धर्मशास्त्रात सांगितले आहे की, सद्गुणी पुत्राला आपल्या कर्तव्याचे फळ मिळते; इतर कर्तव्ये त्याच्यासाठी जड होतात. पित्याची सेवा केल्याने पुत्राला उत्तम पुण्य प्राप्त होते. या जगात आणि पुढच्या जगात, आई-वडील जिवंत असताना, आपल्या सर्व कर्म आणि वस्तू त्यांना शिक्षकांसारखे अर्पण कराव्यात. पुत्राने भक्तीभावाने त्यांची सेवा करावी; अशा सेवेला मिळणारे पुण्य ऐका—धर्मप्रिय देवता आणि ऋषी देखील अशा पुत्रावर प्रसन्न होतात. पित्याची सेवा केल्याने तीनही लोक प्रसन्न होतात. जो नेहमी आई-वडिलांचे पाय धुतो, त्याला रोज गंगेत स्नान केल्याचे पुण्य मिळते. जो शुद्ध अन्न आणि पाणी देऊन आई-वडिलांना रोज प्रेमाने जेवू घालतो, त्याच्या पुण्याचे फळ अश्वमेध यज्ञासारखे आहे. पान, वस्त्र, पेय, अन्न देऊन आणि शिक्षकांचा शुद्ध आणि भक्तिपूर्ण अर्पणाने सन्मान करून, तो सर्वज्ञ होतो, प्रसिद्धी आणि कीर्ती मिळवतो. पुत्राने आई-वडिलांना पाहिल्यावर आनंदाने बोलावे; त्याच्या घरात धनसंपत्ती संतुष्ट राहते, गायी नेहमी आनंद देत मैत्रीने येतात. सुकर्म म्हणतो: हे द्विजश्रेष्ठ, जेव्हा आई-वडील स्नान करतात आणि त्यांच्या शरीरावरून पाण्याचे थेंब पुत्राच्या अंगावर पडतात, त्या स्नानाने पुत्राला सर्व तीर्थांचे पुण्य मिळते. जर आई-वडील अशक्त, वृद्ध, रोगग्रस्त असतील आणि कर्तव्य करायला असमर्थ असतील, तर पुत्राने त्यांची सेवा करावी. पित्यास कुष्ठरोग किंवा आजार असेल, मातेलाही तसेच, आणि पुत्र त्यांची सेवा करतो, तर त्याच्या पुण्याचे फळ ऐका—स्वतः विष्णू त्याच्यावर प्रसन्न होतात; यात शंका नाही. तो वैष्णव लोकात पोहोचतो, जेथे योगीही पोहोचू शकत नाहीत. पण जर आई-वडील वृद्ध, असहाय, दु:खी, आणि पुत्र त्यांना मोठ्या रोगातही सोडून देतो, तर तो पापी आहे. वृद्ध आई-वडील आणि शिक्षकांनी बोलावले तरी जो पुत्र लगेच येत नाही, तो भीषण नरकात, कृमिपूर्ण नरकात पडतो. तो पुत्र म्हणून वागत नाही; त्याचा पाप असा आहे की, तो मूर्ख, मलभक्षक, गावाच्या अस्पृश्यासारख्या नाकाचा जन्म घेतो—यात शंका नाही. हजार जन्म तो कुत्र्याचा जन्म घेतो, आई-वडील त्यांच्या घरात असताना. जो पुत्र त्यांना जेवू घालत नाही, पण स्वत: खातो, त्याला हजार जन्म मल-मूत्र खावे लागते. वृद्ध आई-वडिलांकडे दुर्लक्ष करणारा पापी दोनशे जन्म काळ्या सापाचा जन्म घेतो. जो आई-वडिलांना कटू शब्दाने अपमान करतो, तो शंभर कोटी जन्म अस्पृश्य म्हणून जन्म घेतो. अशा पापीला वाघ, मग अस्वलाचा जन्म मिळतो, जर पुत्राने दुष्ट मनाने आई-वडिलांचा सन्मान केला नाही. तो हजार युग कुम्भीपाक नरकात राहतो. संतानासाठी आईसारखे तीर्थ नाही, वडिलांसारखे तीर्थ नाही. मुक्तीसाठी आणि कल्याणासाठी, मी वडिलांना देव म्हणून मानतो. मी आईला देव मानल्यामुळे सर्व देवांचा योगी झालो; आई-वडिलांच्या कृपेने मला सर्वोच्च ज्ञान मिळाले. तीनही लोक माझ्या अधीन झाले; मला या महानात्मा देवाचा थेट मार्ग ज्ञात आहे. वासुदेवाविषयी सर्व ज्ञान, प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्ष, मला आई-वडिलांच्या कृपेने मिळाले. विद्वान असूनही जो वडिलांचा आणि आईचा सन्मान करीत नाही, तो वेद-शास्त्र शिकूनही व्यर्थ आहे. वडिलांचा सन्मान केला नाही तर वेदांचा काय उपयोग? आईचा सन्मान केला नाही तर वेद निष्फळ आहेत. यज्ञ, तप, दान, पूजा—आईचा सन्मान केला नाही तर हे सर्व निष्फळ. घरात वडील जिवंत असताना, त्यांचा सन्मान हेच पुत्राचे खरे धर्म आणि श्रेष्ठ तीर्थ आहे. हेच पुत्राचे मोक्ष, जन्माचे शुभ फळ, यज्ञ आणि दान—यात शंका नाही. नेहमी वडिलांचा भक्तिपूर्वक आणि प्रामाणिकपणे सन्मान करावा; पूर्वी सांगितलेले सर्व याच्यापासून जन्म घेते. आईची सेवा केल्याने दान, तीर्थयात्रा, यज्ञाचे फळ मिळते—यात शंका नाही. जो नेहमी वडिलांची भक्तिपूर्वक सेवा करतो, त्याचे सर्व यज्ञ आणि पुण्यकर्म पूर्णत्वास येतात. या कारणास्तव, धर्मशास्त्रातून मी शिकलो आहे की, पुत्राने नेहमी वडिलांप्रती भक्ती ठेवावी, हे पिप्पला. पित्याच्या प्रसन्नतेमुळे प्राचीन काळी राजा यदूला सुख मिळाले; पण पित्याच्या रागामुळे त्याला मोठा पाप मिळाले—हे ऐक. पौर्व वंशातील रुरूला देखील पित्याच्या शापामुळे पृथ्वीवर दु:ख मिळाले; मी हे दोघांची सेवा करून जाणले आहे. आणि या दोघांच्या कृपेने मला सर्वोच्च फळ मिळाले. अशा प्रकारे, पद्मपुराणातील भूमिखंडातील वेनाच्या कथेत, आई-वडिलांच्या महान तीर्थत्वाचा आणि त्यांच्या महिम्याचा साठवणारे त्र्यसष्टावे अध्याय संपतो. पिप्पला विचारतो: पित्याच्या कृपेने यदूला सर्वोच्च सुख कसे मिळाले आणि त्याने ते कसे अनुभवले? हे मला विस्ताराने सांग.