राजा, हे ऐक: श्राद्धात ब्राह्मणांची अनुपस्थिती असल्यामुळे जेव्हा काही व्यक्ती शाप देतात, तेव्हा ते तेथून निघून जातात. जरी ते ब्रह्मासारखे दिसत असले, तरी अशा व्यक्तीचे पाप फार मोठे असते. श्रेष्ठ पुरुषा, जो आपल्या पूर्वजांची आचारसंहिता सोडून वेगळ्या प्रकारे वागतो, त्याला मोठ्या पापी म्हणून ओळखावे; तो सर्व धर्मातून वगळला जातो. जे लोक शिवाचा आचार सोडतात, वैष्णव मार्गाचा त्याग करतात, जो आनंद देतो, ब्राह्मणांचा आणि धर्माचा अपमान करतात, ते पापाचा प्रचार करणारे मानले जातात. शिवाचा आचार सोडणारे आणि शिवभक्तांचा द्वेष करणारे, हरि आणि ब्रह्माचा शत्रू म्हणून वागणारे हे पापी आहेत. योग्य आचाराचा अपमान करणारे हे महापापी आहेत; उच्चतम पूजा, सर्वोच्च ज्ञान आणि पवित्र भागवत यांचा आदर करावा. जे वैष्णव, हरिवंश, मत्स्य किंवा कूर्म पुराण, किंवा पद्म पुराणाची पूजा करतात, मी त्यांचे कल्याण घोषित करतो. यामुळे भगवान मधुसूदनाची थेट पूजा होते; म्हणून वैष्णव ज्ञानाचा, विष्णूला प्रिय असलेल्या ग्रंथांचा आदर करावा. राजा, देवळात वैष्णव ग्रंथ नेहमी असावा; त्याचा सन्मान झाल्यास ब्राह्मणाची पूजा होते आणि कमळधारी प्रभू प्रसन्न होतो. जे हरिचे ज्ञान गातात, लिहितात, देतात, ऐकतात किंवा पठण करतात, पण त्याचा सन्मान करत नाहीत, आणि समजून घेत नाहीत, ते लोभामुळे, चुकीच्या ज्ञानाने आणि शिस्तीने, अशुद्ध स्थळी ठेवतात. ज्याला ज्ञान आहे, सामर्थ्य आहे, तरीही हरिचे ज्ञान थेट सांगतो, पण दुर्लक्ष करतो; किंवा जो अशुद्ध आहे, अशुद्ध स्थळी बोलतो किंवा ऐकतो—हे सर्व ज्ञानाचा अपमान मानले जाते. जो शिक्षकाचा आदर न करता शास्त्र ऐकू इच्छितो, जो सेवा किंवा आज्ञा पाळत नाही, मनाने आज्ञा मोडतो, शिक्षकाचे शब्द स्वागत करत नाही, प्रत्युत्तर देतो, दिलेल्या कार्याची उपेक्षा करतो, शिक्षक संकटात, दुर्बल, दुसऱ्या देशात किंवा शत्रूने अपमानित झाल्यावर त्याचा त्याग करतो—तो दोषी आहे. जो पुराण पठण करणाऱ्या शिक्षकाची उपेक्षा करतो, त्याचे पाप मी सांगतो: तो चौदा इंद्रांच्या काळापर्यंत कुंभिपाक नरकात राहील. जे वाईट मनाने शिक्षकाची उपेक्षा करतात, त्यांना फार मोठे पाप मिळते, आणि नरकात दीर्घ यातना भोगावी लागते. जो पत्नी, मुलं किंवा मित्रांचा तिरस्कार करतो, त्याचे पाप मोठे आहे, ते शिक्षकाच्या अपमानासारखेच आहे. ब्राह्मणहत्यारा, सोन्याचा चोर, मद्यपान करणारा, शिक्षकाच्या शय्येचे उल्लंघन करणारा—हे महापापी आहेत, आणि जो त्यांच्या संगतीत राहतो, तो पाचवा महापापी. राग, द्वेष, भीती किंवा लोभामुळे, विशेषतः ब्राह्मणावर, जो त्यांच्या प्राणावर घाव घालतो, तो ब्राह्मणहत्यारा म्हणवला जातो. जे भिक्षा मागणाऱ्या, गरिब ब्राह्मणाला बोलावून, "काही नाही" म्हणतात, तेही ब्राह्मणहत्यारे आहेत. जो शिक्षणाचा अभिमान ठेवून, उदासीन ब्राह्मणाचा सभेत अपमान करतो, तोही ब्राह्मणहत्यारा आहे. जे खोट्या गुणांनी स्वतःचे स्तुती करतात, किंवा शिक्षकाचा विरोध करतात, तेही ब्राह्मणहत्यारे आहेत. जे उपाशी-तृषार्त लोकांना अन्न मिळवण्यापासून रोखतात, त्यांना ब्राह्मणहत्यारा म्हणतात. सर्व लोकांची निंदा करणारा, दोष शोधणारा, दु:ख देणारा, क्रूर—तोही ब्राह्मणहत्यारा आहे. जे देव, ब्राह्मण किंवा गायींना दिलेली जमीन पुन्हा घेतात, जरी ती काळानुसार हरवली असेल, ते ब्राह्मणहत्यारे आहेत. ब्राह्मणाच्या विश्वासाने मिळवलेली संपत्ती घेणे, हे महापाप आहे, ब्राह्मणहत्येसारखेच. जो अग्निहोत्र व पंचमहायज्ञाचे कर्तव्य सोडतो, किंवा आई, वडील, शिक्षकांविरुद्ध खोटी साक्ष देतो; शिवभक्तांना त्रास देतो, निषिद्ध अन्न खातो, जंगलात निरपराध प्राण्यांना मारतो; गोशाळा, जंगल, घर, शहर किंवा गावाला आग लावतो—हे मद्यपानासारखे महापाप आहे. गरीबांची संपत्ती घेणे, दुसऱ्याची पत्नी, हत्ती, घोडा घेणे, गायी, जमीन, चांदी, कपडे, औषधी किंवा त्यांचा सार घेणे; चंदन, अगर, कापूर, कस्तुरी, रेशमी वस्त्र चोरणे किंवा दिलेली वस्तू घेणे—हे सोन्याच्या चोरीसारखे आहे. योग्य वराला योग्य वधू न देणे, आणि स्वतःच्या मुला, मित्र, पत्नी किंवा बहिणीशी संबंध ठेवणे; कुमारिकांवर अत्याचार, जातीबाह्य स्त्रीशी संबंध, किंवा स्वतःच्या जातीतील स्त्रीशी संबंध—हे शिक्षकाच्या शय्येचे उल्लंघनासारखे आहे. हे सर्व पाप, जे महापापासारखे आहेत, 'पातक' म्हणवतात; त्यापेक्षा कमी पाप 'उपपातक' आहेत. ब्राह्मणाला काही देण्याचे वचन दिले आणि दिले नाही, किंवा ब्राह्मणाने विसरले, दोघेही उपपातकाचे दोषी आहेत. ब्राह्मणाची संपत्ती चोरणे, सीमांचे उल्लंघन, अती अभिमान किंवा राग, दांभिकपणा, कृतघ्नता; इंद्रिय सुखाची आसक्ती, कंजूषपणा, फसवणूक, द्वेष, दुसऱ्याच्या पत्नीला गाठणे, सद्गुणी कुमारिकेची निंदा; दोषी व्यक्तीकडून अन्न घेणे, त्याला अन्न देणे, किंवा त्याच्याशी विवाह किंवा विधी करणे; आपल्या मुला, मित्र, पत्नी किंवा स्वामीला अनुपस्थितीत सोडणे, किंवा साधू आणि सद्गुणी पुरुषांच्या पत्नीचा त्याग करणे—हे सर्व पातक आणि उपपातक आहेत. राजा, हे सर्व पाप आणि त्यांच्या परिणामांची कथा अशी आहे.