देवतांनी श्राद्धाच्या रक्षणासाठी असे सांगितले आहे की, जे पवित्र तीर्थांवर राहतात, त्यांनी तिळाच्या पाण्याचा अर्घ्य अर्पण करावा. जर कोणी हातात दुर्वा घेऊन अशा प्रकारे श्राद्ध करतो, तर त्या श्राद्धाला कोणतीही बाधा येत नाही; आणि योग्य नामोच्चाराने हे पवित्र स्थानात प्रवेश करण्याचे द्वार ठरते. हे सर्व मीच स्थापिले आहे, असे देवीला सांगून, मी ते कश्यप ऋषींनाही दिले होते. कश्यप माझा भक्त आहे आणि तो मला नेहमी प्रिय आहे. म्हणूनच ही गंगा, शुद्ध आणि पापांचा नाश करणारी, मी ब्रह्मचारी असणाऱ्यांसाठी साबरमती नावाच्या पवित्र स्थळी दिली आहे. मी स्वतः त्या स्थळी ब्रह्मचारीश या नावाने स्थिर झालो आहे, आणि जगाच्या कल्याणासाठी तेथेच राहतो. साबरमतीच्या जवळ, ब्रह्मचारीश नावाच्या स्थळी, विशेषतः कलियुगात, जर कोणी भक्त पूजा करतो, तर त्याला या जगात सुखप्राप्ती होते आणि तो महाशैव पदाला पोहोचतो. जरी त्याला मोठ्या आजारांनी ग्रासले असले, तरी त्या स्थळी गेल्यावर, उपवास आणि इंद्रिय-निग्रह करून, भक्तिभावाने रात्रभर जागरण करून पूजा केल्यास, मी योगीच्या रूपात त्याला दर्शन देतो. माझ्या या स्थळी जे भक्त येतात, त्यांना मी त्यांच्या इच्छित इच्छा पूर्ण करतो—हे खरे आहे, हे सुंदरमुखी देवी. त्यांच्या आजारांचेही निवारण मी करतो; मी सांगितलेले चौर्यासी प्रकारचे रोग केवळ या स्थळदर्शनाने नाहीसे होतात. या स्थळी माझे लिंग नाही, हे हिमालयकन्ये, येथे केवळ स्नानच करावे—याबद्दल शंका नाही. याच पृथ्वीवर, सूर्यवंशी ब्रह्मदत्त नावाचा एक सामर्थ्यवान राजा होता. त्या राजाने दीर्घकाळ तपश्चर्या केली. त्याने पंचाग्नि साधना, मासिक उपवास आणि अनेक प्रकारची मोठी तपश्चर्या केली. खूप काळाने, मी स्वतः त्याच्यासमोर प्रकट झालो, त्याला वर देण्यासाठी. मी त्याला म्हटले, “ब्रह्मदत्ता, तुझे जे काही मनोकामना आहेत, त्या मी निःसंशयपणे पूर्ण करीन.” त्यावर ब्रह्मदत्त म्हणाला, “देवाधिदेव, मला एकच वर मिळावा—तुमच्याच नावाने पृथ्वीवर प्रभू जन्मावा.” त्याच्या या मागणीत मी अत्यंत प्रसन्न झालो आणि त्याला वर दिला. मग मी त्याच्यासोबत त्या स्थळी राहू लागलो. येथे जो कोणी भक्तीभावाने, उपवास करून, पूजा करतो, त्याला मी चौदा इंद्रांचीही मनोकामना पूर्ण करतो. येथे जे ब्राह्मण अत्यंत श्रद्धेने रुद्रजप आणि इतर विधी करतात, त्यांना मी स्त्रीसौख्य, पुत्रसौख्य आणि संपत्तीवृद्धी देतो. पुढे महादेव म्हणतात—कांबुतीर्थ येथे, स्नान करून आणि पितरांना अर्घ्य अर्पण केल्यावर, मनुष्याने निष्कलंक नारायणाची पूजा करावी. नंतर नियमानुसार ब्राह्मणांना दान दिल्यास, या तीर्थाच्या प्रभावाने तो विष्णुलोकाला जातो. याच ठिकाणी पूर्वी, राजर्षी विश्वामित्राने, संतानप्राप्तीसाठी, अत्यंत कठोर तपश्चर्या केली होती. केवळ वायुपानावर राहून, उपवास करत, तो नेहमी विष्णूच्या ध्यानात मग्न होता. या तपश्चर्येमुळे त्याला इच्छित संतान प्राप्त झाले. त्यामुळे, जो कोणी कांबुतीर्थात संतानासाठी येतो, त्याला नक्कीच संतान प्राप्त होते—हे खरे आहे. कांबुतीर्थाची महिमा सांगितल्यावर, पुढे कपिश्वर तीर्थाकडे जावे. हे तीर्थ रकतसिंहाजवळ आहे आणि महान पापांचा नाश करणारे आहे. पूर्वी, राम-रावण युद्धाच्या वेळी, जेव्हा सेतू बांधला जात होता, तेव्हा वानरांनी एक उत्तम पर्वत तेथे आणला. त्या ठिकाणी कपिश्वरादित्य नावाने एक उत्तम तीर्थ निर्माण झाले. येथे स्नान करून आणि पितरांना अर्घ्य अर्पण केल्यावर, कपिश्वरादित्याचे दर्शन घेतल्यास ब्रह्महत्येचे पापही नष्ट होते. विशेषतः चैत्र महिन्यातील अष्टमीला येथे स्नान करावे. तेथे हनुमान आणि इतर वानरांनी तीन दिवस स्नान केले होते—हीच कपितीर्थाची महिमा आहे. येथे स्नान करून आणि कपिश्वराची पूजा केल्यास, मनुष्य सुंदर होतो आणि अनेक सुखांचा उपभोग घेतो. जो कोणी शक्ती, धर्म किंवा पुत्राची इच्छा करतो, त्यालाही कपितीर्थाच्या प्रभावाने ती प्राप्त होते. यानंतर, महादेव म्हणतात—देवतांच्या राणी, मग ब्रह्मवल्ली या महान तीर्थक्षेत्रात जावे. ब्रह्मवती आणि ब्रह्मवल्ली या नद्यांचे जिथे संगम होतो, ते ब्रह्मतीर्थ म्हणून प्रसिद्ध आहे आणि प्रयागसारखेच पवित्र मानले जाते. येथे पिंडदान केल्यास, पितरांना बारा वर्षे तृप्ती मिळते, असे ब्रह्मदेवाने सांगितले आहे. विशेषतः ब्रह्मवल्ली येथे केलेले श्राद्ध, गयेमध्ये केलेल्या श्राद्धाइतकेच पुण्य देते आणि जाणूनबुजून केले तर पितरांना समाधान मिळते. अशा प्रकारे, या पवित्र स्थळांची आणि त्यांच्या महिमेची महादेवांनी देवीला सांगितलेली ही गाथा आहे.