राजा, त्या अश्रूंमधून पुढे वार्धक्य उत्पन्न झाले; त्याच अश्रूंमधून 'वियोग' नावाचा, सर्वांचा नाश करणारा वेगळेपणा जन्मास आला. त्या अश्रूंमधून दुःख व वेदना या दोन कठोर क्लेशांचा निर्माण झाला; त्यानंतर 'मूर्च्छा' नावाचा आनंदाचा नाश करणारा भयंकर बेशुद्धावस्था प्रकट झाली. राजन्, त्या दुःखातून प्रेमविकार, गोंधळ, भ्रम, अस्थिरता, वेड, आणि मृत्यू यांचा जन्म झाला. रतीच्या अश्रूच्या थेंबांपासून सर्व लोकांचा नाश करणारे, दुःखाची खूण धारण करणारे, आणि रतीच्या बाजूला प्रकट झालेले अनेक विकार उत्पन्न झाले. हे सर्व विकार, राजन्, सजीव व गुणांनी युक्त स्वरूपात प्रकट झाले; आणि त्यावेळी कुणीतरी सांगितले—'काम' पुन्हा परतला आहे. रतीने कामाला पुन्हा पाहून मोठ्या आनंदाने, भावनांनी ओथंबून तिच्या डोळ्यांतून अश्रू वाहू लागले. त्या वेळी, पाण्याच्या मध्यभागी, अस्वस्थतेमुळे अनेक जीव उत्पन्न झाले; त्याच वेळी, स्नेह, कीर्ती आणि लज्जा हेदेखील प्रकट झाले. त्यांच्यापासून महाआनंद आणि शांत नावाच्या दोन मंगल कन्या जन्माला आल्या, ज्या सुखद संगम देणाऱ्या आहेत. लीला आणि क्रीडा, तसेच मनाचा संगम, राजन्, हे देखील प्रकट झाले; आणि रतीच्या डाव्या डोळ्यातून आनंदाचे थेंब पडले. पाण्याच्या काठावर, राजन्, हे थेंब पडले आणि त्यांच्यापासून एक सुंदर कमळ उमलले; त्या कमळातून सुंदर मुखवाली एक स्त्री जन्मली. तीच रतीची कन्या अश्रुबिंदुमती म्हणून ओळखली जाते, राजन्; तिच्या स्नेहामुळे ती सदैव जवळ राहते व आनंद देते. मैत्रीच्या स्वभावामुळे, ती नेहमी प्रसन्न व मंगल आहे, आणि तिला वरुणाची कन्या विशालादेखील म्हणतात. या तिच्या कथेनंतर, मी स्नेहामुळे, नेहमी कोमलतेने वागतो; हे सर्व मी तुला सांगितले, जे तिच्याशी आणि तुझ्याशी संबंधित आहे. राजन्, सुंदर मुखवाली अश्रुबिंदुमतीने पती प्राप्त व्हावा म्हणून कठोर तप केले. तेव्हा राजाने म्हटले—हे कल्याणकारी देवी, तू सर्व काही सांगितलेस, मी समजलो आहे, आता ऐक. रतीची ही कन्या, सुंदर मुखवाली, मला अशा प्रकारे पूजवावी; या कन्येला जे काही हवे ते मी तिला देईन. तू असे कर, की ती माझ्या अधीन यावी. विशालाने उत्तर दिले—राजन्, मी तिची प्रतिज्ञा सांगते, ऐक. एक असा पुरुष, जो तरुण आहे, सर्वज्ञ आहे, वीरतेच्या खुणांनी युक्त आहे, देवराजासमान आहे, धर्माचरणात स्थित आहे—असा तिला पती हवा आहे. तो तेजस्वी, अत्यंत बुद्धिमान, दानशूर, यज्ञांत श्रेष्ठ, धर्म व सद्गुणांचा ज्ञाता आणि पुण्याचा पात्र असावा. राजन्, तो इंद्रासमान, धर्मनिष्ठ, महायज्ञ करणारा, सर्व समृद्धीने युक्त, दुसऱ्या नारायणासारखा असावा. तो देवांना प्रिय, ब्राह्मणांचा अत्यंत लाडका, ब्रह्मनिष्ठ, वेदांचा सारज्ञ, आणि त्रैलोक्यभर पराक्रमाने प्रसिद्ध असावा. अशा गुणांनी युक्त, त्रैलोक्याच्या सन्मानाने गौरवलेला, तिला मनोमन बुद्धिमान, प्रिय आणि सुंदर पती हवा आहे. ययातिने म्हटले—हे विशाल, मी इथे आलोय, अशा सर्व गुणांनी युक्त आहे; मी तिच्यासाठी योग्य पती आहे, सृष्टीकर्त्यानेच मला निर्माण केले आहे, यात शंका नाही. विशालाने उत्तर दिले—राजन्, मी तुला ओळखते, तू त्रैलोक्यात पुण्यात वृद्धिंगत झालेला आहेस; मी आधी सांगितलेले सर्व गुण तुझ्यात आहेत. तरीही, एका दोषामुळे ती तुला स्वीकारत नाही; हेच माझे शंका आहे, राजन्—तू विष्णुच्या स्वरूपाचा आहेस. ययातिने विचारले—हे सुंदर अंगवाली, यमाला न मान्य असलेला तो मोठा दोष स्पष्टपणे सांग. सत्य सांग, आणि तुझे प्रसन्न मुख मला दाखव. विशालाने सांगितले—राजाधिराज, तुला स्वतःचा दोष माहीत नाही; तुझ्या शरीरात वार्धक्य भरले आहे, म्हणूनच ती तुला स्वीकारत नाही. हे कठोर आणि अप्रिय शब्द ऐकून, पृथ्वीपतीला मोठे दुःख झाले, आणि त्याने पुन्हा विशालेला विचारले. ययातिने म्हटले—हे मृदु स्वभावाच्या, कोणत्याही व्यक्तीच्या स्पर्शाने माझ्या शरीरात वार्धक्य आले असे मला माहीत नाही; हे वार्धक्य माझ्यावर कसे आले, हे मला समजत नाही. ती जे काही वर मागेल, ते त्रैलोक्यात दुर्मिळ असले तरी मी तिला देण्याची इच्छा बाळगतो; तिने सर्वोच्च वर मागावा. विशालाने सांगितले—जेव्हा तुझ्या शरीरातून वार्धक्य निघून जाईल, तेव्हा ती खरोखर तुझ्यावर प्रसन्न होईल; हे निश्चित आहे, राजन्, मी सत्य सांगते. परंपरेनुसार, राजन्, वार्धक्य एखाद्या पुत्राला, भावाला किंवा सेवकाला देता येते; ज्याला दिले जाते, त्याच्या शरीरात ते प्रवेश करते. त्याचे तारुण्य घेतले जाते आणि त्याला वार्धक्य दिले जाते; अशा प्रकारे दोघांमध्ये समाधानकारक करार होतो आणि दोघांनाही आनंद मिळतो. जसा एखादा पुण्याचा फल दुसऱ्याला दयाळूपणाने देतो, त्याला त्याचा फल मिळतोच, यात शंका नाही. कठीणाने मिळवलेले पुण्य दुसऱ्याला दिल्यास, ते पुण्य त्याच्यासाठी श्रेष्ठ होते आणि तो त्याचा फल उपभोगतो. राजन्, आपले तारुण्य आपल्या पुत्राला दे, त्याला धर आणि पुन्हा सौंदर्याने युक्त हो, राजाधिराज. कुरुकुलाधिपती, तुला जेव्हा इच्छा होईल तेव्हा तू उपभोग करू शकतोस. असे सांगून विशाल शांत झाली. सुकर्म म्हणतो—हे ऐकून, राजाने विशालेला सांगितले—'तैसेच होऊ द्या, हे सुभगे, मी तुझे सांगितलेले करीन.' ययाति राजा, मोह आणि इच्छेने ग्रस्त होऊन, घरी गेला, आपल्या पुत्रांना बोलावले आणि त्यांना म्हटले—'माझ्या मुलांनो, माझ्या आज्ञेप्रमाणे वागा आणि मला सुख द्या.' त्याने आपले पुत्र—तुर्वसु, पुरू, कुरू आणि यदु—जे पित्याच्या आज्ञेत होते, त्यांना बोलावले आणि सांगितले—'माझ्या मुलांनो, मी जे सांगतो ते करा, तेच माझे सुख आहे.' मुलांनी उत्तर दिले—'पित्याची आज्ञा पुत्रांनी चांगली असो वा वाईट, पाळलीच पाहिजे. त्वरेने सांगा, पिता, आम्ही नक्कीच ते पूर्ण करू.