संपूर्ण पृथ्वीवर सूर्य उजळतो तितका काळ, त्या काळात सर्व लोक भगवंताचे भक्त झाले. विष्णूच्या ध्यानाच्या शक्तीने, पूजा, स्तुती आणि त्याच्या नामजपाने, लोक सर्व दुःख आणि रोगांपासून मुक्त झाले. शोकमुक्त, सदाचारी, आणि तपशक्तीने संपन्न, सर्वजण चक्रधारी विष्णूच्या कृपेने वैष्णव झाले, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ. रोग, दोष आणि क्रोधापासून मुक्त होऊन, त्यांनी सर्व संपत्ती मिळवली आणि सर्व रोगांपासून मुक्त राहिले. त्या देवाच्या कृपेने, त्या काळात मानव जन्माला आले; सर्व अमर आणि दिव्य प्राण्यांना संपत्ती आणि धान्य लाभले. विष्णूच्या कृपेने, मर्त्य लोकांना पुत्र आणि नातवंडांनी अलंकृत केले; हे भाग्यशाली, त्यांच्या घराच्या दारांवर नेहमी— तेथे शुभ कल्पवृक्ष उभे होते, सर्व इच्छित फळ देणारे; इच्छा पूर्ण करणाऱ्या गायी आणि तसेच, इच्छा पूर्ण करणारे रत्न. त्यांच्या घरात सर्व शुभ वस्तू होत्या, ज्या सर्व इच्छा पूर्ण करतात; अमर मानव झाले, पुत्र आणि नातवंडांनी शोभित. विष्णूच्या कृपेने सर्व दोषांपासून मुक्त होऊन, ते सर्व उत्तम भाग्याने, पुण्य आणि शुभत्वाने युक्त झाले. अत्यंत सदाचारी, दानात विपुल, ज्ञान आणि ध्यानात भक्त; त्या लोकांत दुष्काळ नव्हता, रोग नव्हता, ना अकाली मृत्यू. जेव्हा धर्मनिष्ठ राजा ययाती राज्य करत होता, तेव्हा सर्व लोक विष्णूच्या व्रतात मग्न होते. सर्वजण त्याच्या ध्यानात तल्लीन होते, त्या अवस्थेचा ध्यास घेत होते; त्यांच्या घरांना, हे द्विजश्रेष्ठ, दिव्य आणि शुभ रूप प्राप्त झाले. त्या घरांना शुद्ध शुभ्र ध्वजांनी, शंखचिन्हांनी आणि नेहमी गदा आणि चक्राच्या चिन्हांनी सजवलेले होते. कमळांनी चिन्हांकित, ती घरं तेजस्वी दिसत होती, जणू काही दिव्य महाल; घरांच्या भिंतींवर सुंदर चित्रे रंगवलेली होती. घरांच्या दारांवर, शुभ स्थळी, हे श्रेष्ठजन, सर्वत्र दिव्य उद्याने आणि हिरवीगार लॉन होती. आणि, हे द्विजश्रेष्ठ, त्या ठिकाणी, केशवाच्या मंदिरासह, शुभ आणि दिव्य घरांमध्ये नेहमी पवित्र तुळस फुलत होती. सर्वत्र वैष्णव भाव आणि मोठे शुभत्व दिसत होते; पृथ्वीवर शंखांचे आवाज ऐकू येत होते, परस्पर संवादात गुंजत होते, हे मित्रा. तेथे, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, दोष आणि पाप नष्ट करणारे आवाज ऐकू येत; शंख, स्वस्तिक आणि कमळ दारांवर आणि भिंतींवर होते. विष्णूला भक्त असलेल्या स्त्रिया, हे द्विजश्रेष्ठ, सुवर्ण सुरांमध्ये, संगीत आणि मधुर स्वरांनी त्या चिन्हांची रचना करत. लोक विष्णूच्या ध्यानात मग्न होऊन केशवाची स्तुती करत. ते प्रेमाने हरिचा, मुरारिचा शत्रू, केशव, विजयशाली माधव यांचा उल्लेख करत; इतर श्री नरसिंह, कमळनेत्र, गोविंद, लक्ष्मीचा एकमेव स्वामी यांची स्तुती करत. कृष्णाचे, आश्रय आणि रक्षक, नामजप करत; रामाची पूजा आणि स्तुती करत; हातात दंड घेऊन विष्णूला नमस्कार करत, ध्यानात तल्लीन—हेच श्रेष्ठ वैष्णव. अशा प्रकारे, वैनाच्या कथेमध्ये, माता-पित्याच्या पवित्र स्थळांचे वर्णन आणि ययातीची कथा, पद्मपुराणाच्या भूमिखंडात, चौहत्तरवा अध्याय संपतो. सुकर्म म्हणतो: विष्णू, कृष्ण, हरि, राम, मुकुंद, मधुसूदन, नारायण, विष्णूचे स्वरूप, नरसिंह, तो त्रुटीरहित— केशव, पद्मनाभ, वासुदेव, वामन, वराह, कूर्म, मत्स्य, हृषीकेश, देवांचा स्वामी— विश्वाचा स्वामी, विश्वरूप, अनंत, निष्पाप, शुद्ध, पुरुष, कमळनेत्र, भाग्यधारक, भाग्याचा पति, हरि— श्रीनिवास, पितांबरधारी, माधव, मोक्षदाता, स्वामी—असे, लोक नेहमी हे नाम उच्चारतात. सर्व लोक—बालक, वृद्ध, कन्या, स्त्रिया—सतत हरिची स्तुती करतात, घरगुती कामात असतानाही. बसलेले, झोपलेले, प्रवासात, ध्यानात किंवा बोलताना, ते माधवाचे स्मरण करतात; खेळताना, बालक गोविंदाला नमस्कार करतात. रात्रंदिवस, ते हरिचे मधुर नाम उच्चारतात; सर्वत्र, हे द्विजश्रेष्ठ, विष्णूचे नाम ऐकू येते. वैष्णवांच्या शक्तीने, मर्त्य पृथ्वीवर राहतात; देवालयांच्या शिखरांवर आणि देवांच्या मंदिरात— जसे सूर्याच्या मूर्ती प्रकाशित होतात, तसेच चक्रही; वैकुंठात ज्या तेजाचा अनुभव, तेच तेज पृथ्वीवर दिसते. त्या राजाने, हे ब्राह्मण, आणि त्या महात्म्याने, पुण्य निर्माण केले; विष्णूच्या लोकातील समता पृथ्वीवर आणली. नहुषाचा पुत्र, वैष्णव ययाती, याने दोन्ही लोकांची अवस्था पृथ्वीवर एकत्र केली. विष्णू आणि पृथ्वीमध्ये काही फरक दिसत नाही; वैकुंठात वैष्णव विष्णूचे नाम उच्चारतात, आणि— पृथ्वीवर लोकही तसाच नामजप करतात; हे ब्राह्मण, दोन्ही लोकात एकच अवस्था दिसते. तेथे वृद्धत्व, रोग किंवा भय नव्हते; लोक मृत्यूपासून मुक्त झाले; दान आणि उपभोगाची शक्ती पृथ्वीवर वाढली होती. पुत्रांचे, आणि त्याहून अधिक नातवंडांचे, सुख आणि पुण्य लोक सहज अनुभवत होते, हे श्रेष्ठ पुरुष, पृथ्वीवर. विष्णूच्या कृपेने आणि त्याच्या उपदेशाने, सर्व वैष्णव नेहमी सर्व रोगांपासून मुक्त झाले. राजाने स्वर्गाचा तेज पृथ्वीवर प्रस्थापित केला, हे श्रेष्ठ राजा, पंचवीस वर्षे.