वृत्राने एक खोल विहीर बांधली, आणि त्या विहिरीतून एक देवी प्रकट झाली — ती देवी पापाच्या मोठ्या समूहांचा नाश करणारी होती. ही देवी, गंगेप्रमाणेच, नद्यांमध्ये श्रेष्ठ मानली जाते; तिच्या दर्शनानेच पापांचे समूह शांत होतात. आता, हे देवी, मी तुला एक प्राचीन कथा सांगतो; ती ऐकून पापी लोक दोषांपासून आणि कर्मबंधनातून मुक्त होतात. चंपक नगरीमध्ये एक राजा होता, जो नेहमीच दुष्ट, वाईट स्वभावाचा आणि प्रजेला त्रास देणारा होता. तो धर्महीन होता, जरी बाह्यतः धर्मात्मा दिसत असे; विष्णूचा अपमान करणारा, देव आणि ब्राह्मणांचा संहार करणारा, तसेच आश्रमांची अपवित्रता करणारा होता. वेदांचा अपमान करणारा, श्रीमंत पण मूर्ख, क्रूर आणि कपटी, खोट्या शास्त्रांमध्ये गुंतलेला आणि परस्त्रियांचा भंग करणारा होता. त्याचे नाव विदारुण होते, आणि तो खरंच मूर्ख होता. एकदा, नियतीच्या प्रभावाने, तो त्या नदीकाठी आला. शिकार करत असताना, तो स्वतः कुष्ठरोगी होता, हे देवते, कारण ब्राह्मणांचा अपमान केल्यामुळे तो असा पापी जन्माला आला. तो फाजील बोलणारा, दुष्ट मनाचा, खरा कपटी, निर्दय प्राणीासारखा, वेदांचा अपमान करणारा आणि गोशास्त्रांचा भ्रष्ट करणारा होता. असा हा विदारुण, जंगलात भटकताना, तहानेने व्याकुळ झालेला, मित्रांसह, घोड्यावरून उतरला, त्या नदीचे पाणी प्यायला आणि मग घरी परतला. त्या पाण्यामुळे त्याचा कुष्ठरोग निःसंशय निघून गेला; आणि त्याचे मन विशेषतः शुद्ध झाले, हे राजन्. मग, हे देवते, त्याच्या मनात विष्णूभक्ती उत्पन्न झाली; त्या वेळेपासून तो नियमित स्नान करू लागला. तो शुद्ध झाला, अनेक प्रकारच्या संपत्तीचा धनी झाला, हे देवते; या जगात सुख उपभोगू लागला, अनेक यज्ञ केले. ब्राह्मणांना दान देऊन, त्याने वैष्णव लोक मिळवले; म्हणून, हे देवी, वेत्रवतीबद्दल हे विशेष जाण. जे ब्राह्मण तिथे स्नान करतात, हे पर्वताच्या आनंदा, ते मुक्त होतात; क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र असो, हे देवांमध्ये श्रेष्ठ, सर्वांना तिथे स्नानाने पापबंधनातून मुक्ती मिळते. स्नान कुठेही केले, पापातून मुक्ती मिळते; कार्तिक किंवा माघ महिन्यात, अगदी वेदांचा अपमान करणारा किंवा चांडाळ असो. नदी संगमात स्नान केल्याने पापमुक्ती होते, हे देवी; जेथे साब्रवतीचा संगम दिसतो, तिथे विशेष स्नान केल्याने, ब्राह्मणहत्यारा देखील नेहमीच मुक्त होतो; खेठका नगरी दिव्य आहे, स्वर्गासारखी, हे निष्पाप. तेथे, हे देवी, ब्रह्माने अनेक योग साधना केल्या; स्नान आणि भोजन केल्याने पुनर्जन्म नाही. ती दुसरी गंगा म्हणून स्मरणात आहे, विशेषतः कलियुगात, हे देवी; जे पुरुष सुखाची इच्छा करतात, संपत्तीची इच्छा करतात— जे लोक स्वर्गाची इच्छा करतात, पुनःपुन्हा स्नान केल्याने या जगात सुख उपभोगतात आणि नंतर विष्णूच्या शाश्वत लोकात पोहोचतात. सूर्यवंश आणि चंद्रवंशात जन्मलेले, वेत्रवतीला येऊन स्नान करून, त्यांनी सर्वोच्च समाधान प्राप्त केले. दर्शनाने दुःख नाहीसे होते; स्पर्शाने मानसिक पाप नक्कीच नष्ट होते; आणि, हे देवी, स्नान व भोजन केल्यावर निःसंशय मुक्ती मिळते. स्नान, जप आणि होम केल्याने अनंत फल मिळते; वाराणसी या तीर्थस्थळी जाऊन, श्रद्धेने चांद्रायण व्रत करावे. तिथे गेल्यावर, हे देवांमध्ये श्रेष्ठ, मोठे पुण्य मिळते; विशेषतः वेत्रवतीवर, मृत्यू आला तरी. तो चार हातांचा होऊन, विष्णूच्या सर्वोच्च लोकात पोहोचतो; पृथ्वीवरील सर्व तीर्थ, देव, आणि पितर— सर्वजण, हे देवतांच्या राणी, वेत्रवतीवर वास करतात; पुन्हा पुन्हा काय सांगावे, हे सुंदरमुखी? पृथ्वीवर वेत्रवतीसारखे कोणतेही तीर्थ नाही, हे शाश्वती; मी, विष्णू, ब्रह्मा, देव, आणि श्रेष्ठ ऋषी— सर्व देवता वेत्रवतीवर वास करतात, हे महान देवी; एक, दोन किंवा विशेषतः तीन वेळा— जे स्नान करतात, ते निश्चितच मुक्त होतात. अशा प्रकारे, 'वेत्रवतीचे माहात्म्य' या अध्यायाचा समारोप झाला, जो पद्म महापुराणाच्या उत्तरखंडात आहे. मग श्रीमहादेव म्हणाले: हे देवी, मी तुला साब्रमतीचे माहात्म्य सांगतो; श्रेष्ठ ऋषी कश्यपाने महान तप केले. त्याने अनेक वर्षे अर्बुद पर्वतावर, विविध वृक्षांनी आच्छादित रमणीय स्थळी, कठोर तप केले. तेथे, कश्यप ऋषीने तप केले, जिथे सुंदर सरस्वती वाहते, शुद्ध आणि पापनाशिनी. एके दिवशी, हे देवी, तो नैमिष दिशेकडे गेला; त्या वेळी सर्व ऋषी विविध चर्चा करत होते. मग, त्या द्विजांनी योग्य प्रकारे कश्यप ऋषीला विचारले: "हे कश्यप, आमच्या आनंदासाठी, हे प्रभु, गंगा येथे आण." "तुझ्या नावाने, ती गंगा — नद्यांमध्ये श्रेष्ठ — ओळखली जाईल." त्यांच्या शब्द ऐकून आणि त्या द्विजांना नमस्कार करून— तो अर्बुद वनात आला, सरस्वतीच्या तीराजवळ; तेथे त्याने अत्यंत कठीण तप केले. त्या द्विज कश्यपाने मला पूजा केली, आणि त्या वेळी मी त्या श्रेष्ठ ब्राह्मणासमोर प्रत्यक्ष प्रकट झालो. "कल्याणकारी, तू इच्छित असलेला वर माग.