदर्य नष्ट केलेत, म्हणून मी तुमच्या वंशाचा अधम प्रमुख बनईन. तुमच्या वंशात विविध क्षत्रिय शाखा उदयास येतील.