या पद्मपुराणाच्या भूमिखंडातील विना कथेत, सुकला या उत्तम आणि धर्मनिष्ठ पत्नीची कथा सांगितली आहे. मी त्या ठिकाणी एक अत्यंत सद्गुणी स्त्री पाहिली, जी आपल्या घरात निवांतपणे राहात होती. ती आपल्या पतीच्या पायांवर ध्यान लावून बसली होती, तिचा मन पूर्णपणे स्थिर आणि एकाग्र, जणू काही खरा योगी आपल्या मनाला सर्व कल्पनांपासून आणि चंचलतेपासून मुक्त करून साधतो तशीच तिची स्थिती होती. तेव्हा, एक अद्भुत आणि तेजस्वी रूप असलेला पुरुष तिथे आला. त्याने सतीला मोहात टाकणारा जादू निर्माण केला. त्या वेळी, निळ्या रंगाची छटा असलेला महान आत्मा, मत्स्यध्वज आणि पुरंदर हेही तिथे उपस्थित होते. तो रूपवान, शक्तिशाली पुरुष त्या ठिकाणी फिरताना, कामनेने भरलेला, दिसत होता; पण महान वैश्याची पत्नी, जरी तो सुंदर आणि सद्गुणांचा ज्ञाता असला तरी, तिने त्याकडे लक्ष दिले नाही. जसे कमळाच्या पानावर ठेवलेले पाणी सहजपणे निसटून मोत्याचा कीर्ती मिळवते, तसेच तिच्या सत्याशी जोडलेल्या स्वभावामुळे ती पत्नी पूर्ण निष्ठेने जन्माला आली होती. आधीच, त्या तरुण स्त्रीकडे एक दूत पाठवला गेला होता, ज्याने तिला धर्म जाणणारा, खेळकर रूप असलेला, विविध गुणांचा पुरुष दाखवला होता—हे सर्व तिला उघड झाले होते. माझ्या शक्तिशाली काळाचा विचार करून, मी स्वतः आला होतो, माझ्या प्रिय व्यक्तीच्या गुणांमुळे काही वेळा धर्मी, काही वेळा अधर्मी; पण रतीसह एकत्रित झालेल्या व्यक्तीला सत्याच्या भाराखाली टिकून राहणे अशक्य होते. माझ्या प्रिय व्यक्तीने, जरी मोठ्या बुद्धीने माझ्या भावना स्वीकारल्या, तरी किती काळ तो जगू शकेल? कारण माझे शरीर आता रिकामे, क्रियाशून्य आणि जणू मृतप्राय झाले आहे. माझ्या शरीराच्या गावातील रहिवासी पूर्ण परिवर्तनाच्या क्रिया करून नष्ट झाले आहेत. माझ्या श्रेष्ठतेनंतरही, माझा प्रिय, जो माझ्याशी समान आहे, त्याने इच्छेने सर्वोच्च तेज प्राप्त केले आहे. जसे शक्तिशाली आणि आनंददायक अमृत स्वतःच्या स्वरूपात नृत्य करते, तसेच, जो कोणी मला इच्छितो, माझा उपभोग घेऊ इच्छितो, त्याच्याबद्दल एक अद्भुत गोष्ट सांगता येईल. अशा विचारात मग्न, ती महान आणि धर्मनिष्ठ पत्नी, सत्याच्या दोराने मन बांधून, त्या वेळी आपल्या घरात गेली, त्याच्या खऱ्या स्वरूपाची जाण घेण्याचा निर्धार करून. या प्रकारे, सुकला या कथेनुसार, पद्मपुराणाच्या भूमिखंडातील विना कथेत चौपन्नवा अध्याय समाप्त होतो. पुढे, विष्णु म्हणतो: तिच्या मनाची अवस्था जाणून, देवांचा राजा कामासमोर म्हणाला, "हे स्मर, तिला जिंकण्याचा तुझ्याकडे काही मार्ग नाही, कारण ती पतिव्रता आहे, सत्यध्यानात दृढ आहे." ती धर्म नावाचा धनुष्य आणि ज्ञान नावाचा उत्कृष्ट बाण हातात घेऊन, युद्धासाठी सज्ज झाली आहे, जणू शक्तीचा अभिमान असलेला वीर. ती केवळ जीवनाचा खरा उद्देश जिंकू इच्छिते; तू तुझी शक्ती दाखव. आज जर तू तिला युद्धात हरवू शकले, तर जे नियतीने ठरले आहे ते मान्य कर. पूर्वी तू येथे महात्मा शंभूने जळून खाक केले होते; त्याला विरोध करून, तू आपल्या चुकीच्या कर्माचा परिणाम मिळवला, आणि अनंग म्हणून जन्म घेतला, हेच सत्य आहे. जसे पूर्वी तू कर्म केलेस, त्याचा तीव्र परिणाम मिळाला; तुला निश्चितच तुच्छ जन्म मिळेल, आणि येथे तुझा उल्लेख या धर्मनिष्ठ स्त्रीसह केला जातो. तीन लोकातील ज्ञानी पुरुष जे महात्म्यांशी वैर करतात, त्यांना केवळ त्यांच्या दुष्कृत्यांचा फल—दुःख आणि स्वरूपाचा नाश—मिळतो. म्हणून, हे कामा, आपण उघडपणे सांगू आणि निघूया, या पतिव्रतेला सोडून; माझ्या सत्याशी पूर्वीच्या संबंधामुळे मला पाप आणि असह्य परिणाम मिळाला. तुला हे आचार माहित आहे; गौतमाने मला शाप दिला होता, आणि मी नेहमी मेंढ्याच्या जननेंद्रियांसह जन्म घेतला; तू मला तिथे सोडून गेलास. पतिव्रता स्त्रियांचे सामर्थ्य आणि तेज अतुलनीय आहे; ब्रह्मा सक्षम आहे, पण सूर्यसुद्धा ते सहन करू शकत नाही; हे तुच्छ रूप ऋषी अनसूयाच्या शापाने सुरक्षित आहे. सूर्याच्या तेजाला रोखणे, पतीच्या मृत्यूला विरोध करणे, आणि मांडव्य व कौंडिन्याचा शाप सहन करणे— सत्या, अत्रीची प्रिय पत्नी, तिने तीन देवांना आपल्या पुत्रांसारखे केले; हे मनमथा, तू नेहमी ऐकले आहेस की संयमित लोक खरोखर विजयी होतात. सावित्री, ज्याचे नाव असे आहे, दिव्यत्सेनाची कन्या, तिने आपल्या प्रिय पतीला पुन्हा परत आणले; येथे, सतीनेही अश्वराजाच्या प्रभूच्या श्रेष्ठ पुत्राचा जन्म दिला, जसे तू ऐकले आहेस. कोण अग्नीच्या ज्वाळेला स्पर्श करू शकतो, किंवा समुद्र ओलांडू शकतो, हे मूर्खा? कोण स्वतःच्या हातांनी दगड गळ्यात बांधून पतिव्रता, कामरहित स्त्रीला जिंकू शकतो? इंद्राने कामाला योग्य प्रकारे शिकवण्यासाठी अनेक ज्ञानयुक्त शब्द सांगितले, तेव्हा मत्स्यध्वजाने इंद्राला उत्तर दिले. काम म्हणाला: तुझ्या आज्ञेने मी आलो आहे, धैर्य, मैत्री आणि मानवाचा उद्देश सोडून; म्हणून तू मला अनेक भीती आणि शक्तिहीनतेने बोलतोस. मी गोंधळलेल्या मनाने जाईन, हे देवांचा राजा, तर लोकांमध्ये माझी कीर्ती नष्ट होईल; मला उपहास केला जाईल, सन्मान गमावेल, आणि सर्व म्हणतील की मी तिच्याकडून पराजित झालो. पूर्वी ज्या देव, दैत्य आणि तपस्वी ऋषी माझ्या हातून जिंकले गेले, ते लगेच मला हसतील—मनमथा, एक स्त्रीकडून पराजित! म्हणून, मी तुझ्यासोबत जाईन, हे देवांचा राजा, आणि तिचे सामर्थ्य व अभिमान नष्ट करीन; तिची शक्ती आणि धैर्य नष्ट करीन—तू येथे का घाबरतोस, हे शक्र? असे सांगून, त्याने धनुष्य, बाण आणि सुंदर फुलांनी सज्ज होऊन, तिच्या समोर, खेळात उभी असलेल्या स्त्रीला म्हणाला, "हे देवी, या मायेला आरंभ दे, पुढे जा." तू व्यापाऱ्याची पत्नी सुकला, धर्मनिष्ठ, सत्यात दृढ, धर्म आणि गुणांची जाण असलेली—तिच्याकडे जा आणि सांगितल्याप्रमाणे कार्य कर, सहाय्याच्या रूपात, हे प्रिय मित्रा, ऐक. खेळाचा उल्लेख करून, मग मनोभाव तिथे उभा राहून, पुन्हा तिला प्रेमाने आमंत्रित केला; तुझे कार्य माझा सर्वोच्च उद्देश आहे, तिला खऱ्या प्रेमाने सन्मान दे. जसे सुकला, तिच्या सुंदर डोळ्यांनी, इंद्राला पाहून प्रेमळ होते, तसेच तू तिला तुझ्या वशीत आण, हे मित्रा, विविध प्रभाव आणि धर्मयुक्त शब्दांनी; ऐक. हे मित्रा, हे कार्य पूर्ण कर आणि लवकर जा, नंदनाच्या अद्भुत रूपात, फुलांनी आणि भरपूर फळांनी सज्ज, कूजन आणि मधमाशांच्या गोड आवाजांनी भरलेले. गोड अमृताच्या गुणांनी युक्त, वाऱ्याने आणि तुझ्या कृतीच्या इतर सहाय्यकांनी सोबत असलेल्या, शूर मत्स्यध्वजाला बोलाव आणि पुन्हा काम पाठव. अशा प्रकारे, तीन लोकांना मोहित करणारी महान सेना सुचवून, काम देवांच्या राजासह त्या महान आणि धर्मनिष्ठ स्त्रीला मोहित करण्यासाठी निघाला. या प्रकारे, सुकला या कथेसंबंधी पंचावन्नवा अध्याय संपतो. पुढे विष्णु म्हणतो: तिच्या सत्याचा नाश करण्यासाठी, मनमथा आणि देवांचा राजा निघाले; मग सत्या धर्माला बोलली. "हे धर्मा, बुद्धिमान, मनमथाचे हे कार्य पहा, जे तुझ्यासाठी, स्वतःसाठी आणि त्या धर्मनिष्ठ महान आत्म्यासाठी केले जात आहे. मी एक महान निवास तयार करतो, जो आनंद देणारा आहे, ज्याचे नाव सत्या, सुप्रिया आणि सुदेव आहे—तो सर्वात उत्तम घर आहे." अशा प्रकारे, सुकला या धर्मनिष्ठ पत्नीची कथा, पद्मपुराणाच्या भूमिखंडातील विना कथेत, श्रद्धेने सांगितली आहे.