देवीस म्हणाले, “हे देवी, त्या तत्त्वाशिवाय मी काहीच पाहिले नाही किंवा ऐकले नाही; म्हणूनच हा विष्णू, महादेव, केशव, दुःखांचा नाश करणारा, तो येथे पवित्र क्षेत्रांच्या रूपाने वास करतो, हे देवतांच्या राणी, हे जाण.” “आता मी तुला या पवित्र क्षेत्रांची माहिती सांगतो, यात काहीच शंका नाही. सर्वप्रथम आहे पुष्कर – सर्वश्रेष्ठ आणि अत्यंत शुभ क्षेत्र; दुसरे आहे वाराणसी – जे मोक्ष प्रदान करणारे क्षेत्र आहे. तिसरे आहे नैमिष, जे ऋषींचे शुद्ध करणारे म्हणून स्मरणात आहे; चौथे आहे प्रयाग, जे पवित्र क्षेत्रांमध्ये श्रेष्ठ मानले जाते. पाचवे आहे कार्मुक, जे गंधमादन पर्वतावर उत्पन्न झाले आहे; सातवे आहे विश्वकाय, सुंदर पर्वतावर खाली; आठवे आहे गौतम, जे मंदार पर्वतावर प्राचीन काळी स्थापन झाले. नववे आहे मदोत्कट, दहावे आहे रथचैत्रक; अकरावे आहे कण्यकुब्ज, जिथे वामन वास करतो. बारावे आहे मलय, त्यानंतर कुब्जाम्रक; मग विश्वेश्वर, गिरीकर्ण, आणि केदार – जे मोक्ष देणारे स्थान आहे. हिमालयाच्या पाठीमागे बाह्य, गोकरण, आणि गोपक; हिमालयात स्थानेश्वर, आणि बिल्वपत्रिका असलेले बिल्वक. श्रीशैल – माधवाचे पवित्र स्थान, भद्रेश्वराजवळील भद्र; वाराहा येथे विजय, आणि वैश्णव पर्वतावर वैश्णव क्षेत्र. रुद्रकोटीवर रौद्र, कालिजर पर्वतावर पैत्र्य; कंपीला येथे कपिल क्षेत्र, मुकुट येथे कर्कोटक. शालग्राम येथे जन्मलेले क्षेत्र, गल्लिका येथे सुरेश्वरी; नर्मदा येथे शिव नावाचे क्षेत्र, माया येथे विश्वरूपक. रैवत पर्वतावर उत्पलाक्ष आणि सहस्राक्ष; गंगेवर पितृतिर्थ, आणि विष्णूच्या पावलातून उत्पन्न झालेले क्षेत्र. विपाशा येथे विपापा; पाटल येथे पुण्ड्रवर्धन; सुपार्श्व येथे नारायण, आणि त्रिकूटावर विष्णूचे मंदिर. विपुल येथे विपुल क्षेत्र, मलयाचलावर कल्याण; कोटितीर्थावर कौरव, गंधमादनावर सुगंध. कुब्जाम्रक येथे त्रिसंध्या, गंगाद्वार येथे हरिप्रिय; विंध्य प्रदेशात शैल, बदरी येथे सारस्वत. कालिद्या येथे कालरूप, सह्य पर्वतावर सायक, चंद्र प्रदेशात रमण – पवित्र क्षेत्रांचा प्रधान. यमुना येथे मृगाख्य, करवीर येथे कुरुजन्म, विनायक पर्वतावर उमानामक क्षेत्र. भास्कर प्रदेशात आरोग्य, महाकाळ येथे महेश्वर, विंध्याच्या उतारावर अमृत नावाचे अभयद क्षेत्र. मंडपावर विश्वरूप, ईश्वरनगरीत स्वाहाख्य, प्रचंड येथे वैगलेय, मरकंटक येथे चंडिका. पवित्र क्षेत्रात सोमेश्वर, प्रभास येथे पुष्कर; सरस्वतीवर देवमात्र, पारावताच्या काठी. महापद्म येथे महालय, पयोष्णीवर पिंगलेश्वर; सिम्हिका येथे सौरवेर क्षेत्र. कृतिका क्षेत्रावर कार्तिक, शंकर पर्वतावर शंकर, पुढे दिव्य उत्पलाख्य, आणि सिंधू संगमावर सुभद्रा. यानंतर गणपत्य, आणि विष्णूनामक पर्वत; जालंधर येथे विष्णुमुख क्षेत्र म्हटले जाते. तारा येथे तारक, विष्णुपर्वतावर; देवदारू अरण्यात, कश्मिर प्रदेशात पौंड्र आणि पौष्क. हिमालयावर पृथ्वीचे हिम, तुष्टिक आणि पौष्टिक पुन्हा; मायापुरीत कपालमोचन पवित्र क्षेत्र उत्पन्न झाले. मग शंखोद्धार, आणि शंखधारक देव; पिंड येथे पिंड, सिद्ध येथे वैखानस. अच्छोदा येथे विष्णुकाम – जे धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष देणारे; उत्तरेकडील तीरावर औषधी जल, कुशद्वीपात कुशोदक. हेमकूटावर मनमथ, कुमुदासह सत्यवाद; अवश्वक क्षेत्र पवित्र मानले जाते, विंध्यात मातृका स्मरणात आहे. चित्त येथे ब्रह्ममय क्षेत्र, पवित्र स्थानांचे शुद्ध करणारे; हे सुंदर, या सर्व क्षेत्रांमध्ये श्रेष्ठ ऐक. विष्णूच्या नावाने बनलेले पवित्र क्षेत्र कधीच झाले नाही, ना होईल; ब्रह्महत्यारा असो, सुवर्णचोर, बालहत्यारा, किंवा गोहत्यारा, केवळ नावाने, केशवाच्या कृपेने मुक्त होतो; कलियुगात द्वारवती प्रिय आहे, आणि पुण्यवान जनार्दन देव. जे पुरुष त्या देवाचे दर्शन करतात, त्यांना अखंड मोक्ष मिळतो; अशा प्रकारे, सर्वश्रेष्ठ विष्णू, सर्वांचा प्रभू, स्वामी. मी जनार्दनाचे ध्यान करतो, हे महादेवी, जो ज्ञानी लोकांत प्रतिष्ठित आहे; ही एकशेआठ पवित्र क्षेत्रांची गणना आहे. जो कोणी हे पठण करतो किंवा ऐकतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो; जो या क्षेत्रांत स्नान करतो आणि नारायण, हरिचे दर्शन घेतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि विष्णूचे शाश्वत धाम प्राप्त करतो; जगन्नाथ हे महान क्षेत्र, जगाचे शुद्ध करणारे मानले जाते. जे श्रेष्ठ पुरुष तेथे जातात, तेही परम मार्ग प्राप्त करतात; ही एकशेआठ पुण्यदायी क्षेत्रे पितृकार्यांसाठी पठण करावी. या जगात सुख भोगून, अखेरीस विष्णूचे शाश्वत धाम मिळते; गायी दान देताना, श्राद्ध करताना, किंवा प्रतिदिन पुन्हा, जो शास्त्रज्ञ देवपूजेच्या पद्धतीने करतो, तो परम ब्रह्म प्राप्त करतो. अशा प्रकारे, महात्म्याने युक्त असलेल्या पद्म महापुराणाच्या उत्तरखंडातील पंचावन्न हजार श्लोकांच्या विभागात, जंबुद्वीपातील पवित्र क्षेत्रांचे हे एकशेतीसावे (१३३) अध्यायाचे वर्णन पूर्ण झाले. यानंतर महादेव म्हणाले, “मी आता वेत्रवतीचे महात्म्य सांगतो; ऐक, हे सुंदरि, जिथे स्नान केल्याने सर्व संचित दोष नष्ट होतात.